योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
द्वादशपूगां सरितं पिबन्तो देवरक्षिताम्। मध्वीक्षन्तश्च ते तस्याः संचरन्तीह घोराम् । योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
जो देवताओं द्वारा रक्षित बारह धाराओं वाली नदी का जल पीते हैं और उसके मधु को देखते हुए उसके भयानक प्रवाह में विचरते हैं—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
तदर्धमासं पिबति संचितं भ्रमरो मधु। ईशानः सर्वभूतेषु हविर्भूतमकल्पयत्। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
मधुमक्खी जो आधा मास संचित मधु पीती है, वही प्रभु सब प्राणियों में व्याप्त होकर हवन के रूप में स्थित हैं—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
हिरण्यपर्णमश्वत्थमभिपद्य ह्यपक्षकाः। ते तत्र पक्षिणो भूत्वा प्रपतन्ति यथादिशम्। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
जो स्वर्ण-पत्रों वाले अश्वत्थ वृक्ष के पास पहुँचते हैं, वे बिना पंख वाले वहाँ पक्षी बनकर अपने-अपने मार्ग पर गिरते हैं—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
पूर्णात्पूर्णान्युद्धरन्ति पूर्णात्पूर्णानि चक्रिरे। हरन्ति पूर्णात्पूर्णानि पूर्णमेवावशिष्यते। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
पूर्ण से पूर्ण निकालते हैं, पूर्ण से पूर्ण बनाते हैं, पूर्ण से पूर्ण लेते हैं, फिर भी पूर्ण ही शेष रहता है—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
तस्माद्वै वायुरायातस्तस्मिंश्च प्रयतः सदा। तस्मादग्निश्च सोमश्च तस्मिंश्च प्राण आततः
उन्हीं से वायु उत्पन्न होती है और सदा उनमें स्थित रहती है; उन्हीं से अग्नि और सोम उत्पन्न होते हैं और उन्हीं में प्राण फैला रहता है।
सर्वमेव ततो विद्यात्तत्तद्वक्तुं न शक्नुमः। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
सब कुछ उन्हीं से जाना जा सकता है, फिर भी हम उसे कह नहीं सकते—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
अपानं गिरपि प्राणः प्राणं गिरति चन्द्रमाः। आदित्यो गिरते चन्द्रमादित्यं गिरते परः । योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
अपान प्राण को उच्चारित करता है, प्राण चन्द्रमा को उच्चारित करता है; सूर्य चन्द्रमा को उच्चारित करता है और परमात्मा सूर्य को उच्चारित करता है—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
एकं पादं नोत्क्षिपति सलिलाद्धंस उच्चरन्। तं चेत्सन्ततमूर्ध्वाय न मृत्युर्नामृतं भवेत्। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
हंस जब जल से ऊपर उठता है, तो एक पाँव नहीं उठाता; यदि वह सदा ऊपर ही रहे, तो न मृत्यु रहेगी न अमरता—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
एवंरूपो महात्मा स पावकं पुरुषो गिरन्। यो वै तं पुरुषं वेद तस्येहार्थो न रिष्यते। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
ऐसे ही रूप वाले महात्मा, जो अग्नि का उच्चारण करते हैं—जो उस पुरुष को जानता है, उसका उद्देश्य यहाँ कभी नष्ट नहीं होता—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
यः सहस्रं सहस्राणां पक्षान्संतत्य संपतेत्। मध्यमे मध्य आगच्छेदपिचेत्स्यान्मनोजवः। योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
जो हजारों में से हजार पंख फैलाकर उड़ता है, और चाहे जितना मन के समान तेज हो, फिर भी बीच के बीच में पहुँचता है—योगीजन उसी परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस परम, शाश्वत भगवान् को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस भाग्यशाली, शाश्वत परमात्मा का साक्षात्कार करते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उस भाग्यशाली, शाश्वत परमात्मा को देखते हैं।
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति भगवन्तं सनातनम्
योगीजन उसी भाग्यशाली, सनातन भगवान को अनुभव करते हैं।
एवं यः सर्वभूतेषु आत्मानमनुपश्यति। अन्यत्रान्यत्र युक्तेषु किं स शोचेत्ततः परम्
जो व्यक्ति सभी प्राणियों में आत्मा को देखता है, वह जहाँ भी और जब भी एकता में होता है, उसे फिर किस बात का दुःख रह जाता है?
