यत्ते कार्यं महाभाग क्रियतां तदनन्तरम् । संपूज्याप्सरसः शक्रो विसृज्य च महामतिः
हे महाभाग, अब जो भी कार्य तुम्हें करना है, वह करो। शक्र ने अप्सराओं का सम्मान करके उन्हें विदा किया और मन में विचार करने लगा।
चिन्तयामास तस्यैव वधोपायं युधिष्ठिर। स तूष्णीं चिन्तयन्वीरो देवराजः प्रतापवान्
फिर, हे युधिष्ठिर, उसने त्रिशिरा के वध का उपाय सोचने लगा। वह वीर और तेजस्वी देवराज चुपचाप विचार करता रहा।
विनिश्चितमतिर्धीमान्वधे त्रिशिरसोऽभवत्। वज्रमस्य क्षिपाम्यद्य स क्षिप्रं नभविष्यति
दृढ़ निश्चय और बुद्धि के साथ उसने त्रिशिरा का वध करने का संकल्प किया—'आज मैं उस पर अपना वज्र फेंकूँगा, वह बच नहीं पाएगा।'
शत्रुः प्रवृद्धो नोपेक्ष्यो दुर्बलोऽपि बलीयसा। शास्त्रबुद्ध्या विनिश्चित्य कृत्वा बुद्धिं वधे दृढाम्
शत्रु चाहे कमजोर ही क्यों न हो, यदि वह बढ़ता जा रहा हो तो बलवान व्यक्ति को उसे नज़रअंदाज़ नहीं करना चाहिए। शास्त्र की बुद्धि से विचार कर, उसके नाश का पक्का निश्चय करना चाहिए।
अथ वैश्वानरनिभं घोररूपं भयावहम्। मुमोच वज्रं संक्रुद्धः शक्रस्त्रिशिरसं प्रति
फिर इन्द्र ने क्रोध से जलते हुए, अग्नि के समान भयानक और डरावना वज्र त्रिशिरा की ओर फेंका।
स पपात हतस्तेन वज्रेण दृढमाहतः। पर्वतस्येव शिखरं प्रणुन्नं मेदिनीतले
उस वज्र से ज़ोरदार चोट लगने पर वह गिर पड़ा, जैसे कोई पर्वत-शिखर धरती पर गिरा हो।
तं तु वज्रहतं दृष्ट्वा शयानमचलोपमम्। न शर्म लेभे देवेन्द्रो दीपिततस्तस्य तेजसा
वज्र से घायल होकर पर्वत के समान पड़े हुए उसे देखकर देवेन्द्र को चैन नहीं मिला, क्योंकि उसमें से तेज़ प्रकाश निकल रहा था।
हतोऽपि दीप्ततेजाः स जीवन्निव हि दृश्यते। घातितस्य शिरांस्याजौ जीवन्तीवाद्भुतानि वै
मारा जाने पर भी वह तेजस्वी ऐसा चमक रहा था मानो जीवित हो, और रणभूमि में कटे हुए उसके सिर भी अद्भुत रूप से जीवित से लग रहे थे।
शिरांसि तस्याजायन्त त्रीण्येव शकुनास्त्रयः। तित्तिरिः कलविङ्कश्च तथैव च कपिञ्जलः । विश्वरूपशिरांस्येव जायन्ते तानि भारत
उसके शरीर से तीन सिर निकले, जैसे तीन पक्षी—तीतर, कलविङ्क और कपीञ्जल—जैसे विश्वरूप के सिर उत्पन्न हुए थे, वैसे ही ये भी प्रकट हुए, हे भारत।
ततोऽतिभीतगात्रस्तु शक्र आस्ते विचारयन्। अथाजगाम परशुं स्कन्धेनादाय वर्धकिः
फिर अत्यंत भय से काँपते हुए इन्द्र सोच में डूबा बैठा था; तभी एक बढ़ई अपने कंधे पर कुल्हाड़ी लेकर वहाँ आया।
तदरण्यं महाराज यत्रास्तेऽसौ निपातितः । स भीतस्तत्र तक्षाणं घटमानं शचीपतिः
हे राजन्, जिस जंगल में वह गिरा पड़ा था, वहीं डरा हुआ शचीपति उस बढ़ई को औज़ार तैयार करते देख रहा था।
अपश्यदब्रवीच्चैनं सत्वरं पाकशासनः । क्षिप्रं छिन्धि शिरांस्यस्य कुरुष्व वचनं मम
पाकशासन ने उसे देखकर तुरंत कहा—'जल्दी से उसके सिर काट दो, जैसा मैं कह रहा हूँ वैसा करो।'
महास्कन्धो भृशं ह्येष परशुर्नभविष्यति। कर्तुं चाहं न शक्ष्यामि कर्म राद्भिर्विगर्हितम्
'इस कुल्हाड़ी का डंडा बहुत मजबूत है, यह जल्दी टूटेगी नहीं; लेकिन मैं ऐसा पाप का काम नहीं कर सकता, जिसे सज्जन लोग बुरा मानते हैं।'
मा भैस्त्वं शीघ्रमेतद्वै कुरुष्व वचनं मम। मत्प्रसादाद्धि ते शस्त्रं वज्रकल्पं भविष्यति
'डर मत, जल्दी से मेरी बात मानो। मेरी कृपा से तुम्हारा शस्त्र वज्र के समान शक्तिशाली हो जाएगा।'
कं भवन्तमहं विद्यां घोरकर्माणमद्य वै। एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तत्त्वेन कथयस्व मे
'आप कौन हैं और यह भयानक काम क्यों कर रहे हैं? मैं सब कुछ सच-सच जानना चाहता हूँ, कृपया मुझे बताइए।'
अहमिन्द्रो देवराजस्तक्षन्विदितमस्तु ते। कुरुष्वैतद्यथोक्तं मे तक्षन्माऽत्र विचारय
'मैं इन्द्र, देवताओं का राजा हूँ—यह जान लो, बढ़ई। जैसा मैंने कहा है वैसा करो, यहाँ सोच-विचार मत करो।'
मया हि निहतः शेते त्रिशिरास्त्वं च विद्वि वै
'त्रिशिरा को मैंने ही मारा है, यह तुम जान लो, हे बुद्धिमान।'
क्रूरेण नापत्रपसे कथं शक्रेह कर्मणा। ऋषिपुत्रमिमं हत्वा ब्रह्महत्याभयं न ते
'हे शक्र, इतने क्रूर काम के लिए तुम्हें लज्जा क्यों नहीं आती? ऋषिपुत्र को मारकर क्या तुम्हें ब्रह्महत्या का डर नहीं है?'
