नागरान्प्रीतिभिर्दिव्यैस्तर्पयामास भूपतिः
राजा ने नगरवासियों को दिव्य उपहारों और सुख-सुविधाओं से प्रसन्न किया।
तन्महोत्सवसंकाशं हृष्टपुष्टजनाकुलम्। नगरं मत्स्यराजस्य शुशुभे भरतर्षभ
मछराज के उस नगर में खुशहाल और आनंदित लोग भरे हुए थे, जिससे वह नगर किसी भव्य उत्सव की तरह चमक रहा था, हे भरतश्रेष्ठ।
पुरोहितैरमात्यैश्च पौरैर्जानपदैः सह। विराटो नृपतिः श्रीमान्सौभद्रायाभिमन्यवे । तां सुतामुत्तरां दत्त्वा मुमुदे परमं तदा
पुरोहितों, मंत्रियों, नगरवासियों और ग्रामीणों के साथ, तेजस्वी राजा विराट ने अपनी पुत्री उत्तर को सुभद्रा के पुत्र अभिमन्यु को विवाह में देकर बहुत प्रसन्नता पाई।
वृत्ते विवाहे हृष्टात्मा यदुवाच युधिष्ठिरः। तत्सर्वं कथयस्वेह कृतवन्तो यदुत्तरम्
विवाह संपन्न होने पर, हर्षित मन से युधिष्ठिर ने कहा— 'उत्तरा, तुमने यहाँ जो भी किया है, वह सब मुझे बताओ।'
कृत्वा विवाहं तु कुरुप्रवीरा- स्तदाऽभिमन्योर्मुदिताः सपक्षाः। विश्रम्य रात्रावुषसि प्रतीताः सभां विराटस्य ततोऽभिजग्मुः
विवाह के बाद, पांडव और उनके साथी हर्षित होकर रातभर विश्राम करते रहे; सुबह होते ही वे निश्चिंत होकर विराट की सभा में पहुँचे।
सभा तु सा मत्स्यपतेः समृद्धा मणिप्रवेकोत्तमरत्नचित्रा। न्यस्तासना माल्यवती सुगन्धा तामभ्ययुस्ते नरराजवर्याः
मछराज की वह सभा रत्न, मोती और उत्तम मणियों से सुसज्जित थी; वहाँ सुंदर मालाएँ और सुगंधित आसन रखे थे। वहाँ श्रेष्ठ राजाओं ने प्रवेश किया।
अथासनान्याविशतां पुरस्ता- दुभौ विराटद्रुपदौ नरेन्द्रौ। वृद्धौ च मान्यौ पृथिवीपतीनां पित्रा समं तमजनार्दनौ च
फिर सबसे आगे दोनों राजा—विराट और द्रुपद—जो वृद्ध और सभी राजाओं में आदरणीय थे, अपने पिताओं और जनार्दन के साथ आसन पर बैठे।
पाञ्चालराजस्य समीपतस्तु शिनिप्रवीरः सहरौहिणेयः मत्स्यस्य राज्ञस्तु सुसन्निकृष्टौ जनार्दनश्चैव युधिष्ठिरश्च
पांचालराज के पास शिनि के वीर और रोहिणीपुत्र बैठे थे; और मछराज के बिलकुल समीप जनार्दन और युधिष्ठिर विराजमान थे।
सुताश्च सर्वे द्रुपदस्य राज्ञो भीमार्जुनौ माद्रवतीसुतौ च। प्रद्युम्नसाम्बौ च युधि प्रवीरौ विराटपुत्रैश्च सहाभिमन्युः
राजा द्रुपद के सभी पुत्र, भीम और अर्जुन, माद्री के दोनों पुत्र, प्रद्युम्न और साम्ब—ये सभी पराक्रमी वीर, अभिमन्यु और विराट के पुत्रों के साथ वहाँ उपस्थित थे।
सर्वे च शूराः पितृभिः समाना वीर्येण रूपेण बलेन चैव। उपाविशन्द्रौपदेयाः कुमाराः सुवर्णचित्रेषु वरासनेषु
सभी शूरवीर कुमार, जो अपने-अपने पिताओं के समान बल, रूप और वीरता में थे, द्रौपदी के पुत्र, सोने से जड़े सुंदर आसनों पर बैठे।
तथोपविष्टेषु महारथेषु विराजमानाभरणाम्बरेषु रराज सा राजवती समृद्धा ग्रहैरिव द्यौर्विमलैरुपेता
जब ये सभी महान रथी, उज्ज्वल वस्त्र और आभूषण पहनकर बैठे, तब वह समृद्ध राजसभा ऐसे चमक उठी जैसे निर्मल तारों से सजी हुई आकाश।
