ध्वजाग्राद्वानरस्तस्य भल्लेनाभिहतो मया। अद्यैव पततां भूमौ विनदन्भैरवान्रवान्
आज मैं अपने बाण से उसके ध्वज पर स्थित वानर को गिरा दूँगा, जिससे वह भयानक गर्जना करता हुआ भूमि पर आ पड़े।
शत्रोर्मयाभिपन्नानां भूतानां ध्वजवासिनाम् । दिशः प्रतिष्ठमानानामस्तु शब्दो दिवं गतः
जब मैं शत्रुओं पर आक्रमण करूँगा और उनके ध्वजों पर बैठे योद्धा दिशाओं में भागेंगे, तब उनकी आवाज़ आकाश तक पहुँच जाए।
क्रुद्धेनास्त्रं मया मुक्तं निर्दहेत्पृथिवीमिमाम् । स्थितं संग्रामशिरसि पार्थमेकाकिनं किमु
यदि मैं क्रोध में कोई अस्त्र छोड़ दूँ, तो वह इस पृथ्वी को भी जला सकता है; फिर युद्ध के बीच अकेले खड़े पार्थ का क्या कहना!
समाहितश्च बीभत्सुर्वर्षाण्यष्टौ च पञ्च च । जातस्नेहश्च युद्धस्य मयि संदर्शयिष्यति
बिभत्सु तेरह वर्षों से एकाग्र और दृढ़ है, और अब युद्ध के प्रति उसका प्रेम मुझ पर प्रकट होगा।
पात्रीभूतस्तु कौन्तेयो ब्राह्मणो गुणवानिव । शरमालां स गृह्णातु मत्प्रसृष्टां स्वधामिव
कुन्तीपुत्र पात्र है, जैसे कोई योग्य ब्राह्मण; वह मेरी छोड़ी हुई बाणों की माला ऐसे ग्रहण करे जैसे वह उसका अपना अधिकार हो।
एष चापि महेष्वासस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । अहं चापि नरश्रेष्ठादर्जुनान्नावमः क्वचित्
यह महान धनुर्धर तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और मैं भी मनुष्यों में अर्जुन से कभी कम नहीं हूँ।
मम हस्तप्रमुक्तानां शराणां नतपर्वणाम्। निवृत्तिर्गच्छतां नास्ति वैश्वानरशिखार्चिषाम्
मेरे हाथ से छोड़े गए मुड़े हुए बाणों की वापसी नहीं होती, जैसे अग्नि की प्रज्वलित ज्वालाएँ लौटती नहीं।
इतश्चेतश्च मुक्तानां शराणां नतपर्वणाम् । तुगुलः श्रूयतां नादः षट्पदां गायतामिव
यहाँ-वहाँ से छोड़े गए मुड़े हुए बाणों की आवाज़ सुनो, जैसे मधुमक्खियाँ गा रही हों।
अन्तरा संपतद्भिस्तु गृध्रपत्रैः शिलाशितैः । शलभानामिवाकाशे छाया संप्रति दृश्यताम्
तेज़ पत्थर जैसे गिद्धों के पंखों के बीच, आकाश में छाया ऐसे दिखाई दे रही है जैसे टिड्डियों का झुंड उड़ रहा हो।
अद्य मत्कार्मुकोत्सृष्टाः शिताः पार्थस्य मर्मगाः। शरीरमुपसर्पन्तु वल्मीकमिव पन्नगाः
आज मेरे धनुष से छोड़े गए तीखे बाण, पाण्डव अर्जुन के शरीर के नाज़ुक अंगों में ऐसे पहुँचें जैसे साँप बिल में घुसते हैं।
बर्हिबर्हिणराजानां बर्हिणां बर्हिणामिव । पततां पततां घोषः पततां पततामिव
गिरते हुए मोरों और मोरराज का शोर, ऐसे गूंज रहा है जैसे उड़ते हुए मोरों की पुकार, या गिरने वालों की आवाज़।
अद्य त्वहमृणान्मोक्ष्ये यन्मया तत्प्रतिश्रुतम् । धार्तराष्ट्रस्य तत्काले निहत्य समरेऽर्जुनम्
आज मैं वह पुराना ऋण चुका दूँगा, जो मैंने वचन दिया था—धृतराष्ट्र के पुत्र के कहे समय पर, युद्ध में अर्जुन को मारकर।
