प्रवर्तमाने द्यूते तु मात्स्यः पाण्डवमब्रवीत्
जब जुए का खेल शुरू हुआ, तब मत्स्यराज ने पाण्डव से कहा।
पश्य पुत्रेण मे युद्धे तादृशाः कुरवो जिताः । कुरवोऽतिरथाः सर्वे देवैरपि सुदुर्जयाः
देखो, मेरे पुत्र ने युद्ध में ऐसे कौरवों को हरा दिया, जो सभी महारथी हैं और जिन्हें देवता भी जीत नहीं सकते।
ततोऽब्रवीद्धर्मराजो द्यूते मात्स्यं युधिष्ठिरः। दिष्ट्या ते विजिता गावः कुरवश्च पराजिताः
तब धर्मराज युधिष्ठिर ने जुए में मत्स्यराज से कहा—'सौभाग्य से तुम्हारी गायें बच गईं और कौरव हार गए।'
अत्यद्भुततमं मन्ये उत्तरश्चेत्कूरूञ्जयेत्। यन्ता बृहन्नला यस्य स कथंचिद्विजेष्यते
अगर उत्तर ने कौरवों को हरा दिया तो वह सबसे अद्भुत बात होगी; क्योंकि बृहन्नला का सारथी वही है, वह किसी तरह जीत सकता है।
ततो विराटः क्षुभितो मन्युना च परिप्लुतः। उवाच वचनं क्रुद्धः परिव्राजमनन्तरम्
तब विराट क्रोध से व्याकुल और मन में जलते हुए, गुस्से में उस ब्राह्मण से बोले।
तादृशेन तु योधेन महेष्वासेन धीमता। कुरवो निर्जिता युद्धे तत्र किं ब्राह्मणाद्भुतम्
ऐसे वीर, महान धनुर्धर और बुद्धिमान योद्धा के रहते कौरव युद्ध में हारे, इसमें क्या आश्चर्य है, हे ब्राह्मण?
समं षण्डेन मे पुत्रं ब्रह्मबन्धो प्रशंससि। वाच्यावाच्यं न जानीषे नूनं मामवमन्यसे
तुम मेरे बेटे की तुलना एक नपुंसक से कर रहे हो, हे ब्राह्मण! तुम्हें यह भी नहीं पता कि क्या कहना चाहिए और क्या नहीं। निश्चित ही तुम मुझे तुच्छ समझते हो।
समं षण्डेन मे पुत्रं ब्रह्मबन्धो प्रशंससि। वाच्यावाच्यं न जानीषे नूनं मामवमन्यसे
तुम मेरे बेटे की तुलना एक नपुंसक से कर रहे हो, हे ब्राह्मण! तुम्हें यह भी नहीं पता कि क्या कहना चाहिए और क्या नहीं। निश्चित ही तुम मुझे तुच्छ समझते हो।
पुमांसो बहवो दृष्टाः सूताश्च बहवो मया। विक्रम्य यन्ता योद्धा च न मे दृष्टः कदाचन
मैंने बहुत से पुरुष और बहुत से सारथी देखे हैं, पर ऐसा कोई नहीं देखा जो रथ पर चढ़कर खुद भी योद्धा हो।
विप्रियं न चरेद्राज्ञामनुकूलं प्रियं वदेत्। आचरन्विप्रियं राज्ञां न जातु सुखमेधते
राजाओं के विरुद्ध कुछ नहीं करना चाहिए, बल्कि उन्हें प्रिय वचन ही बोलना चाहिए। जो राजा के विरुद्ध चलता है, वह कभी सुखी नहीं रहता।
वयस्यत्वात्तु ते सर्वमपराधमिमं क्षमे। नेदृशीं प्रवदर्वाचं यदि जीवितुमिच्छसि
तुम्हारी मित्रता के कारण मैं तुम्हारा यह पूरा अपराध क्षमा करता हूँ। यदि जीवन चाहते हो तो आगे से ऐसे शब्द मत कहना।
ततोऽब्रवीत्पुनः कङ्कः प्रहस्य कुरुवर्धनः । बृहन्नलाया सजेन्द्र धुष्यतां नगरे जयः
तब कुरुओं का आनंद कंक हँसते हुए बोला, 'हे राजन्, दु:शासन के नगर में बृहन्नला की विजय हो!'
