दुःखानि हि महात्मानः प्राप्नुवन्ति युधिष्ठिर। देवैरपि हि दुःखानि प्राप्तानि जगतीपते
हे युधिष्ठिर, महान आत्माएँ भी दुःख पाती हैं। हे पृथ्वीपति, देवताओं ने भी दुःख झेले हैं।
इन्द्रेण श्रूयते राजन्सभार्येण महात्मना । अनुभूतं महद्दुःखं देवराजेन भारत
ऐसा सुना जाता है कि इन्द्र ने, अपनी पत्नी के साथ, हे भारत, बहुत बड़ा दुःख सहा था।
कथमिन्द्रेण राजेन्द्र सभार्येण महात्मना । दुःखं प्राप्तं परं घोरमेतदिच्छामि वेदितुम्
हे राजेन्द्र, मैं जानना चाहता हूँ कि इन्द्र ने, अपनी पत्नी के साथ, इतना भयंकर दुःख कैसे सहा?
शृणु राजन्पुरावृत्तमितिहासं पुरातनम्। सभार्येण यथा प्राप्तं दुःखमिन्द्रेण भारत
हे राजन, सुनो, मैं तुम्हें प्राचीन कथा सुनाता हूँ कि इन्द्र ने अपनी पत्नी के साथ किस प्रकार दुःख पाया था, हे भारत।
त्वष्टा प्रजापतिर्ह्यासीद्देवश्रेष्ठो महातपाः । स पुत्रं वै त्रिशिरसमिन्द्रद्रोहात्किलासृजत्
त्वष्टा, जो प्रजापति और देवताओं में श्रेष्ठ तथा महान तपस्वी थे, उन्होंने इन्द्र से शत्रुता के कारण त्रिशिरा नामक पुत्र को जन्म दिया।
ऐन्द्रं स प्रार्थयत्स्थानं विश्वरूपो महाद्युतिः । तैस्त्रिभिर्वदनैर्घोरैः सूर्येन्दुज्वलनोपमैः
वह तेजस्वी विश्वरूप इन्द्र का पद चाहता था। उसके तीन भयानक मुख थे, जो सूर्य, चन्द्रमा और अग्नि के समान चमकते थे।
वेदानेकेन सोऽधीते सुरामेकेन चापिबत्। एकेन च दिशः सर्वाः पिबन्निव निरीक्षते
उसके एक मुख से वह वेद पढ़ता था, दूसरे से सोमपान करता था और तीसरे मुख से सभी दिशाओं को ऐसे देखता था मानो उन्हें निगल रहा हो।
स तपस्वी मुदुर्दान्तो धर्मे तपसि चोद्यतः । तपस्तस्य महत्तीव्रं सुदुश्चरमरिन्दम
वह तपस्वी, सौम्य और संयमी था, धर्म और तप में लगा रहता था। उसका तप बहुत बड़ा, कठोर और अत्यंत कठिन था।
तस्य दृष्ट्वा तपोवीर्यं सत्यं चामिततेजसः । विषादमगमच्छक्र इन्द्रोऽयं मा भवेदिति
उसकी तपस्या की शक्ति और सत्यता को देखकर, जिसकी ऊर्जा अपार थी, इन्द्र चिंता में पड़ गया कि कहीं वह इन्द्र न बन जाए।
कथं सज्जेच्च भोगेषु न च तप्येन्महत्तपः । विवर्धमानस्त्रिशिराः सर्वं हि भुवनं ग्रसेत्
कैसे वह भोगों में आसक्त हो जाए और इतना महान तप न करे? यदि त्रिशिरा इसी तरह बढ़ता रहा तो वह सम्पूर्ण संसार को निगल सकता है।
इति संचिन्त्य बहुधा बुद्धिमान्भरतर्षभ । आज्ञापयत्सोऽप्सरसस्त्वष्टृपुत्रप्रलोभने
ऐसा अनेक प्रकार से सोचकर, हे भरतश्रेष्ठ, उस बुद्धिमान ने अप्सराओं को आज्ञा दी कि वे त्वष्टा के पुत्र को मोहित करें।
यथा स सज्जेत्रिशिराः कामभोगेषु वै भृशम् । क्षिप्रं कुरुत गच्छध्वं प्रलोभयत माचिरम्
ऐसा करो कि त्रिशिरा भोग-विलास में गहराई से आसक्त हो जाए। शीघ्र जाओ और बिना देर किए उसे मोहित करो।
शृङ्गारवेषाः सुश्रोण्यो हारैर्युक्ता मनोहरैः । हावभावसमायुक्ताः सर्वाः सौन्दर्यशोभिताः
तुम सब आकर्षक वेश धारण करो, सुंदर कटि वाली बनो, मनमोहक हार पहन लो, हाव-भाव दिखाओ और अपने सौंदर्य से शोभित रहो।
प्रलोभयत भद्रं वः शमयध्वं भयं मम। अस्वस्थं ह्यात्मनात्मानं लक्षयामि वराङ्गनाः
जाओ और उसे मोहित करो, तुम्हारा कल्याण हो। मेरा भय दूर करो। हे सुंदरी स्त्रियों, मैं अपने मन को व्याकुल अनुभव कर रहा हूँ।
तथा यत्नं करिष्यामः शक्र तस्य प्रलोभने। यथा नावाप्स्यसि भयं तस्माद्बलनिषूदन
हे शक्र, हम पूरी कोशिश करेंगे कि उसे मोहित कर दें, ताकि तुम्हें उससे कोई भय न रहे, हे बल का नाश करने वाले।
निर्दहन्निव चक्षुर्भ्यां योऽसावास्ते तपोनिधिः। तं प्रलोयितुं देव गच्छामः सहिता वयम्
