तथा रोहितकारण्यं मरुभूमिश्च केवला। अहिच्छत्रं कालकूटं गङ्गाकूलं च भारत
इसी प्रकार, रोहितक का वन, पूरी मरुभूमि, अहिच्छत्र, कालकूट और गंगा का तट भी, हे भरत,
वारणं वाटधानं च यामुनश्चैव पर्वतः। एष देशः सुविस्तीर्णः प्रभूतधनधान्यवान्
वारण, वाटधान और यमुना के पर्वत—यह सारा विस्तृत प्रदेश, जो धन-धान्य से भरपूर था,
बभूव कौरवेयाणां बलेनातीव संवृतः। तत्र सैन्यं तथा युक्तं ददर्श स पुरोहितः
कौरवों की सेना से पूरी तरह भर गया। वहाँ, पुरोहित ने उस तरह सुसज्जित सेना को देखा।
यः स पाञ्चालराजेन प्रेषितः कौरवान्प्रति
वही पुरोहित था जिसे पांचालराज ने कौरवों के पास भेजा था।
स च कौरव्यमासाद्य द्रुपदस्य पुरोहितः। सत्कृतो धृतराष्ट्रेण भीष्मेण विदुरेण च
वह द्रुपद का पुरोहित कौरवों के पास पहुँचा और धृतराष्ट्र, भीष्म और विदुर ने उसका आदर-सत्कार किया।
सर्वकौशल्यमुक्त्वाऽऽदौ पृष्ट्वा चैवमनामयम्। सर्वसेनाप्रणेतॄणां मध्ये वाक्यमुवाच ह
सबसे पहले कुशलक्षेम पूछकर और सबका हालचाल जानकर, वह सभी सेनापतियों के बीच बोला।
सर्वैर्भवद्भिर्विदितो राजधर्मः सनातनः। वाक्योपादानहेतोस्तु वक्ष्यामि विदिते सति
आप सब लोग राजधर्म को भली-भांति जानते हैं, फिर भी चर्चा के लिए मैं उसे कहूँगा, चाहे वह पहले से ही समझा हुआ हो।
धृतराष्ट्रश्च पाण्डुश्च सुतावेकस्य विश्रुतौ । तयोः समानं द्रविणं पैतृकं नात्र संशयः
धृतराष्ट्र और पाण्डु दोनों एक ही पिता के प्रसिद्ध पुत्र हैं; उनके पितृधन में दोनों का समान अधिकार है, इसमें कोई संदेह नहीं।
धृतराष्ट्रस्य ये पुत्राः प्राप्तं तैः पैतृकं वसु। पाण्डुपुत्राः कथं नाम न प्राप्ताः पैतृकं वसु
धृतराष्ट्र के पुत्रों को पितृधन मिल गया है; तो पाण्डु के पुत्रों को पितृधन क्यों नहीं मिला?
वनं गतैः पाण्डवेयैर्विदितं वः पुरा यथा। न प्राप्तं पैतृकं द्रव्यं धृतराष्ट्रेण यद्धृतम्
जब पाण्डव वन में गए थे, तब धृतराष्ट्र ने उनका पितृधन छीन लिया था—यह बात आप सब भली-भांति जानते हैं कि उन्हें वह धन नहीं मिला।
प्राणान्तिकैरप्युपायैः प्रयतद्भिरनेकशः । शेषवन्तो न शकिता नेतुं वै यमसादनम्
पाण्डवों ने अनेक बार प्राण तक दाँव पर लगाकर भरसक प्रयास किए, फिर भी वे धृतराष्ट्र को मृत्यु के मुख में नहीं पहुँचा सके।
पुनश्च वर्धितं राज्यं स्वबलेन महात्मभिः । छद्मनाऽपहृतं क्षुद्रैर्धार्तराष्ट्रैः ससौबलैः
उन महापुरुषों ने अपने बल से राज्य को फिर से बढ़ाया, लेकिन धृतराष्ट्र के नीच पुत्रों और उनके साथियों ने छल से उसे छीन लिया।
तदप्यनुमतं कर्म यथा युक्तमनेन वै। वासिताश्च महारण्ये वर्षाणीह त्रयोदश
उस समय वह कार्य उचित मानकर स्वीकार भी कर लिया गया; और पाण्डवों ने यहाँ महान वन में तेरह वर्ष बिताए।
सभायां क्लेशितैर्वीरैः सहभार्यैस्तथा भृशम् । अरण्ये विविधाः क्लेशाः संप्राप्तास्तैः सुदारुणाः
सभा में उन वीरों को उनकी पत्नियों सहित बहुत कष्ट सहना पड़ा; और वन में भी उन्होंने अनेक प्रकार के कठोर दुःख झेले।
तथा विराटनगरे योन्यन्तरगतैरिव। प्राप्तः परमसंक्लेशो यथा पापैर्महात्मभिः
इसी प्रकार विराटनगर में भी, जैसे कोई गर्भ में छिपा हो, वैसे ही उन महात्माओं ने पापियों के कारण अत्यंत कष्ट सहे।
ते सर्वं पृष्ठतः कृत्वा तत्पूर्वं कर्म किल्विषम् । साम्नैव कुरुभिः सन्धिमिच्छन्ति कुरुपुङ्गवाः
उन्होंने सब कुछ सहकर, अपने पहले के दोषों को पीछे छोड़ दिया है; अब कुरुओं के श्रेष्ठजन केवल शांति की इच्छा रखते हैं।
