एकः सपत्नाञ्जित्वा तु कुरूणामकरोद्यशः । एको गन्धर्वराजानं चित्रसेनमरिन्दमः । विजिग्ये तरसा सङ्ख्ये सेनां चास्य सुदुर्जयाम्
अकेले ही उसने प्रतिद्वंद्वियों को जीतकर कुरुओं का नाम रोशन किया। अकेले ही शत्रुओं का दमन करने वाले ने गंधर्वराज चित्रसेन और उसकी कठिनाई से जीतने योग्य सेना को युद्ध में परास्त किया।
पाञ्चाली श्रीमती प्राप्ता क्षत्रं जित्वा स्वयंवरे । आदाय गतवान्पार्थो भवान्क्वनु गतस्तदा
श्रीमान् द्रौपदी को उसने स्वयंवर में क्षत्रियों को हराकर प्राप्त किया। उसे साथ लेकर पार्थ चला गया—तब तुम कहाँ थे?
तथा निवातकवचाः कालकेयाश्च दानवाः । दैवतैरप्यवध्यास्ते एकेन युधि पातिताः
इसी तरह, निवातकवच और कालकेय नामक दानव, जो देवताओं के लिए भी अजेय थे, उन्हें भी उसने अकेले ही युद्ध में गिरा दिया।
एकेन हि त्वया कर्ण किं नामेह कृतं पुरा। एकैकेन यथा तेषां भूमिपाला वशे कृताः
कर्ण, यहाँ तुमने कभी अकेले क्या ऐसा काम किया है, जैसा उसने अकेले ही उन राजाओं को वश में कर लिया?
इन्द्रोपि हि न पार्थेन संयुगे योद्धुमर्हति । यस्तेनाशंसते योद्धुं कर्तव्यं तस्य भेषजम्
यहाँ तक कि इन्द्र भी पार्थ से युद्ध करने योग्य नहीं है। जो उससे युद्ध करना चाहे, उसे पहले कोई उपाय करना चाहिए।
आशीविषस्य क्रुद्धस्य पाणिमुद्यम्य दक्षिणम्। अवमुच्य प्रदेशिन्या दंष्ट्रामादातुमिच्छसि
तुम क्रोधित विषधर सर्प के मुँह खोलने के बाद, उसका दाँत पकड़ना चाहते हो, जैसे दाहिने हाथ को उठाकर उसे छूना।
अथवा कुञ्जरं मत्तमेकमेकचरं वने। निरङ्कुशं समारुह्य नगरं यातुमिच्छसि
या फिर, तुम वन में अकेले घूमते हुए, मदमस्त, बिना अंकुश के हाथी पर चढ़कर नगर में जाना चाहते हो।
समिद्धं पावकं चापि घृतमेदोवसाहुतम्। घृताक्तश्चीरवासास्त्वं मध्येनोत्सर्तुमिच्छसि
या फिर, घी में भीगे हुए वस्त्र पहनकर, घी, मज्जा और चर्बी से प्रज्वलित अग्नि के बीच से कूदना चाहते हो।
आत्मानं यः समाबध्य कण्ठे बद्ध्वा तथा शिलाम् । समुद्रं प्रतरेद्दोर्भ्यां तत्र किं कर्ण पौरुषम्
अगर कोई अपने गले में पत्थर बाँधकर, खुद को बाँधकर, केवल हाथों से समुद्र पार करना चाहे—तो उसमें क्या वीरता है, कर्ण?
अकृतास्त्रः कृतास्त्रं वै बलवन्तं सुदुर्बलः। तादृशं कर्ण यः पार्थं योद्धुमिच्छेत्स दुर्मतिः
जो बिना अस्त्र-विद्या जाने, बलवान और निपुण पार्थ से युद्ध करना चाहे, वह सचमुच मूर्ख है, कर्ण।
अस्माभिरेव निकृतो वर्षाणीह त्रयोदश। सिंहः पाशविनिर्मुक्तो न नः शेषं करिष्यति
हमने ही उसे तेरह वर्षों तक यहाँ रोके रखा था। अब वह जैसे बंधन से छूटा सिंह है, वह हममें से किसी को भी नहीं छोड़ेगा।
एकान्ते पार्थमासीनं कूपेऽग्निमिव संवृतम् । अज्ञानादभ्यवस्कन्द्य प्राप्ताः स्मो भयमुत्तमम्
हमने अनजाने में कुएँ में ढके हुए अग्नि की तरह एकांत में बैठे पार्थ पर हमला कर दिया, और अब हम सबसे बड़े संकट में आ गए हैं।
उत्सृष्टं तूलराशौ तु एकोऽग्निं शमयेत्कथम् । सह युद्ध्यामहे पार्थमागतं युद्धदुर्मदम्
एक अकेला व्यक्ति रूई के ढेर में पड़े अग्नि को कैसे बुझा सकता है? आओ, हम सब मिलकर युद्ध के लिए उतावले पार्थ का सामना करें।
यत्ता वयं पराक्रान्ता व्यूढानीकाः प्रहारिणः। युद्धायावस्थितं पार्थमागतं पाकशासनिम्
हम चाहे जितने भी वीर हों, सेना की व्यवस्था में खड़े हों, और वार करने में निपुण हों, फिर भी पार्थ युद्ध के लिए आ गया है, जैसे देवताओं के स्वामी का वज्र।
यत्ताः सर्वे रथश्रेष्ठं परिवार्य समन्ततः। षड्रथाः परिकीर्यन्तां वज्रपाणिमिवासुराः
तुम सब छहों लोग उस श्रेष्ठ रथ को चारों ओर से घेर लो और फिर वैसे ही बिखर जाओ, जैसे असुर लोग वज्रधारी के चारों ओर बिखर जाते हैं।