उत्तरेण तु सारथ्यं कृतं नूनं भविष्यति। निमित्तं किंचिदुत्पन्नं तर्कश्चापि दृढो मम। यतो जानामि राजेन्द्र नान्यथा तद्भविष्यति
निश्चित ही उत्तर ने सारथी का काम किया है, कोई संकेत भी मिला है और मेरा अनुमान भी पक्का है, हे राजन्! मुझे पता है, यह और किसी तरह नहीं हो सकता।
कुरवोऽपि महावीर्या देवैरपि सुदुर्जयाः। ससोमवरुणादित्यैः सयक्षेशहुताशनैः
कुरु भी बड़े पराक्रमी हैं, उन्हें देवताओं के लिए भी जीतना बहुत कठिन है, चाहे सोम, वरुण, आदित्य, यक्षराज और अग्नि भी साथ हों।
यत्र शान्तनवो भीष्मो द्रोणकर्णौ सुदुर्जयौ। अश्वत्थामा विकर्णश्च सोमदत्तो जयद्रथः
जहाँ शांतनु के पुत्र भीष्म, और अजेय द्रोण व कर्ण हैं, वहीं अश्वत्थामा, विकर्ण, सोमदत्त और जयद्रथ भी हैं।
भूरिश्रवाः शलो भूरिर्जलसन्धिश्च वीर्यवान्। दुर्योधनो दुष्प्रसहो दुःशासनविविंशती
भूरिश्रवा, शल, भूरी, पराक्रमी जलसंधि, दुर्योधन जो कठिनाई से जीता जाता है, दु:शासन और विविंशति भी वहाँ हैं।
वृषसेनोऽश्ववेगश्च वायुवेगसुवर्चसौ । बाह्लीकः शूरसेनश्च युयुत्सुश्च परन्तपः
वृषसेन, अश्ववेग, वायुवेग, सुवर्चस, बाह्लिक, शूरसेन और शत्रुओं को जलाने वाला युयुत्सु भी वहाँ है।
सौबलः शकुनिश्चैव द्युमत्सेनश्च साल्वराट् । अन्ये च बहवः शूरा नानाजनपदेश्वराः
सौबल, शकुनि, द्युमत्सेन, साल्वों का राजा और अनेक अन्य वीर, जो अलग-अलग प्रदेशों के स्वामी हैं, वहाँ हैं।
कृपेणाचार्यमुख्येन सहिताः कुरवो नृपाः। सञ्जकार्मुकनिस्त्रिंशा रथिनो रथयूथपाः। अन्ये चैव महावीर्या राजपुत्रा महारथाः
कुरु राजा, कृपाचार्य के साथ, धनुष और तलवार से सुसज्जित रथी और रथों के सेनापति, और अन्य महान पराक्रमी राजकुमार और महाबलशाली रथी भी वहाँ हैं।
मरुद्गणैः परिवृतः साक्षादपि पुरंदरः । तद्बलं न जयेत्क्रुद्धो भीष्मद्रोणादिभिर्वृतम्
अगर इन्द्र स्वयं भी मरुतों के साथ आ जाएँ, तो भी भीष्म, द्रोण आदि से रक्षित उस सेना को क्रोध में आकर भी नहीं जीत सकते।
कस्तद्बृहन्नलादन्यो मनुष्यः प्रतियोत्स्यति। यस्य बाहुबले तुल्यो न भविष्यति कश्चन
मनुष्यों में बृहन्नला के अलावा और कौन उनका सामना कर सकता है? उसके बल के बराबर कोई नहीं है।
अतीव समरं दृष्ट्वा हर्षो यस्याभिवर्धते। किमेवं पुरुषो लोको दिवि वा भुवि विद्यते
इस संसार में, या स्वर्ग में, या पृथ्वी पर, ऐसा कौन पुरुष है जिसका हर्ष युद्ध देखकर बहुत बढ़ जाता है?
तेन संक्षुभितो राजा दीर्यमाणेन चेतसा । अब्रवीद्वचनं क्रूरमजानन्वै युधिष्ठिरम्
इससे राजा बहुत व्याकुल हो गया, उसका मन बहुत दुखी था। वह युधिष्ठिर को न पहचानते हुए कठोर वचन बोल बैठा।
कङ्ख मा ब्रूहि मे वाक्यं प्रतिकूलं द्विजोत्तम । बहुशः प्रतिषिद्धस्त्वं न च वाचं नियच्छसि
कंक, मेरे सामने उल्टा-सीधा मत बोलो, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! तुम्हें कई बार रोका गया, फिर भी तुम अपनी वाणी नहीं रोकते।
नियन्ता चेन्न विद्येत न कश्चिद्धर्ममाचरेत्। इति प्रक्षुभितो राजा सोऽक्षेणाभ्यहनद्भृशम्
यदि कोई रोकने वाला न हो, तो कोई भी धर्म के अनुसार आचरण नहीं करेगा। इस प्रकार व्याकुल होकर राजा ने क्रोध में पासे से जोर से प्रहार किया।
तस्य तक्षकभोगाभं बाहुमुत्क्षिप्य दक्षिणम्। विराटः प्राहनत्क्रुद्धः कर्णमाश्रित्य दक्षिणम्
विराट ने अपने दाहिने हाथ को, जो सर्प के फन के समान था, ऊपर उठाकर क्रोध में कर्ण के दाहिने भाग पर प्रहार किया।
मुखे युधिष्ठिरं कोपान्मैवमित्यवभर्त्सयन्। बलवत्प्रतिविद्धस्य नस्तः शोणितमास्रवत्
युधिष्ठिर को क्रोध में डाँटते हुए, 'ऐसा मत करो' कहते हुए, उसने उसके मुख पर जोर से प्रहार किया, जिससे रक्त बहने लगा।
अक्षेणाभिहतो राजा विराटेन युधिष्ठिरः । तूष्णीमासीन्महाबाहुः कृष्णां पश्यन्सुदुःखिताम्
राजा विराट द्वारा पासे से प्रहार किए जाने पर महाबली युधिष्ठिर चुपचाप बैठ गए और दुःखी होकर कृष्णा की ओर देखने लगे।
तस्य रक्तोत्पलनिभं शिरसः शोणितं तदा। प्रावर्तत महाबाहोरभिघातान्महात्मनः
उस महाबली, महात्मा के सिर से, प्रहार के कारण, उस समय लाल कमल के समान रक्त बहने लगा।
तदप्राप्तं महीं पार्थः पाणिभ्यां समधारयत्। अवैक्षत च धर्मात्मा द्रौपदीं पार्श्वतः स्थिताम्
पार्थ ने वह रक्त भूमि पर गिरने से पहले अपने हाथों से रोक लिया और धर्मात्मा होकर अपने पास खड़ी द्रौपदी की ओर देखा।