पश्चाद्धर्मं चरिष्यामि पावनार्थ सुदुश्चरम्। शत्रुरेष महावीर्यो वज्रेण निहतो मया
'बाद में मैं पाप से शुद्ध होने के लिए कठिन तप करूँगा; यह बलवान शत्रु मेरे वज्र से मारा गया है।'
अद्यापि चाहमुद्विग्नस्तक्षन्नस्माद्बिभेमि वै। क्षिप्रं छिन्धि शिरांसि त्वं करिष्येऽनुग्रहं तव
'अब भी मैं डरा हुआ हूँ, बढ़ई, और उससे भयभीत हूँ; जल्दी से उसके सिर काट दो, मैं तुम्हें वर दूँगा।'
शिरः पशोस्ते दास्यन्ति भागं यज्ञेषु मानवाः । एष तेऽनुग्रहस्तक्षन्क्षिप्रं कुरु मम प्रियम्
मनुष्य यज्ञों में पशु का सिर अर्पित करेंगे; यह मेरा तुम्हारे लिए उपकार है, बढ़ई। अब जल्दी से मेरा प्रिय कार्य करो।
एतच्छ्रुत्वा तु तक्षा स महेन्द्रवचनात्तदा। शिरांस्यथ त्रिशिरसः कुठारेणाच्छिनत्तदा
महेंद्र के ये वचन सुनकर उस समय बढ़ई ने त्रिशिरा के सिर कुल्हाड़ी से काट दिए।
निकृत्तेषु ततस्तेषु निष्क्रामन्नण्डजास्त्वथ। कपिञ्जलास्तित्तिराश्च कलविङ्काश्च सर्वशः
जब वे सिर काट दिए गए, तब अंडों से निकले हुए पक्षी—कपींजल, तीतर और कलविंग—सब बाहर आ गए।
येन वेदानधीते स्म पिबते सोममेव च। तस्माद्वक्रार्द्विनिश्चेरुः क्षिप्रं तस्य कपिञ्जलाः
जिस सिर से वह वेद पढ़ता और सोमपान करता था, उसी टेढ़े सिर से कपींजल पक्षी जल्दी निकल आए।
येन सर्वा दिशो राजन्पिबन्निव नीरीक्षते। तस्माद्वक्राद्विनिश्चेरुस्तित्तिरास्तस्य पाण्डव
हे पाण्डव! जिस सिर से वह चारों दिशाओं को मानो पीता हुआ देखता था, उसी टेढ़े सिर से उसके तीतर पक्षी निकले।
यत्सुरापं तु तस्यासीद्वक्रं त्रिशिरसस्तदा। कलविङ्काः समुत्पेतुः श्येनाश्च भरतर्षभ
त्रिशिरा का जो सिर सुरापान में लगा रहता था, उसी टेढ़े सिर से कलविंग और श्येन पक्षी उत्पन्न हुए, हे भरतश्रेष्ठ!
ततस्तेषु निकृत्तेषु विज्वरो मघवानथ। `तक्ष्णे तथा वरं दत्त्वा प्रहृष्टस्त्रिदशेश्वरः
फिर जब वे सिर काट दिए गए, तब मगवान् इंद्र, बढ़ई को वर देकर और चिंता से मुक्त होकर, अत्यंत प्रसन्न हुए।
जगाम त्रिदिवं देवस्तक्षाऽपि स्वगृहान्ययौ। मेने कृतार्थमात्मानं हत्वा शत्रुं सुरारिहा
देवता स्वर्ग को चले गए और बढ़ई अपने घर लौट आया। उसने शत्रु का वध कर स्वयं को सफल मान लिया।
तक्षापि स्वगृहं गत्वा नैव शंसति कस्यचित्। अथैनं नाभिजानन्ति वर्षमेकं तथागतम्
बढ़ई भी अपने घर जाकर किसी से कुछ नहीं बोला; इस तरह एक वर्ष तक किसी को भी उसका कार्य पता नहीं चला।
अथ संवत्सरे पूर्णे भूताः पशुपतेः प्रभो। तमाक्रोशन्त मघवान्नः प्रभुर्ब्रह्महा इति
जब एक वर्ष पूरा हुआ, तब पशुपति के गणों ने मगवान् को दोष दिया—'हमारे स्वामी ब्रह्महत्या करने वाले हैं।'