ह्रीमान्मनीपी बलवान्मनस्वी स लक्ष्मीवान्सोमकानां प्रबर्हः । न जातु तं शत्रवोऽन्ये सहेर- न्योपां स स्यादग्रणीर्वृष्णिसिंहः
वह लज्जाशील, कुलीन, बलवान और दृढ़ निश्चयी है, सौभाग्यशाली है, सोमकों में सबसे आगे है; कोई भी शत्रु उसका सामना नहीं कर सकता—वृष्णियों का सिंह ही उनका अगुआ बने।
इदं च ब्रूया मा वृणीष्वेति लोके युद्धेऽद्वितीयं सचिवं रथस्थम्। शिनेर्नप्तारं प्रवृणीम सात्यकिं महाबलं वीतभयं कृतास्त्रम्
और यह भी कहो—'युद्ध में या संसार में, किसी और को अपना साथी या सारथी मत चुनो; हम शिनि के पौत्र, महाबली, निर्भय और अस्त्रविद्या में निपुण सात्यकि को चुनते हैं।'
महोरस्को दीर्घबाहुः प्रमाथी युद्धेऽद्वितीयः परमास्त्रवेदी। शिनेर्नप्ता तालमात्रायधोऽयं महारथो वीतभयः कृतास्त्रः
चौड़ी छाती, लंबे भुजाओं वाला, विनाशकारी, युद्ध में अद्वितीय, श्रेष्ठ अस्त्रों का ज्ञाता, शिनि का पौत्र, ताड़ के पेड़ जितना ऊँचा, महाबली, निर्भय और अस्त्रों में दक्ष है।
यदा शिनीनामधिपो मयोक्तः शरैः परान्मेघ इव प्रवर्षन्। प्रच्छादयिष्यत्यरिहा योधमुख्यां- स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब, जैसा मैंने कहा है, शिनियों का स्वामी, बादल की तरह बाणों की वर्षा करता हुआ, शत्रु के प्रमुख योद्धाओं को ढँक देगा, तब धृतराष्ट्र का पुत्र उस युद्ध में कष्ट पाएगा।
यदा धृतिं कुरुते योत्स्यमानः स दीर्घबाहुर्दृढधन्वा महात्मा । सिंहस्येव गन्धमाघ्राय गावः संचेष्टन्ते शत्रवोऽस्माद्रणाग्रे
जब वह लंबे भुजाओं वाला, दृढ़ धनुषधारी, महान आत्मा युद्ध करने का निश्चय करेगा, तब जैसे गायें सिंह की गंध पाकर घबरा जाती हैं, वैसे ही शत्रु युद्ध के मैदान में उसके सामने कांपेंगे।
स दीर्घबाहुर्दृढधन्वा महात्मा भिन्द्याद्गिरीन्संहरेत्सर्वलोकान्। अस्त्रे कृती निपुणः क्षिप्रहस्तो दिवि स्थितः सूर्य इवाभिभाति
वह लंबे भुजाओं वाला, मजबूत धनुष वाला, महान आत्मा पर्वतों को चूर कर सकता है, सारे लोकों का विनाश कर सकता है; अस्त्रों में निपुण, फुर्तीले हाथों वाला, आकाश में सूर्य की तरह चमकता है।
चित्रः सूक्ष्मः सुकृतो यादवस्य अस्त्रे योगो वृष्णिसिंहस्य भूयान्। यथाविधं योगमाहुः प्रशस्तं सर्वैर्गुणैः सात्यकिस्तैरुपेतः
यादव का अस्त्र कौशल अद्भुत, सूक्ष्म और खूब साधा हुआ है; वृष्णियों का सिंह महान योग का स्वामी है। जैसे ज्ञानी लोग अस्त्र विद्या में श्रेष्ठ योग बताते हैं, वैसे ही सात्यकि उन सब गुणों से युक्त है।
हिरण्मयं श्वेतहयैश्चतुर्भि- र्यदा युक्तं स्यन्दनं माधवस्य। द्रष्टा युद्धे सात्यकेर्धार्तराष्ट्र- स्तदा तप्स्यत्यकृतात्मा स मन्दः