यथोदपाने महति सर्वतः संप्लुतोदके। एवं सर्वेषु वेदेषु आत्मानमनुजानतः
जैसे चारों ओर से जल से भरे बड़े कुएँ में सब कुछ समाया रहता है, वैसे ही जो वेदों में आत्मा को जानता है, उसके लिए भी सब कुछ आत्मा में ही समाया रहता है।
अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषो महात्मा न दृश्यतेऽसौ हृदि संनिविष्टः । अजश्चरो दिवारात्रमतन्द्रितश्च स तं मत्वा कविरास्ते प्रसन्नः
महान आत्मा, जो अंगूठे के आकार का है, वह हृदय में स्थित है, पर दिखाई नहीं देता। वह अजन्मा है, दिन-रात चलता है, कभी थकता नहीं। जो ज्ञानी उसे जान लेता है, वह शांत रहता है।
अहमेव स्मृतो माता पिता पुत्रोऽस्म्यहं पुनः। आत्माहमपि सर्वस्य यच्च नास्ति यदस्ति च
मैं ही माता के रूप में, पिता के रूप में और फिर पुत्र के रूप में स्मरण किया जाता हूँ। मैं ही सबका आत्मा हूँ, और जो कुछ है या नहीं है, वह भी मैं ही हूँ।
पितामहोऽस्मि स्थविरः पिता पुत्रश्च भारत। ममैव यूयमात्मस्था न मे यूयं न वो ह्यहम्
हे भरतवंशी! मैं ही पितामह, वृद्ध, पिता और पुत्र हूँ। तुम सब मेरे ही भीतर स्थित हो; न तुम मेरे हो, न मैं तुम्हारा हूँ।
आत्मैव स्थानं मम जन्म चात्मा ओतप्रोतोऽहमजरप्रतिष्ठः। अजश्चरो दिवारात्रमतन्द्रितोऽहं मां विज्ञाय कविरास्ते प्रसन्नः
मेरा स्थान भी आत्मा है और मेरा जन्म भी आत्मा में ही है। मैं ही सबमें व्याप्त हूँ, अजन्मा और अडिग हूँ। मैं दिन-रात चलता हूँ, कभी थकता नहीं। जो ज्ञानी मुझे जानता है, वह शांत रहता है।
अणोरणीयान्सुमनाः सर्वभूतेषु जाग्रति। पितरं सर्वभूतेषु पुष्करे निहितं विदुः
जो सबसे सूक्ष्म से भी सूक्ष्म है, शुद्ध मन वाला है, वह सभी प्राणियों में जाग्रत रहता है। सब उसे ही अपने हृदय-कमल में स्थित पिता के रूप में जानते हैं।
एवं सनत्सुजातेन विदुरेण च धीमता। सार्धं कथयतो राज्ञः सा व्यतीयय सर्वरी
इसी प्रकार सनत्सुजात और बुद्धिमान विदुर राजा के साथ वार्ता करते रहे, और पूरी रात बीत गई।
तस्यां रजन्यां व्युष्टायां राजानः सर्व एव ते। सभामाविविशुर्हृष्टाःक सूतस्योपदिदृक्षया
जब वह रात बीत गई, तब सभी राजा उत्साहित होकर सारथी के वचन सुनने की इच्छा से सभा में प्रवेश किए।
शुश्रूषमाणाः पार्थानां वाचो धर्मार्थसंहिताः । धृतराष्ट्रमुखाः सर्वे ययू राजन्सभां शुभाम्
पाण्डवों की धर्म और अर्थ से युक्त बातें सुनते हुए, धृतराष्ट्र के नेतृत्व में सभी लोग, हे राजन्, उस सुंदर सभा में गए।
सुधावदातां विस्तीर्णां कनकाजिरभूषिताम् । चन्द्रप्रभां सुरुचिरां सिक्तां चिन्दनवारिणा
वह सभा बहुत विशाल थी, अमृत जैसी उज्ज्वल, सोने की भूमि से सजी हुई, चाँदनी जैसी चमकदार, सुंदर और शीतल जल से सींची हुई थी।