ततः कथास्ते समवाययुक्ताः कृत्वा विचित्राः पुरुषप्रवीराः । तस्थुर्मुहूर्तं परिचिन्तयन्तः कृष्णं नृपास्ते समुदीक्षमाणाः
फिर वे सभी श्रेष्ठ पुरुष एकत्र होकर विविध बातें करने लगे; कुछ समय तक विचार करते हुए वे सभी कृष्ण की ओर देखने लगे।
कथान्तमासाद्य च माधवेन संघट्टिताः पाण्डवकार्यहेतोः। ते राजसिंहाः सहिता ह्यश्रृण्व- न्वाक्यं महार्थं सुमहोदयं च
जब वार्ता समाप्त हुई, माधव ने पांडवों के कार्य के लिए सबको एकत्र किया; वे सिंह के समान राजा मिलकर, महान और अर्थपूर्ण वचन सुनने लगे।
सर्वैर्भवद्भिर्विदितं यथाऽयं युधिष्ठिरः सौबलेनाक्षवत्याम्। जितो निकृत्याऽपहृतं च राज्यं वनप्रवासे समयः कृतश्च
आप सभी जानते हैं कि युधिष्ठिर को द्यूत में छल से हराया गया, उनका राज्य छीना गया और वनवास का समझौता भी हुआ।
शक्तैर्विजेतुं तरसा महीं च सत्ये स्थितैः सत्यरथैर्यथावत्। पाण्डोः सुतैस्त्रद्रुतमुग्ररूपं वर्षाणि षट् सप्त च चीर्णमग्र्यैः
पांडु के पुत्र, जो सत्य में अडिग और सच्चे रथी थे, बलपूर्वक पृथ्वी जीतने में समर्थ होते हुए भी, छह और सात वर्ष का कठिन वनवास सहन कर चुके हैं।
रिच्छद्भिराप्तं स्वकुलेन राज्यम्
उनका राज्य कठिनाई से उनके अपने कुल के द्वारा पुनः प्राप्त हुआ।
एवं गते धर्मसुतस्य राज्ञो दुर्योधनस्यापि च यद्धितं स्यात्। तच्चिन्तयध्वं कुरुपाण्डवानां धर्म्यं च युक्तं च यशस्करं च
अब ऐसी स्थिति में, धर्मराज युधिष्ठिर और दुर्योधन दोनों के लिए जो हितकारी हो, वह सोचिए; कुरु और पांडवों के लिए जो धर्मयुक्त, उचित और यश देने वाला हो, वही विचारिए।
अधर्मयुक्तं न च कामयेत राज्यं सुराणामपि धर्मराजः। धर्मार्थयुक्तं तु महीपतित्वं ग्रोमेऽपि कस्मिंश्चिदयं बुभूषेत्
धर्मराज कभी भी अधर्म से प्राप्त राज्य नहीं चाहता, चाहे वह देवताओं का ही क्यों न हो; लेकिन धर्म और संपत्ति से युक्त राज्य—even गाँव में ही क्यों न हो—वह अवश्य चाहता है।
पित्र्यं हि राज्यं विदितं नृपाणां यथाऽपकृष्टं धृतराष्ट्रपुत्रैः। मिथ्योपचारेण यथा ह्यनेन कृच्छ्रं महत्प्राप्तमसह्यरूपम्
आप सब जानते हैं कि यह राज्य, जो पूर्वजों से मिला था, धृतराष्ट्र के पुत्रों ने न्याय के विरुद्ध छल से छीन लिया है, जिससे धर्मराज और उनके भाइयों को बहुत भारी और असहनीय कष्ट सहना पड़ा है।
न चापि पार्थो विजितो रणे तैः स्वतेजसा धृतराष्ट्रस्य पुत्रैः। तथाऽपि राजा सहितः सुहृद्भि- रभीप्सतेऽनामयमेव तेषाम्
पार्थ को धृतराष्ट्र के पुत्र कभी भी अपने पराक्रम से युद्ध में नहीं हरा सके; फिर भी धर्मराज युधिष्ठिर और उनके मित्र केवल उन्हीं की भलाई चाहते हैं।
यत्तु स्वयं पाण्डुसुतैर्विजित्य समाहृतं भूमिपतीन्प्रपीड्य तत्प्रार्थयन्ते पुरुषप्रवीराः कुन्तीसुता माद्रवतीसुतौ च
