देवदेवेन शङ्गम्य विष्णुना प्रभविष्णुना। ऊचुश्चैनं समुद्विग्ना वाक्यं वाक्यविशारदाः
देवताओं ने, संकट की आशंका करते हुए, देवताओं के देव महाबली विष्णु से, जो वाणी में निपुण थे, किंतु चिंतित भी थे, निवेदन किया।
ब्रह्मवध्याभिभूतो वै शक्रः सुरगणेश्वरः । गतिश्च नस्त्वं देवेश पूर्वजो जगतः प्रभुः
'शक्र, देवताओं के स्वामी, ब्राह्मण-वध के दोष से पीड़ित हैं। हे देवेश, आप जगत के आदि स्वामी और हमारे आश्रय हैं।'
रक्षार्थं सर्वभूतानां विष्णुत्वमुपजग्मिवान्। त्वद्वीर्यनिहते वृत्रे वासवो ब्रह्महत्यया
'सभी प्राणियों की रक्षा के लिए आपने विष्णु का रूप धारण किया। आपके पराक्रम से जब वृत्र का वध हुआ, तब वासव को ब्रह्महत्या का पाप लगा।'
वृतः सुरगणश्रेष्ठ मोक्षं तस्य विनिर्दिश। तेषां तद्वचनं श्रुत्वा देवानां विष्णुरब्रवीत्
'हे देवताओं में श्रेष्ठ, वह शरण में आया है। उसके उद्धार का उपाय बताइए।' देवताओं के ये वचन सुनकर विष्णु ने उत्तर दिया।
मामेव यजतां शक्रः पावयिष्यामि वज्रिणम्। पुण्येन हयमेधेन मामिष्ट्वा पाकशासनः
'शक्र मेरी पूजा करें; मैं वज्रधारी को पवित्र कर दूँगा। पुण्य अश्वमेध यज्ञ कर और मेरी आराधना कर, इन्द्र पाप से मुक्त हो जाएगा।'
पुनरेष्यति देवानामिन्द्रत्वमकुतोभयः। स्वकर्मभिश्च नहुषो नाशं यास्यति दुर्मतिः
'वह फिर से निडर होकर देवताओं का स्वामित्व प्राप्त करेगा। और दुष्ट बुद्धि नहुष अपने ही कर्मों से नष्ट होगा।'
किंचित्कालमिदं देवा मर्षयध्वमतन्द्रिताः। श्रुत्वा विष्णोः शुभां सत्यां वाणीं ताममृतोपमाम्
'कुछ समय तक, हे देवगण, आप सब्र रखें और आलस्य न करें।' विष्णु की वह शुभ, सत्य और अमृत के समान वाणी सुनकर—
ततः सर्वे सुरगणाः सोपाध्यायाः सहर्षिभिः । यत्र शक्रो भयोद्विग्नस्तं देशमुपचक्रमुः
तब सभी देवता, अपने आचार्यों और ऋषियों के साथ, वहाँ गए जहाँ भय से व्याकुल शक्र ठहरे हुए थे।
तत्राश्वमेधः सुमहान्महेन्द्रस्य महात्मनः । ववृते पावनार्थं वै ब्रह्महत्यापहो नृप
वहाँ महात्मा महेन्द्र के पावन होने के लिए, हे राजन, ब्रह्महत्या के पाप को दूर करने हेतु महान अश्वमेध यज्ञ किया गया।
विभज्य ब्रह्महत्यां तु वृक्षेषु च नदीषु च। पर्वतेषु पृथिव्यां च स्त्रीषु चैव युधिष्ठिर
ब्रह्महत्या का पाप वृक्षों, नदियों, पर्वतों, पृथ्वी और स्त्रियों में बाँट दिया गया, हे युधिष्ठिर।
संविभज्य च भूतेषु विसृज्य च सुरेश्वरः। विज्वरो धूतपाप्मा च वासवोऽभवदात्मवान्
सभी प्राणियों में उसे बाँटकर और छोड़कर, देवताओं के स्वामी वासव ज्वर और पाप से मुक्त होकर शांतचित्त हो गए।
अकम्प्यं नहुषं स्थानाद्दृष्ट्वा बलनिषूदनः। तेजोघ्नं सर्वभूतानां वरदानाच्च दुःसहम्
नहुष को अपने स्थान से अडिग देखकर, जो सभी प्राणियों की शक्ति का नाशक और वरदान के कारण असहनीय था, शत्रुओं का दमन करने वाले—
ततः शचीपतिर्देवः पुनरेव व्यनश्यत। अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाङ्क्षी चचार ह
इसके बाद शचीपति देवता फिर से अदृश्य हो गए। वे सब प्राणियों की नजरों से ओझल होकर, उचित समय की प्रतीक्षा करते हुए इधर-उधर घूमते रहे।
प्रनष्टे तु ततः शक्रे शची शोकसमन्विता । हा शक्रेति तदा देवी विललाप सुदुःखिता
जब शक्र वहाँ से लुप्त हो गए, तब शची बहुत दुखी होकर, 'हाय शक्र!' कहती हुई जोर-जोर से विलाप करने लगी।
यदि दत्तं यदि हुतं गुरवस्तोषिता यदि। एकभर्तृत्वमेवास्तु सत्यं यद्यस्ति वा मयि
यदि मैंने दान दिया है, यदि मैंने हवन किया है, यदि मैंने अपने बड़ों को प्रसन्न किया है, तो मेरे जीवन में एक ही पति हो—यदि मुझमें सच्चाई है।
