भवतः क्षमया राजन्त्सर्वे दोषाश्च नोऽभवन्। तं मात्स्यं सबलं हत्वा सपुत्रज्ञातिबान्धवम्। पश्चाच्चैव कुरून्सर्वान्हनिष्यामि न संशयः
हे राजन, आपकी सहनशीलता के कारण हमारे सभी दोष छिपे रहे। अब मैं मत्स्य और उसकी सेना को, उसके पुत्रों, संबंधियों और बंधुओं सहित मार डालूँगा। उसके बाद मैं सभी कौरवों का भी नाश करूँगा—इसमें कोई संदेह नहीं।
भीमसेनश्च ये चान्ये तथैवेति तमब्रुवन्
भीमसेन और अन्य सभी ने भी उसी प्रकार उसकी बात का समर्थन किया।
तमब्रवीद्धर्मसुतो महात्मा क्षमी वदान्यः कुपितं च भीमम्। न प्रत्युपस्थास्यति चेत्सदारः प्रसादने सम्यगथास्तु वध्यः
तब धर्मराज, जो धैर्यवान और उदार थे, उन्होंने क्रोधित भीम से कहा—'यदि वह अपनी पत्नी सहित सामने नहीं आता, तो उसे उचित दंड देना चाहिए।'
न हन्तव्यो दुरात्माऽयं विराटश्चापि तेऽर्जुन
अर्जुन, यह दुष्ट व्यक्ति और विराट—इन दोनों को मारना उचित नहीं है।
श्वः प्रभाते प्रवेक्ष्यामः सभां सिंहासनेष्वपि। राजवेषेण संयुक्ताः स्थानमस्व स्वलंकृताः
कल सुबह हम सभी राजसी वस्त्र पहनकर सभा में प्रवेश करेंगे और अपने-अपने सिंहासन पर सुशोभित होकर बैठेंगे।
विराटो यदि तत्रस्थान्राजालङ्कारशोभितान्। राजलक्षणसंपन्नान्यदि तत्र न मंस्यते। पश्चाद्धन्यामहे पार्थ विराटं सहबान्धवम्
यदि राजा विराट हमें वहाँ राजसी आभूषणों से सुसज्जित और राजचिह्नों से युक्त देखकर भी नहीं पहचानता, तो हे पार्थ, हम उसके और उसके बंधुओं का वध कर देंगे।
इतिकर्तव्यतां सर्वे मन्त्रयित्वा तु पाण्डवाः। न्यवसंश्चैव तां रात्रिं धर्मज्ञा धर्मवत्सलाः
इस प्रकार सबने आपस में विचार-विमर्श कर, धर्म को जानने और उसका आदर करने वाले पाण्डवों ने वह रात वहीं बिताई।
सहपुत्रेण मात्स्यः स संप्रहृष्टो नराधिपः । तां रात्रिमवसत्प्रीतः संप्रहृष्टेन चेतसा
मत्स्यराज अपने पुत्र के साथ अत्यंत प्रसन्न होकर, आनंदित मन से वह रात वहीं रहे।
ततो द्वितीये दिवसे भ्रातरः पञ्च पाण्डवाः। स्नाताः शुक्लाम्बरधराः सर्वे सुचरितव्रताः
फिर दूसरे दिन, पाँचों पाण्डव भाई स्नान कर, श्वेत वस्त्र पहनकर, अपने व्रत का पालन करते हुए आगे बढ़े।
युधिष्ठिरं पुरस्कृत्य सर्वाभरणभूषिताः। अभिपन्ना महाभागा भ्राजमाना महारथाः
युधिष्ठिर को आगे रखकर, सभी आभूषणों से सजे हुए, वे महान और तेजस्वी महारथी आगे बढ़े।
विराटस्य सभां प्राप्य भूमिपालासनेषु ते । निषेदुः पावकप्रख्याः सत्रे धिष्ण्येष्विवाग्नयः
विराट की सभा में पहुँचकर, वे अग्नि के समान तेजस्वी वीर राजसिंहासनों पर ऐसे विराजमान हुए जैसे यज्ञ में अग्नियाँ अपने आसनों पर होती हैं।
तेषु तत्रोपविष्टेषु विराटः पृथिवीपतिः। तस्यां रात्र्यां व्यतीतायां प्रातःकृत्यं समाप्य च
जब वे वहाँ बैठ गए, तब राजा विराट ने रात बीत जाने और प्रातः के कर्तव्य पूरे करने के बाद सभा में प्रवेश किया।
गोसुवर्णादिकं दत्त्वा ब्राह्मणेभ्यो यथाविधि । आजगाम सभां राजा उत्तरेण सह प्रभो
राजा ने विधिपूर्वक ब्राह्मणों को गाय, सोना और अन्य दान देकर, उत्तरा के साथ सभा में प्रवेश किया।
स तान्दृष्ट्वा महासत्वाञ्ज्वलतः पावकानिव। राजवेषानुपादाय पार्थिवो विस्मितोऽभवत्
राजसी वेश में सजे उन महान आत्माओं को अग्नि के समान तेजस्वी देखकर राजा चकित रह गया।
किमिदं को विधिस्त्वेष भयार्त इव पार्थिवः। पुरुषप्रवरान्दृष्ट्वा विषादमगमन्नृपः
यह क्या है? यह किस प्रकार की घटना है? उन श्रेष्ठ पुरुषों को देखकर राजा भयभीत होकर चिंता में पड़ गया।
अथ मात्स्योऽब्रवीत्कङ्खं देवराजमिव स्थितम् । मरुद्गणैरुपासीनं त्रिदशानामिवेश्वरम्
तब मत्स्यराज ने कंक से कहा, जो मरुद्गणों से घिरे देवराज के समान सभा में विराजमान थे, मानो देवताओं के स्वामी हों।
स किलाक्षनिवापस्त्वं सभास्तारो मया कृतः। अथ राजासने कस्मादुपविष्टोऽस्यलंकृतः
तुम तो अपने पासे से मेरी सभा को सदा आनंदित करते थे; फिर आज राजसिंहासन पर सजे हुए क्यों बैठे हो?