पाण्डु पुत्र और माद्री के दोनों पुत्र अब वही मांग रहे हैं, जिसे उन्होंने स्वयं अपने पराक्रम से पृथ्वी के राजाओं को जीतकर प्राप्त किया था।
बलाभियुक्तैर्विविधैरुपायैः संप्रार्थिता हन्तुममित्रसङ्घैः। राज्यं जिहीर्षद्भिरसद्भिरुग्रैः सर्वं च तद्वो विदितं यथावत्
आप सब भली-भांति जानते हैं कि किस प्रकार बल और अनेक उपायों से, दुष्ट और निर्दयी लोगों ने शत्रुओं का नाश करने और राज्य छीनने की इच्छा से यह सब किया।
तेषां च लोभं प्रसमीक्ष्य वृद्धं धर्मज्ञतां चापि युधिष्ठिरस्य। संबन्धितां चापि समीक्ष्य तेषां मतिं कुरुध्वं सहिताः पृथक्व
उनका बढ़ा हुआ लोभ, युधिष्ठिर की धर्मनिष्ठा और दोनों पक्षों से आपका संबंध देखकर, आप सब मिलकर या अलग-अलग विचार करके जो उचित हो, वही निश्चय करें।
इमे च सत्येऽभिरताः सदैव तं पालयित्वा समयं यथावत्। अतोऽन्यथा तैरुपचर्यमाणा हन्युः समेतान्धृतराष्ट्रपुत्रान्
ये लोग सदा सत्य के मार्ग पर चलते हैं और अपने वचन का पालन करते हैं; यदि इनके साथ अन्याय हुआ, तो ये एकत्र होकर धृतराष्ट्र के पुत्रों का नाश कर देंगे।
तैर्विप्रकारं च निशम्य कार्ये सुहृज्जनास्तान्परिवारयेयुः। युद्धेन बाधेयुरिमांस्तथैवं तैर्बाध्यमाना युधि तांश्च हन्युः
यदि इनके साथ अन्याय की बात इनके मित्रों और सहयोगियों को पता चलेगी, तो वे इन्हें घेर लेंगे और युद्ध में यदि दबाव डाला गया, तो वे भी धृतराष्ट्र के पुत्रों का वध कर देंगे।
तथाऽपि नेमेऽल्पतयाऽसमर्था- स्तेषां जयायेति भवेन्मतिर्वः । समेत्य सर्वे सहिताः सुहृद्भि- स्तेषां विनाशाय यतेयुरेव
फिर भी, यह मत समझिए कि ये लोग निर्बल या असमर्थ हैं; यदि इनके सभी मित्र एकत्र हो जाएँ, तो ये धृतराष्ट्र के पुत्रों के विनाश के लिए भरसक प्रयास करेंगे।
दुर्योधनस्यापि मतं यथाव- न्न ज्ञायते किं नु करिष्यतीति अज्ञायमाने च मते परस्य मन्त्रस्य पारं कथमभ्युपेमः
दुर्योधन का असली विचार क्या है, यह भी कोई नहीं जानता; जब दूसरे पक्ष की मंशा ही स्पष्ट नहीं है, तब हम इस मंत्रणा का अंत कैसे जान सकते हैं?
तस्मादितो गच्छतु धर्मशीलः शुचिः कुलीनः पुरुषोऽप्रमत्तः। दूतः समर्थः प्रशमाय तेषां राज्यार्धदानाय युधिष्ठिरस्य
इसलिए, कोई धर्मशील, शुद्ध, कुलीन और सतर्क पुरुष, जो योग्य दूत हो, शांति के लिए और युधिष्ठिर के लिए आधा राज्य माँगने के लिए वहाँ जाए।
निशम्य वाक्यं तु जनार्दनस्य धर्मार्थयुक्तं मधुरं समं च। समाददे वाक्यमथाग्रजोऽस्य संपूज्य वाक्यं तदतीव राजन्
जनार्दन के धर्म और न्याय से युक्त, मधुर और सम विचार सुनकर, उनके बड़े भाई ने उन बातों का अत्यंत आदरपूर्वक स्वीकार किया, हे राजन्।
श्रुतं भवद्भिर्गदपूर्वजस्य वाक्यं यथा धर्मवदर्थवच्च। अजातशत्रोश्च हितं च युक्तं दुर्योधनस्यापि तथैव राज्ञः
आप सब ने वृष्णिवंश के अग्रज कृष्ण के वचन सुने, जो धर्म और हित से युक्त थे, और जो अजातशत्रु के लिए भी उचित थे, वैसे ही राजा दुर्योधन के लिए भी।