वचनं वचनज्ञस्य शिक्षाक्षरसमन्वितम्। मनःप्रह्लादनं श्रेष्ठं पश्चाद्धृदयतापनम्
उस वाणी के जानकार की बात, शिक्षा के चिह्नों से युक्त, मन को बहुत आनंद देने वाली थी, पर बाद में हृदय को पीड़ा देने वाली भी।
सञ्जयैतद्वचो ब्रूयाः प्राप्य क्षत्रियसंसदम्। श्रृण्वतः कुरुवृद्धस्य आचार्यस्य च धीमतः
संजय, जब तुम राजसभा में पहुँचो, तो ये बातें वहाँ कहना, जहाँ कुरुवंश के वृद्ध और बुद्धिमान आचार्य सुन रहे हों।
अर्थांस्त्यजत पार्थेषु सुखमाप्नुत कामजम्। प्रियं प्रियेभ्यश्चरत राजा हि त्वरते जये
पार्थों के संबंध में अपने उद्देश्य छोड़ दो, कामना से मिलने वाला सुख प्राप्त करो; अपने प्रियजनों के लिए प्रिय कार्य करो, क्योंकि राजा विजय के लिए व्याकुल है।
यजध्वं विविधैर्यज्ञैर्दक्षिणाश्च प्रयच्छत। पुत्रेर्दारैश्च मोदध्वमागतं वो महद्भयम्
विविध यज्ञ करो, दक्षिणाएँ दो; अपने पुत्रों और पत्नियों के साथ आनंद मनाओ, क्योंकि तुम पर बड़ा भय आ पड़ा है।
ऋणं प्रवृद्धमिव मे हृदयान्नापसर्पति। गोविन्देति यदाक्रन्दत्कृष्णा मां दूरवासिनम्
जैसे कोई बड़ा ऋण हृदय से नहीं जाता, वैसे ही जब कृष्णा ने दूर रहते हुए मुझे 'गोविन्द' पुकारा, वह बात मेरे मन से नहीं जाती।
तेजोमयं दुराधर्पं बिभ्रता गाण्डिवं धनुः। मद्द्वितीयेन पार्थेन वैरं वः प्रत्युपस्थितम्
तेज से भरे, अपराजेय गांडीव धनुष को धारण किए, मेरे साथ अर्जुन के रहते, अब तुम्हारे सामने शत्रुता आ खड़ी हुई है।
कृष्णस्यैतद्वचः श्रुत्वा महन्मे भयमाविशत्। तव पुत्रस्य लोभं च वर्धमानं प्रपश्यतः
कृष्ण के ये वचन सुनकर मेरे भीतर बड़ा भय समा गया, क्योंकि मैंने तुम्हारे पुत्र का बढ़ता हुआ लोभ देखा।
सोमेन्द्रसदृशौ वीरौ तौ मन्दो नावबुध्यते। भीष्मद्रोणाश्रयाच्चैव कर्णस्य च विकत्थनात्
वे दोनों वीर, जो चन्द्रमा और इन्द्र के समान हैं, उन्हें मूर्ख लोग नहीं पहचानते, क्योंकि भीष्म और द्रोण पर भरोसा है और कर्ण का घमंड भी है।
पृच्छामि त्वां सञ्जय राजमध्ये किमब्रवीद्वाक्यमदीनसत्वः। धनञ्जयस्तात युधां प्रेणता दुरात्मनां जीवितच्छिन्महात्मा
संजय, मैं तुमसे पूछता हूँ — राजाओं के बीच, वह निडर अर्जुन, जो दुष्टों का नाश करने वाले और महान आत्मा हैं, युद्ध के लिए झुककर, क्या बोले?