तेषां च वृत्तमाज्ञाय वृत्तं दुर्योधनस्य च। अनुनेतुमिहार्हन्ति धार्तराष्ट्रं सुहृज्जनाः
पाण्डवों और दुर्योधन के आचरण को जानकर, यहाँ के मित्रों को धृतराष्ट्र के पुत्र को समझाना चाहिए।
न हि ते विग्रहं वीराः कुर्वन्ति कुरुभिः सह। अविनाशेन लोकस्य काङ्क्षन्ते पाण्डवाः स्वकम्
वे वीर कुरुओं से झगड़ा नहीं करना चाहते; पाण्डव तो केवल अपना ही चाहते हैं, और संसार की भलाई की कामना करते हैं।
यश्चापि धार्तराष्ट्रस्य हेतुः स्याद्विग्रहं प्रति। स च हेतुर्न मन्तव्यो बलीयांसस्तथा हि ते
अगर धृतराष्ट्र के पुत्रों को झगड़े का कोई कारण भी हो, तो उसे महत्व नहीं देना चाहिए, क्योंकि पाण्डव उनसे अधिक बलवान हैं।
अक्षौहिण्यश्च सप्तैव धर्मपुत्रस्य सङ्गताः। युयुत्समानाः कुरुभिः प्रतीक्षन्तेऽस्य शासनम्
धर्मराज के लिए सात अक्षौहिणी सेना एकत्र हो चुकी है, जो कुरुओं से युद्ध के लिए तैयार है और उनके आदेश की प्रतीक्षा कर रही है।
अपरे पुरुषव्याघ्राः सहस्राक्षौहिणीसमाः । सात्यकिर्भीमसेनश्च यमौ च सुमहाबलौ
और भी अनेक पुरुष, जो हजार अक्षौहिणी के समान बलशाली हैं—सात्यकि, भीमसेन और दोनों बलशाली यम—वहाँ उपस्थित हैं।
एकादशैताः पृतना एकतश्च समागताः । एकतश्च महाबाहुर्बहुरूपी धनञ्जयः
इन ग्यारह सेनाओं के दल एक ओर इकट्ठे हैं, और दूसरी ओर बहु रूपधारी, महाबाहु धनञ्जय खड़ा है।
यथा किरीटी सर्वाभ्यः सेनाभ्यो व्यतिरिच्यते। एवमेव महाबाहुर्वासुदेवो महाद्युतिः
जैसे मुकुटधारी अर्जुन सब सेनाओं से श्रेष्ठ है, वैसे ही महाबाहु, तेजस्वी वासुदेव भी सबसे बढ़कर हैं।
बहुलत्वं च सेनानां विक्रमं च किरीटिनः। बुद्धिमत्त्वं च कृष्णस्य बुद्ध्वा युध्येत को नरः
सेनाओं की विशालता, अर्जुन का पराक्रम और कृष्ण की बुद्धिमत्ता देखकर कौन मनुष्य युद्ध करने का साहस करेगा?
ते भवन्तो यथाधर्मं यथासमयमेव च। प्रयच्छन्तु प्रदातव्यं मा वः कालोऽत्यगादयम्
आप लोग जो देना चाहिए, उसे धर्म और उचित समय के अनुसार दें; यह समय यूँ ही न बीत जाने दें।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रज्ञावृद्धो महाद्युतिः। संपूज्यैनं यथाकालं भीष्मो वचनमब्रवीत्
उनकी बात सुनकर, बुद्धिमान और तेजस्वी भीष्म ने समय के अनुसार उनका आदर करके इस प्रकार कहा।
दिष्ट्या कुशलिनः सर्वे सह दामोदरेण ते। दिष्ट्या सहायवन्तश्च दिष्ट्या धर्मे च ते रताः
यह सौभाग्य है कि आप सब दामोदर के साथ कुशल हैं; सौभाग्य है कि आपके पास साथी हैं, और सौभाग्य है कि आप धर्म में लगे हुए हैं।
दिष्ट्या च सन्धिकामास्ते भ्रातरः कुरुनन्दनाः । दिष्टा न युद्धमनसः पाण्डवाः सह बान्धवैः
कुरुवंश के आनंद, यह सौभाग्य है कि आपके भाई शांति चाहते हैं; और यह भी सौभाग्य है कि पाण्डव अपने बंधुओं के साथ युद्ध के इच्छुक नहीं हैं।
भवता सत्यमुक्तं तु सर्वमेतन्न संशयः। अतितीक्ष्णं तु ते वाक्यं ब्राह्मण्यादिति मे मतिः
आपने जो कुछ कहा, वह सब सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं; लेकिन आपकी बात बहुत तीखी है, जैसा कि ब्राह्मण के लिए उचित है—मुझे ऐसा लगता है।
असंशयं क्सेशितास्ते वने चेह च पाण्डवाः। प्राप्ताश्च धर्मतः सर्वं पितुर्धनमसंशयम्
निस्संदेह, पाण्डवों के साथ वन में और यहाँ दोनों जगह अन्याय हुआ है; और निस्संदेह, उन्होंने अपने पिता की सारी संपत्ति धर्मपूर्वक प्राप्त की है।