जब माधव का रथ, सोने का और चार सफेद घोड़ों से जुता हुआ, युद्ध में सात्यकि के साथ दिखाई देगा, तब वह मंदबुद्धि, असावधान धृतराष्ट्र का पुत्र कष्ट पाएगा।
यदा रथं हेममणिप्रकाशं श्वेताश्वयुक्तं वानरकेतुमुग्रम्। दृष्ट्वा ममाप्यास्थितं केशवेन तदा तप्स्यत्यकृतात्मा स मन्दः
जब वह स्वर्ण और रत्नों से दमकता, सफेद घोड़ों से जुता, वानर ध्वज वाला भयंकर रथ, केशव के साथ खड़ा दिखाई देगा, तब वह मंद, असावधान व्यक्ति दुःख भोगेगा।
यदा मौर्व्यास्तलनिष्पेपमुग्रं महाशब्दं वज्रनिष्पेपतुल्यम्। विद्यूयमानस्य महारणे मया स गाण्डिवस्य श्रोष्यति मन्दबुद्धिः
जब मेरे गांडीव धनुष की डोरी से, मौरवी की प्रत्यंचा पर चढ़ा, भयंकर और गूंजता हुआ, वज्र जैसी गर्जना वाला शब्द महायुद्ध में गूंजेगा, तब वह मंदबुद्धि उसे सुनेगा।
तदा मूढो धृतराष्ट्रस्य पुत्र- स्तप्ता युद्धे दुर्मतिर्दुःसहायः। दृष्ट्वा सैन्यं बाणवर्षान्धकारे प्रभज्यन्तं गोकुलवद्रणाग्रे
तब वह मोह में पड़ा धृतराष्ट्र का पुत्र, युद्ध में संतप्त, बुरी सलाहों और कम सहायता वाला, अपनी सेना को बाणों की वर्षा और अंधकार में बिखरता देखेगा, जैसे युद्ध के मैदान में गायों का झुंड टूट जाता है।
बलाहकादुच्चरतः सुभीमा- न्विद्युत्स्फुलिङ्गानिव घोररूपान्। सहस्रघ्नान्द्विषतां सङ्गरेषु अस्थिच्छिदो मर्मभिदः सुपुङ्खान्
धनुष से ऐसे बाण निकलेंगे, जो बादलों से निकली भयंकर बिजली की तरह, डरावने और भयंकर रूप वाले होंगे—हजारों की संख्या में, हड्डियाँ चीरने वाले, कवच भेदने वाले, सुंदर पंखों वाले, शत्रुओं को युद्ध में भेदेंगे।
यदा द्रष्टा ज्यामुखाद्बाणसङ्घान् गाण्डीवमुक्तानापततः शिताग्रान्। हयान्गजान्वर्मिणश्चाददानां- स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब वह गांडीव की प्रत्यंचा से छूटे, तीखे सिरे वाले बाणों की वर्षा को घोड़ों, हाथियों और कवचधारी योद्धाओं पर गिरते देखेगा, तब धृतराष्ट्र का पुत्र उस युद्ध में कष्ट पाएगा।
यदा मन्दः परबाणान्विमुक्ता- न्ममेषुभिर्हियमाणान्प्रतीपम्। तिर्यग्विध्य च्छिद्यमानान्पृषत्कै- स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब वह मंदबुद्धि शत्रु के छोड़े बाणों को मेरे तीरों से कटते, छिन्न-भिन्न होते और इधर-उधर बिखरते देखेगा, तब धृतराष्ट्र का पुत्र उस युद्ध में पीड़ा पाएगा।
यदा विपाठा मद्भुजविप्रमुक्ता द्विजाः फलानीव महीरुहाग्रात्। प्रचेतार उत्तमाङ्गानि यूनां तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब मेरे भुजबल से श्रेष्ठ वीरों के सिर पेड़ों की ऊँचाई से गिरे फलों की तरह कटकर बिखरेंगे, तब धृतराष्ट्र का पुत्र युद्ध की ज्वाला को सचमुच महसूस करेगा।