परिहासेच्छया राज्ञो विराटस्य निशम्य तत्। स्मयमानोऽब्रवीद्वाक्यमर्जुनः परवीरहा
विराट के इस विनोदी वचन को सुनकर, शत्रुओं का संहार करने वाले अर्जुन मुस्कराते हुए बोले।
इन्द्रस्यार्धासनं राजन्नयमारोढुमर्हति। ब्रह्मण्यः श्रुतवांस्त्यागी सर्वलोकाभिपूजितः
हे राजन्, यह पुरुष इन्द्र के सिंहासन का आधा भाग पाने योग्य है। यह ब्राह्मणों का भक्त, विद्वान, दानी और सभी लोकों में पूजित है।
एष विग्रहवान्धर्म एष वीर्यवतां वरः। एष बुद्ध्याधिको लोके तपसां च परायणम्
यह धर्म का साक्षात स्वरूप है, वीरों में श्रेष्ठ है, बुद्धि में सबसे आगे है और तपस्या का सबसे बड़ा आधार है।
एषोऽस्त्रं विविधं वेत्ति त्रैलोक्ये सचराचरे। न चैवान्यः पुमान्वेत्ति न वेत्स्यति कदाचन
यह तीनों लोकों के चर-अचर प्राणियों में सभी प्रकार के अस्त्र-शस्त्र जानता है। ऐसा ज्ञान न किसी पुरुष को था, न है, और न कभी होगा।
न देवा नासुराः केचिन्न मनुष्या न राक्षसाः। गन्धर्वयक्षप्रवराः सकिन्नरमहोरगाः
न देवता, न असुर, न मनुष्य, न राक्षस, न श्रेष्ठ गन्धर्व और यक्ष, न किन्नर, न ही महानाग—
दीर्घदर्शी महातेजाः पारैजानपदप्रियः। पाण्डवानामतिरथो यज्ञधर्मपरो वशी
यह दूरदर्शी, अत्यन्त तेजस्वी और प्रजा का प्रिय है। पाण्डवों में यह महान रथी, यज्ञ-धर्म में तत्पर और संयमी है।
महर्षिकल्पो राजर्षिः सर्वलोकेषु विश्रुतः । बलवान्धृतिमान्दक्षः सत्यवादी जितेन्द्रियः
यह महर्षि के समान, राजर्षि है और सभी लोकों में प्रसिद्ध है। यह बलवान, धैर्यवान, कुशल, सत्य बोलने वाला और इन्द्रियों का विजेता है।
धनैश्च संचयैश्चैव शक्रवैश्रवणोपमः । यथा मनुर्महातेजा लोकानां परिरक्षिता । एवमेव महातेजाः प्रजानुग्रहकारकः
धन और संपत्ति में यह शक्र और कुबेर के समान है। जैसे महातेजस्वी मनु लोकों की रक्षा करते थे, वैसे ही यह महापुरुष प्रजा का उपकार करता है।
अयं कुरूणामृषभः कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः । यस्य कीर्तिः स्थिता लोके सूर्यस्येवोद्यतः प्रभा
यह कुरुओं में श्रेष्ठ, कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर है, जिसकी कीर्ति संसार में उदित सूर्य की प्रभा के समान चमकती है।
संसरन्ति दिशः सर्वा यशसोस्य गभस्तयः । उदितस्येव सूर्यस्य तेजसोऽनुगभस्तयः
इसकी यश की किरणें सभी दिशाओं में फैलती हैं, जैसे उदित सूर्य की किरणें उसके तेज के साथ फैलती हैं।
एनं त्रिंशत्सहस्राणि कुञ्जराणां तरस्विनाम् । अन्वयुः पृष्ठतो राजन्यावदध्यावसत्कुरून्
जब तक यह कुरुओं का राज्य करता रहा, तब तक तीस हजार वेगशाली हाथी इसके पीछे चलते थे।
त्रिंशच्चैव सहस्राणि रथानां रथिनां वरम्। सदश्वैरुपसंपन्नाः पृष्ठतोऽनुययुस्तदा
और तीस हजार रथ, श्रेष्ठ रथियों और उत्तम घोड़ों सहित, उस समय इसके पीछे चलते थे।
वाजिनां च शतं राजन्त्सहस्राण्ययुतानि च। इममष्टशतं सूताः सुमृष्टमणिकुण्डलाः। तुष्टुवुर्मागधैः सार्धं पुरा शक्रमिवर्षयः
हे राजन्, एक लाख दस हजार घोड़े, और आठ सौ रथी, जो सुंदर मणियों के कुण्डल पहने थे, मगधों के साथ मिलकर प्राचीन काल में मरुतगण जैसे इन्द्र की स्तुति करते थे, वैसे इसकी प्रशंसा करते थे।