दुर्योधनो वाचमिमां श्रृणोतु यदब्रवीदर्जुनो योत्स्यमानः। युधिष्ठिरस्यानुमते महात्मा धनञ्जयः श्रृण्वतः केशवस्य
दुर्योधन को यह वचन सुनना चाहिए, जो अर्जुन ने युद्ध के लिए तैयार होकर, महात्मा युधिष्ठिर की आज्ञा से, और केशव के सामने कहा।
अवित्रस्तो बाहुवीर्यं विजान- न्नुपह्वरे वासुदेवस्य धीरः। अवोचन्मां योत्स्यमानः किरीटी मध्ये ब्रूया धार्तराष्ट्रं कुरूणाम्
वासुदेव की महान शक्ति को जानकर, निर्भय और धैर्यवान किरीटी ने मुझे एकांत में कहा— 'जब मैं युद्ध के लिए तैयार हो जाऊँ, तब मेरे ये वचन कौरवों और धृतराष्ट्र के पुत्रों के बीच जाकर सबको सुना देना।'
संश्रृण्वतस्तस्य दुर्भाषिणो वै दुरात्मनः सूतपुत्रस्य सूत। यो योद्धुमाशंसति मां सदैव मन्दप्रज्ञः कालपक्वोऽतिमूढः
उस दुष्ट और कटु वचन बोलने वाले सूतपुत्र के सामने, जो हमेशा मूर्खता और घमंड से मुझे युद्ध के लिए ललकारता है, जबकि उसकी बुद्धि मंद है और उसका विनाश निकट है—
ये वै राजानः पाण्डवायोधनाय समानीताः श्रृण्वतां चापि तेषाम् । यथा समग्रं वचनं मयोक्तं सहामात्यं श्रावयेथा नृपं तत
जो राजा पाण्डवों से युद्ध के लिए बुलाए गए हैं, और उनके सभी मंत्रियों के सामने, तुम मेरे कहे हुए वचन ज्यों के त्यों राजा को सुना देना।
यथा नूनं देवराजस्य देवाः शुश्रूषन्ते वज्रहस्तस्य सर्वे। तथाऽश्रृण्वन्पाण्डवाः सृञ्जयाश्च किरीटिना वाचमुक्तां समर्थाम्
जैसे सभी देवता इन्द्र, वज्रधारी देवताओं के राजा, की बात ध्यान से सुनते हैं, वैसे ही पाण्डव और सृञ्जय भी किरीटी द्वारा कही गई प्रभावशाली वाणी को सुनते हैं।
इत्यब्रवीदर्जुनो योत्स्यमानो गाण्डीवधन्वा लोहितपद्मनेत्रः। न चेद्राज्यं मुञ्चति धार्तराष्ट्रो यधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः
गाण्डीवधारी अर्जुन, जिनकी आँखें रक्तकमल जैसी लाल थीं, युद्ध के लिए तैयार होकर बोले— 'यदि धृतराष्ट्र का पुत्र धर्मराज युधिष्ठिर को राज्य नहीं लौटाता—'
अस्ति नूनं कर्म कृतं पुरस्ता- दनिर्विष्टं पापकं धार्तराष्ट्रैः। येषां युद्धं भीमसेनार्जुनाभ्यां तथाश्विभ्यां वासुदेवेन चैव
निश्चित ही, धृतराष्ट्र के पुत्रों ने कोई पापपूर्ण कर्म पहले किया है, जिसका फल अभी बाकी है, तभी तो अब उनका युद्ध भीमसेन, अर्जुन, अश्विनीकुमारों और वासुदेव से होने जा रहा है।
शैनयेन ध्रुवमात्तायुधेन धृष्टद्युम्नेनाथ शिखण्डिना च। युधिष्ठिरेणेन्द्रकल्पेन चैव योऽपध्यानान्निर्दहेद्गां दिवं च
सदैव शस्त्रधारी शैनेय, धृष्टद्युम्न, शिखण्डी और इन्द्र के समान युधिष्ठिर— जिनकी संकल्पशक्ति से पृथ्वी और स्वर्ग दोनों जल सकते हैं—
तैश्चेद्योद्धुं मन्यते धार्तराष्ट्रो निर्वृत्तोऽर्थः सकलः पाण्डवानाम्। मा तत्कार्षीः पाण्डवस्यार्थहेतो- रुपैहि युद्धं यदि मन्यसे त्वम्
यदि धृतराष्ट्र का पुत्र इन सबके साथ युद्ध करने का सोचता है, तो पाण्डवों का सारा उद्देश्य पहले ही पूरा हो गया। पाण्डवों के हित के विरुद्ध मत जाओ; यदि सचमुच युद्ध की इच्छा है, तभी युद्ध करो।
यां तां वने दुःखशय्यामवात्सी- त्प्रव्राजितः पाण्डवो धर्मचारी। आप्नोतु तां दुःखतरामनर्था- मन्त्यां शय्यां धार्तराष्ट्रः पराशुः
जैसी दुःखदायी शय्या धर्मनिष्ठ पाण्डव ने वनवास में सही थी, उससे भी अधिक दुःखदायी और अपमानजनक शय्या धृतराष्ट्र का पुत्र, जो कुल का विनाशक है, पाए।
ह्रिया ज्ञानेन तपसा दमेन शौर्येणाथो धर्मगुप्त्या धनेन। अन्यायवृत्तिः कुरु पाण्डवे या- नध्यातिष्ठद्धार्तराष्ट्रो दुरात्मा