यदा द्रष्टा पततः स्यन्दनेभ्यो महागजेभ्योऽश्वगतान्सुयोधनान्। शरैर्हतान्पातितांश्चैव रङ्गे तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब वह देखेगा कि बहादुर योद्धा रथों, विशाल हाथियों और घोड़ों से गिरकर बाणों से मारे गए रणभूमि में पड़े हैं, तब धृतराष्ट्र का पुत्र युद्ध की असली तपन समझेगा।
असंप्राप्तानस्त्रपथं परस्य यदा द्रष्टा नश्यतो धार्तराष्ट्रान्। अकुर्वतः कर्म युद्धे समन्ता- त्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब वह देखेगा कि उसके लोग शस्त्रों की पहुँच तक भी नहीं पहुँच पा रहे और चारों ओर युद्ध में असहाय होकर मारे जा रहे हैं, तब धृतराष्ट्र का पुत्र युद्ध की पीड़ा को भली-भांति जानेगा।
पदातिसङ्घान्रथसङ्घान्समन्ता- द्व्यात्ताननः काल इवाततेषुः। प्रणोत्स्यामि ज्वलितैर्बाणवर्षैः शत्रूंस्तदा तप्स्यति मन्दबुद्धिः
मैं काल की तरह विकराल मुख से चारों ओर के पैदल और रथों के समूहों पर जलते हुए बाणों की वर्षा करूँगा, तब वह मंदबुद्धि शत्रु भयंकर कष्ट भोगेगा।
सर्वा दिशः संपतता रथेन रजोध्वस्तं गाण्डिवेन प्रकृत्तम्। यदा द्रष्टा स्वबलं संप्रमूढं तदा पश्चात्तप्स्यति मन्दबुद्धिः
जब वह देखेगा कि मेरा रथ चारों दिशाओं में दौड़ रहा है, गाण्डीव से उसकी सेना भ्रमित और कटती जा रही है, और धूल उड़ रही है, तब वह मंदबुद्धि पछताएगा।
कान्दिग्भूतं छिन्नगात्रं विसंज्ञं दुर्योधनो द्रक्ष्यति सर्वसैन्यम्। हताश्ववीराग्र्यनरेन्द्रनागं पिपासितं श्रान्तपत्रं भयार्तम्
जब दुर्योधन अपनी पूरी सेना को मरे हुए, अंग-भंग, मूर्छित, मरे घोड़ों, गिरे हुए वीरों, टूटी हुई राजाओं और हाथियों के साथ, प्यासे, थके और भयभीत देखेगा—
आर्तस्वरं हन्यमानं हतं च विकीर्णकेशास्थिकपालसङ्घम्। प्रजापतेः कर्म यथार्थनिष्ठितं तदा दृष्ट्वा तप्स्यति मन्दबुद्धिः
जब वह उन्हें पीड़ा से चीखते, मारे जाते, कटे बाल, हड्डियाँ और खोपड़ियाँ बिखरी हुई देखेगा, जैसे सृष्टिकर्ता का कार्य पूरा हो रहा हो, तब वह मंदबुद्धि अत्यंत कष्ट पाएगा।
यदा रथे गाण्डिवं वासुदेवं दिव्यं शङ्खं पाञ्चजन्यं हयांश्च। तूणावक्षय्यौ देवदत्तं च मां च दृष्ट्वा युद्धे धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब युद्ध में धृतराष्ट्र का पुत्र रथ पर गाण्डीव, वासुदेव, दिव्य शंख पाञ्चजन्य, अक्षय तूणीर, देवदत्त और मुझे देखेगा, तब उसे युद्ध की असली तपन का अनुभव होगा।
उद्वर्तयन्दस्युसङ्घान्समेतान् प्रवर्तयन्युगमन्यद्युगान्ते। यदा धक्ष्याम्यग्निवत्कौरवेयां- स्तदा तप्ता धृतराष्ट्रः सपुत्रः