जो वहाँ बैठा है, तप का भंडार है, जिसकी आँखें मानो सब कुछ जला रही हैं—हम सब मिलकर उस देवता को मोहित करने चलें।
इन्द्रेण तास्त्वनुज्ञाता जग्मुस्त्रिशिरसोऽन्तिकम्। तत्र ता विविधैर्भावैर्लोभयन्त्यो वराङ्गनाः
इन्द्र की आज्ञा पाकर वे त्रिशिरा के पास गईं। वहाँ वे सुंदरियाँ विविध उपायों से उसे मोहित करने लगीं।
नृत्तं संदर्शयामासुस्तथैवाङ्गेषु सौष्ठवम्। नाभ्यगच्छत्प्रहर्षं ताः स पश्यन्सुमहातपाः
उन्होंने नृत्य दिखाया और अपने अंगों की सुंदरता दिखाई, परंतु उस महान तपस्वी ने उन्हें देखकर कोई हर्ष नहीं पाया।
इन्द्रियाणि वशे कृत्वा पूर्णसागरसन्निभः। तास्तु यत्नं परं कृत्वा पुनः शक्रमुपस्थिताः
उसने अपनी इन्द्रियों को वश में कर लिया था, जैसे पूर्ण समुद्र शांत रहता है। वे स्त्रियाँ पूरी कोशिश करके फिर शक्र के पास लौट आईं।
कृताञ्जलिपुटाः सर्वा देवराजमथाब्रुवन्। न स शक्यः सुदुर्धर्षो धैर्याच्चालयितुं प्रभो
सबने हाथ जोड़कर देवराज से कहा—'हे प्रभु, वह अत्यंत धैर्यवान है, उसे विचलित करना असंभव है।'
यत्ते कार्यं महाभाग क्रियतां तदनन्तरम् । संपूज्याप्सरसः शक्रो विसृज्य च महामतिः
हे महाभाग, अब जो भी कार्य तुम्हें करना है, वह करो। शक्र ने अप्सराओं का सम्मान करके उन्हें विदा किया और मन में विचार करने लगा।
चिन्तयामास तस्यैव वधोपायं युधिष्ठिर। स तूष्णीं चिन्तयन्वीरो देवराजः प्रतापवान्
फिर, हे युधिष्ठिर, उसने त्रिशिरा के वध का उपाय सोचने लगा। वह वीर और तेजस्वी देवराज चुपचाप विचार करता रहा।
विनिश्चितमतिर्धीमान्वधे त्रिशिरसोऽभवत्। वज्रमस्य क्षिपाम्यद्य स क्षिप्रं नभविष्यति
दृढ़ निश्चय और बुद्धि के साथ उसने त्रिशिरा का वध करने का संकल्प किया—'आज मैं उस पर अपना वज्र फेंकूँगा, वह बच नहीं पाएगा।'
शत्रुः प्रवृद्धो नोपेक्ष्यो दुर्बलोऽपि बलीयसा। शास्त्रबुद्ध्या विनिश्चित्य कृत्वा बुद्धिं वधे दृढाम्
शत्रु चाहे कमजोर ही क्यों न हो, यदि वह बढ़ता जा रहा हो तो बलवान व्यक्ति को उसे नज़रअंदाज़ नहीं करना चाहिए। शास्त्र की बुद्धि से विचार कर, उसके नाश का पक्का निश्चय करना चाहिए।
अथ वैश्वानरनिभं घोररूपं भयावहम्। मुमोच वज्रं संक्रुद्धः शक्रस्त्रिशिरसं प्रति
फिर इन्द्र ने क्रोध से जलते हुए, अग्नि के समान भयानक और डरावना वज्र त्रिशिरा की ओर फेंका।
स पपात हतस्तेन वज्रेण दृढमाहतः। पर्वतस्येव शिखरं प्रणुन्नं मेदिनीतले
उस वज्र से ज़ोरदार चोट लगने पर वह गिर पड़ा, जैसे कोई पर्वत-शिखर धरती पर गिरा हो।
तं तु वज्रहतं दृष्ट्वा शयानमचलोपमम्। न शर्म लेभे देवेन्द्रो दीपिततस्तस्य तेजसा
वज्र से घायल होकर पर्वत के समान पड़े हुए उसे देखकर देवेन्द्र को चैन नहीं मिला, क्योंकि उसमें से तेज़ प्रकाश निकल रहा था।
हतोऽपि दीप्ततेजाः स जीवन्निव हि दृश्यते। घातितस्य शिरांस्याजौ जीवन्तीवाद्भुतानि वै
मारा जाने पर भी वह तेजस्वी ऐसा चमक रहा था मानो जीवित हो, और रणभूमि में कटे हुए उसके सिर भी अद्भुत रूप से जीवित से लग रहे थे।
शिरांसि तस्याजायन्त त्रीण्येव शकुनास्त्रयः। तित्तिरिः कलविङ्कश्च तथैव च कपिञ्जलः । विश्वरूपशिरांस्येव जायन्ते तानि भारत
उसके शरीर से तीन सिर निकले, जैसे तीन पक्षी—तीतर, कलविङ्क और कपीञ्जल—जैसे विश्वरूप के सिर उत्पन्न हुए थे, वैसे ही ये भी प्रकट हुए, हे भारत।
ततोऽतिभीतगात्रस्तु शक्र आस्ते विचारयन्। अथाजगाम परशुं स्कन्धेनादाय वर्धकिः
फिर अत्यंत भय से काँपते हुए इन्द्र सोच में डूबा बैठा था; तभी एक बढ़ई अपने कंधे पर कुल्हाड़ी लेकर वहाँ आया।