द्रोणो दुर्योधनो भीष्मो भवान्द्रौणिस्तथा वयम्। सर्वे युद्ध्यामहे पार्थं कर्ण मा साहसं कृथाः
द्रोण, दुर्योधन, भीष्म, मैं, द्रोणपुत्र और हम सब मिलकर पार्थ से युद्ध करेंगे; कर्ण, तुम कोई जल्दबाज़ी मत करो।
न ह्यसंगत्य समरे पार्थं जेष्यामहे वयम्। संगत्य समरे पार्थं सर्वे जेष्यमाहे वयम् ।। 26
अगर हम सब मिलकर युद्ध में एक न हों, तो पार्थ को कभी नहीं जीत सकते; लेकिन एकजुट होकर लड़ेंगे तो हम सब उसे अवश्य जीत लेंगे।
कृपस्य वचनं श्रुत्वा कर्णो राजन्युधांपतिः । पुनः प्रोवाच संरब्धो गर्हयन्ब्राह्मणं कृपम्
कृपाचार्य की बात सुनकर, कर्ण जो योद्धाओं का स्वामी था, फिर उत्तेजित होकर बोला और ब्राह्मण कृप की निंदा करने लगा।
लक्षयाम्यहमाचार्यं भयाद्भक्तिं गतं रिपौ । भीतेन हि न योद्धव्यमहं योत्स्ये धनञ्जयम् ।। 2
गुरुजी, मैं देख रहा हूँ कि आप डर के कारण शत्रु के पक्ष में झुक गए हैं; डरपोक को युद्ध नहीं करना चाहिए, लेकिन मैं धनञ्जय से अवश्य युद्ध करूंगा।
ननु वारुणमाग्नेयं याम्यं वायव्यमेव च। अस्त्रं ब्रह्मशिरश्चैव सत्वहीनस्य ते वृथा
चाहे वह वारुण अस्त्र हो, अग्नि का हो, यम का हो या वायु का, या फिर ब्रह्मशिरा ही क्यों न हो, साहसहीन के लिए वे सब व्यर्थ हैं।
मित्रकार्यं कृतमिदं पितापुत्रैर्महारथैः । भर्तृपिण्डश्च निर्विष्टो यथेष्टं गन्तुमर्हथ
मित्र के लिए जो करना था, वह पिता-पुत्र महान रथी कर चुके; आपने अपने स्वामी का धर्म निभा दिया, अब जैसे चाहें वैसे जा सकते हैं।
भिक्षां हरस्व नित्यं त्वं यज्ञाननुचरस्व च। आमन्त्रणानि भुङ्क्षाद्य माऽस्मान्युद्धेन भीषय
आप सदा भिक्षा लें और यज्ञों में सम्मिलित हों; आज निमंत्रण पर भोजन करें, लेकिन हमें युद्ध की बातों से मत डराइए।
भार्गवास्त्रं मया मुक्तं निर्दहेत्पृथिवीमिमाम्। किं पुनः पाण्डुपुत्राणामेकमर्जुनमाहवे
अगर मैं भार्गव अस्त्र छोड़ दूँ, तो यह धरती जलकर भस्म हो जाएगी; फिर पाण्डुपुत्रों में एक अर्जुन की क्या बिसात है?
आगमिष्यन्ति पदवीं मात्स्याः पाण्डवमाश्रिताः । कीचकानां तु बलिनां शत्रुसेनावमर्दिनाम्
मत्स्य, जो पाण्डवों की शरण में हैं, इसी रास्ते आएंगे, लेकिन बलवान कीचक, जो शत्रु सेनाओं को कुचल देते हैं—
तानहं निहनिष्यामि भवता गम्यतां गृहम् । किं वेदवादिनां कार्यं परस्नेहानुभाषिणाम्
उन्हें मैं मार डालूंगा; आप तो घर जाइए। दूसरों के स्नेह में वेदों की बातें करने वालों का क्या काम?
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा अश्वत्थामा प्रतापवान् । उवाच वदतांश्रेष्ठो दुर्योधनमवेक्ष्य च
उसकी ये बातें सुनकर, पराक्रमी अश्वत्थामा, जो वक्ताओं में श्रेष्ठ था, दुर्योधन की ओर देखकर बोला।
न च तावञ्जिता गावो न च सीमान्तरं गताः। न हास्तिनपुरं प्राप्तास्त्वं च कर्ण विकत्थसे
अभी तक गायें जीती नहीं गई हैं, न ही सीमा पार हुई हैं; वे हस्तिनापुर भी नहीं पहुँची हैं, फिर भी कर्ण, तुम डींग मार रहे हो।
बहूनि धर्मशास्त्राणि पठन्ति द्विजसत्तमाः । तेषु किंस्विदिदं दृष्टं द्यूते जीयेत यन्नृपः
श्रेष्ठ ब्राह्मण बहुत से धर्मशास्त्र पढ़ते हैं; उनमें कहाँ लिखा है कि राजा जुए से विजय पाए?
संग्रामान्विपुलाञ्जित्वा लब्धा च विपुलं धनम् । विजित्य च महीं कृत्स्नां नेह कत्थन्ति पण्डिताः
जो लोग बड़े-बड़े युद्ध जीतकर, बहुत धन और सारी पृथ्वी पा लेते हैं, वे विद्वान यहाँ कभी घमंड नहीं करते।
पचत्यग्निरवाक्यस्तु तूष्णीं भाति दिवाकरः । तूष्णीं धारयते लोकान्वसुधा सचराचरान्
अग्नि बिना बोले पकाता है, सूर्य चुपचाप चमकता है और पृथ्वी भी सब चर-अचर प्राणियों को चुपचाप सहन करती है।