जब मैं इन इकट्ठे हुए शत्रुओं के समूहों को परास्त करूँगा, युग के अंत की तरह समय को बदल दूँगा और कौरवों को अग्नि की तरह जला डालूँगा, तब धृतराष्ट्र और उसके पुत्र जल उठेंगे।
सभ्राता वै सहसैन्यः सभृत्यो भ्रष्टैश्वर्यः क्रोधवशोऽल्पचेताः। दर्पस्यान्ते निहतो वेपमानः पश्चान्मन्दस्तप्स्यति धार्तराष्ट्रः
अपने भाइयों, सेना और सेवकों के साथ, राज्य से वंचित, क्रोध में अंधा और बुद्धिहीन, घमंड के अंत में मारा जाकर काँपता हुआ, वह मंदबुद्धि धृतराष्ट्र का पुत्र अंत में पछताएगा।
पूर्वाह्णे मां कृतजप्यं कदाचि- द्विप्रः प्रोवाचोदकान्ते मनोज्ञम्। कर्तव्यं ते दुष्करं कर्म पार्थ योद्धव्यं कते शत्रुभिः सव्यसाचिन्
एक बार प्रातःकाल, जब मैंने जप पूरा किया, जल के किनारे एक ब्राह्मण ने मुझसे मधुर वाणी में कहा— 'पार्थ, तुम्हारे लिए कठिन कार्य निश्चित है; हे सव्यसाची, तुम्हें इन शत्रुओं से युद्ध करना ही होगा।'
इन्द्रो वा ते हरिवान्वज्रहस्तः पुरस्ताद्यातु समरेऽरीन्विनिघ्नन्। सुग्रीवयुक्तेन रथेन वा ते पश्चात्कृष्णो रक्षतु वासुदेवः
युद्ध में इन्द्र, वज्रधारी, तुम्हारे आगे चलकर शत्रुओं का संहार करें, या उत्तम घोड़ों से जुते रथ पर तुम स्वयं जाओ; पीछे से वासुदेव श्रीकृष्ण तुम्हारी रक्षा करें।
वज्रे चाहं वज्रहस्तान्महेन्द्रा- दस्मिन्युद्धे वासुदेवं सहायम्। स मे लब्धो दस्युवधाय कृष्णो मन्ये चेतद्विहितं दैवतेर्मे
इस युद्ध में मैं वज्रधारियों में वज्र के समान हूँ और वासुदेव मेरा साथी है, जैसे महेन्द्र के साथ। मुझे कृष्ण शत्रुओं के संहार के लिए प्राप्त हुए हैं; मैं मानता हूँ, यह सब देवताओं की इच्छा से हुआ है।
अयुद्ध्यमानो मनसापि यस्य जयं कृष्णः पुरुषस्याभिनन्देत्। एवं सर्वान्स व्यतीयादमित्रान् सेन्द्रान्देवान्मानुषे नास्ति चिन्ता
जिसके लिए श्रीकृष्ण मन से भी विजय की कामना करें, वह चाहे युद्ध न भी करे, वह सब शत्रुओं को, यहाँ तक कि इन्द्र सहित देवताओं को भी पार कर जाता है; मनुष्यों में तो कोई चिंता ही नहीं।
स बाहुभ्यां सागरमुत्तितीर्षे- न्महोदधिं सलिलस्याप्रमेयम्। तेजस्विनं कृष्णमत्यन्तशूरं युद्धेन यो वासुदेवं जिगीषेत्
जो अपनी बाहों से अथाह समुद्र को पार करना चाहे, या युद्ध में परम पराक्रमी, तेजस्वी श्रीकृष्ण को जीतने का प्रयास करे—
गिरिं य इच्छेत्तु तलेन भेत्तुं शिलोच्चयं श्वेतमतिप्रमाणम्। तस्यैव पाणिः सनखो विशीर्ये- न्न चापि किञ्चित्स गिरेस्तु कुर्यात्
जो कोई अपनी हथेली से विशाल उज्ज्वल पर्वत को तोड़ना चाहे, उसके हाथ की उँगलियाँ ही टूट जाएँगी, पर्वत का कुछ भी नहीं बिगड़ेगा।