पुण्यां चेमामहं दिव्यां प्रवृत्तामुत्तरायणे। देवीं रात्रिं नमस्यामि सिध्यतां मे मनोरथः
अब जब उत्तरायण में यह पवित्र और दिव्य रात्रि आरंभ हुई है, मैं उसे प्रणाम करती हूँ। मेरी मनोकामना पूरी हो।
प्रयता च निशां देवीमुपातिष्ठत तत्र सा। पतिव्रतात्वात्सत्येन सोपश्रुतिमथाकरोत्
वह वहाँ श्रद्धा से रात्रि की देवी की पूजा करने लगी। अपनी पतिव्रता धर्म और सच्चाई के कारण उसने उपश्रुति को बुलाया।
यत्रास्ते देवराजोऽसौ तं देशं दर्शयस्व मे। इत्याहोपश्रुतिं देवीं सत्यं सत्येन दृश्यताम्
'जहाँ देवताओं के राजा हैं, वह स्थान मुझे दिखाओ,' उसने उपश्रुति देवी से कहा। 'सच्चाई से सच्चाई प्रकट हो।'
अथैनां रूपिणी साध्वीमुपातिष्ठदुपश्रुतिः। तां वयोरूपसंपन्नां दृष्ट्वा देवीमुपस्थिताम्
तब उपश्रुति ने रूप धारण कर उस साध्वी के पास आकर उसे दर्शन दिया। उस नवयुवती और सुंदर देवी को अपने सामने देखकर—
इन्द्राणी संप्रहृष्टात्मा संपूज्यैनामथाब्रवीत्। इच्छामि त्वामहं ज्ञातुं का त्वं ब्रूहि वरानने
इन्द्राणी का मन प्रसन्न हो गया। उसने उसका आदर कर कहा, 'मैं जानना चाहती हूँ कि आप कौन हैं। हे सुंदर मुख वाली, कृपया बताइए।'
उपश्रुतिरहं देवि तवान्तिकमुपागता। दर्शनं चैव संप्राप्ता तव सत्येन भामिनि
'हे देवी, मैं उपश्रुति हूँ, आपके पास आई हूँ। आपकी सच्चाई के कारण ही मुझे आपके दर्शन और सान्निध्य मिला है, हे भामिनी।'
पतिव्रता च युक्ता च यमेन नियमेन च। दर्शयिष्यामि ते शक्रं देवं वृत्रनिषूदनम्
'आप पतिव्रता हैं, संयम और नियम में स्थित हैं। मैं आपको शक्र देवता, वृत्रासुर के संहारक, के दर्शन कराऊँगी।'
क्षिप्रमन्वेहि भद्रं ते द्रक्ष्यसे सुरसत्तमम्। ततस्तां प्रस्थितां देवीमिन्द्राणी सा समन्वगात्
'शीघ्र मेरे साथ चलिए—आपका कल्याण हो—आप देवताओं में श्रेष्ठ को देख लेंगी।' फिर जब वह चल पड़ी, तो इन्द्राणी भी उसके पीछे-पीछे चल दी।
देवारण्यान्यतिक्रम्य पर्वतांश्च बहूंस्ततः । हिमवन्तमतिक्रम्य उत्तरं पार्श्वमागमत्
वे देवताओं के वन और अनेक पर्वत पार करती हुई हिमालय को लाँघकर उसके उत्तर भाग में पहुँचीं।
समुद्रं च समासाद्य बहुयोजनविस्तृतम्। आससाद महाद्वीपं नानाद्रुमलतावृतम्
फिर वे बहुत दूर तक फैले विशाल समुद्र के किनारे पहुँचीं और वहाँ से विभिन्न वृक्षों और लताओं से ढके एक महान द्वीप पर पहुँचीं।
तत्रापश्यत्सरो दिव्यं नानाशकुनिभिर्वृतम्। शतयोजनविस्तीर्णं तावदेवायतं शुभम्
वहाँ उन्होंने एक दिव्य सरोवर देखा, जिसमें अनेक प्रकार के पक्षी थे, जो सौ योजन चौड़ा और उतना ही लंबा था, और बहुत शुभ प्रतीत होता था।
तत्र दिव्यानि पद्मानि पञ्चवर्णानि भारत । षट्पदैरुपगीतानि प्रफुल्लानि सहस्रशः
उस स्थान पर पाँच रंगों के दिव्य कमल खिले थे, हे भरत, जो हजारों की संख्या में खिले हुए थे और भौंरों की गूँज से गूंज रहे थे।
सरसस्तस्य मध्ये तु पद्मिनी महती शुभा । गौरेणोन्नतनालेन पद्मेन महता वृता
उस सरोवर के बीचों-बीच एक सुंदर और विशाल पनघट था, जिसमें एक बड़ा, उजला और ऊँची डंडी वाला कमल खिला हुआ था।
पद्मस्य भित्त्वा नालं च विवेश सहिता तया। बिसतन्तुप्रविष्टं च तत्रापश्यच्छतक्रतुम्
उस कमल की डंडी को भेदकर वे दोनों भीतर गईं और कमल के रेशों के जाल में उन्होंने शतक्रतु को देखा।
तं दृष्ट्वा च सुसूक्ष्मेण रूपेणावस्थितं प्रभुम् । सूक्ष्मरूपधरा देवी बभूवोपश्रुतिश्च सा
वहाँ प्रभु को अत्यंत सूक्ष्म रूप में स्थित देखकर, देवी और उपश्रुति ने भी स्वयं को सूक्ष्म रूप में बदल लिया।