लज्जा, ज्ञान, तप, संयम, शौर्य, धर्म की रक्षा और धन— इन सबके होते हुए भी, अन्याय के मार्ग पर चलने वाला दुष्ट धृतराष्ट्र का पुत्र पाण्डव को कभी पराजित नहीं कर सका।
मायोपधं प्रतिधानार्जवाभ्यां तपोदमाभ्यां धर्मगुप्त्या बलेन। सत्यं ब्रुवन्प्रतिपन्नो नृपो न- स्तितिक्षमाणः क्लिश्यमानोऽतिवेलम्
सत्य बोलते हुए, सरलता, तप, संयम, धर्म की रक्षा और बल के साथ, राजा ने अत्यधिक कष्ट सहते हुए भी कभी छल या कपट का सहारा नहीं लिया।
यदा ज्येष्ठः पाण्डवः संशितात्मा क्रोधं यत्तं वर्षपूगान्सुघोरम्। अवस्त्रष्टा कुरुपूद्वृत्तचेता- स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब सबसे बड़े पाण्डव, दृढ़ संकल्प वाले, वर्षों से संचित भयानक क्रोध को प्रकट करेंगे, तब धृतराष्ट्र का पुत्र असली युद्ध का अनुभव करेगा।
कृष्णवर्त्मेव ज्वलितः समिद्धो यथा दहेत्कक्षमग्निर्निदाघे। एवं दग्धा धार्तराष्ट्रस्य सेनां युधिष्ठिरः क्रोधदीप्तोन्ववेक्ष्य
जैसे ग्रीष्म ऋतु में प्रज्वलित अग्नि वन को जला डालती है, वैसे ही क्रोध से जलते हुए युधिष्ठिर, धृतराष्ट्र की सेना को युद्ध में भस्म कर देंगे।
यदा द्रष्टा भीमसेनं रथस्यं गदाहस्तं क्रोधविषं वमन्तम्। अमर्षणं पाण्डवं भीमवेगं तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब वह भीमसेन को रथ पर खड़े, गदा हाथ में लिए, क्रोध का विष उगलते और रोकना असंभव देखेगा, तब धृतराष्ट्र का पुत्र असली युद्ध का अनुभव करेगा।
सेनागगं दंशितं भीमसेनं सुलक्षणं वीरहणं परेषाम्। घ्नन्तं चमूमन्तकसन्निकाशं तदा स्मर्ता वचनस्यातिमानी
जब वह भीमसेन को, दाँतों के चिन्ह से पहचाने जाने वाले, शत्रुओं का संहार करने वाले, पैदल और रथों की सेना को यमराज के समान मारते हुए देखेगा, तब वह घमंडी इन वचनों को याद करेगा।
यदा द्रष्टा भीमसेनेन नागा- न्निपातितान्गिरिकूटप्रकाशान्। किम्भैरिवासृग्वमतो भिन्नकुम्भां- स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब वह भीमसेन द्वारा पर्वत शिखरों जैसे चमकते हाथियों को गिराया हुआ, उनके फटे हुए मस्तकों से रक्त बहता हुआ देखेगा, तब धृतराष्ट्र का पुत्र असली युद्ध का अनुभव करेगा।
महासिंहो गा इव संप्रविश्य गदापाणिर्धार्तराष्ट्रानुपेत्य। यदा भीमो भीमरूपो निहन्ता तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
जब भीम, भयानक रूप में, गदा हाथ में लिए, धृतराष्ट्र के दल में ऐसे घुसेंगे जैसे सिंह गायों के बीच, और उनका संहार करेंगे, तब धृतराष्ट्र का पुत्र असली युद्ध का अनुभव करेगा।
महाभये वीतभयः कृतास्त्रः समागमे शत्रुबलावमर्दी। सकृद्रथेनाप्रतिमान्रथौघा- न्पदातिसङ्घान्गदयाभिनिघ्नन्
भयंकर संकट में भी, निडर और शस्त्रविद्या में निपुण, शत्रु की सेना को रौंदते हुए, वह अकेले अपने रथ से असंख्य रथों और पैदल सैनिकों को गदा से मार गिराएगा।
सैन्याननेकांस्तरसा विगृह्ण- न्यदा छेत्ता धार्तराष्ट्रस्य सैन्यम्। छिन्दन्वनं परशुनेव शूर- स्तदा युद्धं धार्तराष्ट्रोऽन्वतप्स्यत्
वह बड़ी तेजी से अनेक सेनाओं को भेद डालता, और फिर धृतराष्ट्र की सेना वीर के हाथों कुल्हाड़ी से जंगल काटने की तरह कट जाती; उस समय धृतराष्ट्र की ओर से युद्ध में भारी पीड़ा होती।
तृणप्रायं ज्वलनेनेव दग्धं ग्रामं यथा धार्तराष्ट्रान्समीक्ष्य। पक्वं सस्यं वैद्युतेनेव दग्धं परासिक्तं विपुलं स्वं बलौघम्
धृतराष्ट्रों को आग से जले हुए गांव की तरह, या बिजली से नष्ट हुई पकी फसल की तरह देख कर, जब उनकी विशाल सेना चारों ओर तितर-बितर हो जाती, तब वह शोक करता।