इन्द्राशनिसमस्पर्शं महेन्द्रसमविक्रमम्। अर्दयिष्याम्यहं पार्थमुल्काभिरिव कुञ्जरम्
इन्द्र की वज्र जैसी चोट और महेन्द्र जैसी शक्ति से, मैं अर्जुन को जलते हुए अस्त्रों से वैसे ही चूर-चूर कर दूँगा जैसे उल्का हाथी को गिरा देती है।
शरजालमहाज्वालमसिशक्तिगदेन्धनम् । निर्दहन्तमनीकानि शमयिष्येऽर्जुनानलम्
तीरों की ज्वाला, तलवार, शक्ति और गदा की आग से सेना को जलाकर, मैं अर्जुन रूपी अग्नि को शांत कर दूँगा।
रथादतिरथं लोके सर्वशस्त्रभृतांवरम् । विवशं पार्थमादास्ये गरुत्मानिव पन्नगम्
रथ से, सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ अर्जुन को, जब वह असहाय हो जाएगा, मैं वैसे ही पकड़ लूँगा जैसे गरुड़ साँप को पकड़ता है।
क्षुद्रकैर्विविधैर्भल्लैर्निपतद्भिश्च मामकैः । संमूढचेताः कौन्तेयः कर्तव्यं नाभिपद्यताम्
मेरे सैनिकों के छोटे-छोटे, तरह-तरह के बाणों की बौछार से, कौन्तेय का मन भ्रमित हो जाए और वह अपना काम पूरा न कर सके।
अद्य दुर्योधनस्याहं शोकं हृदि चिरं स्थितम् । समूलमपनेष्यामि हरन्पार्थशिरः शरैः
आज मैं अपने बाणों से अर्जुन का सिर काटकर, दु:शासन के दिल में जमे पुराने दुख को जड़ से मिटा दूँगा।
अद्य मत्कार्मुकोत्सृष्टैर्भल्लैश्च नतपर्वभिः। हताश्वं विरथं पार्थं पौरुषे पर्यवस्थितम् । निश्वसन्तं यथा नागमद्य पश्यन्तु कौरवाः
आज मेरे धनुष से छोड़े गए मुड़े हुए बाणों से, अपने घोड़े मारे जाने और रथ छिन जाने के बाद भी, अर्जुन को साहस के साथ खड़ा, साँप की तरह साँस लेते हुए, कौरव देखेंगे।
जामदग्न्यान्मया लब्धं दिव्यास्रमृषिसत्तमात्। तदुपाश्रित्य वीर्यं च युध्येयमपि वासवम्
जमदग्नि के पुत्र, श्रेष्ठ ऋषि से मुझे जो दिव्य अस्त्र मिले हैं, उनकी शक्ति के भरोसे मैं इन्द्र से भी युद्ध कर सकता हूँ।
ध्वजाग्रे वानरस्तिष्ठन्भल्लेन निहतो मया। अद्यैव पततां भूमौ विनदन्भैरवान्रवान्
ध्वज के ऊपर बैठा वानर, आज मेरे बाण से घायल होकर, डरावनी गर्जना करता हुआ ज़मीन पर गिर पड़ेगा।
कामं गच्छन्तु कुरवो गाः प्रगृह्य परंतपाः । रथेषु वाऽपि तिष्ठन्तो युद्धं पश्यन्तु मामकम्
शत्रुओं का संहार करने वाले, कुरु लोग चाहें तो गायें ले जाएँ या रथों पर ही खड़े रहकर मेरा युद्ध देखें।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नीतिशास्त्रविशारदः। आचार्यः कुरुवीराणां कृपः शारद्वतोऽब्रवीत्
उसकी बात सुनकर, नीति के ज्ञाता, कुरुवीरों के आचार्य, शारद्वत के पुत्र कृपाचार्य ने कहा—
सदैव तव राधेय युद्धे क्रूरतरा मतिः। नार्थानां प्रकृतिं वेत्सि नानुबन्धमवेक्षसे
राधेय, तुम्हारा मन सदा युद्ध में सबसे कठोर रहता है; न तो तुम बातों की असलियत समझते हो, न ही परिणाम की चिंता करते हो।
नया हि बहवः सन्ति शास्त्राण्याश्रित्य चिन्तिताः । तेषां युद्धं सुपापिष्ठं वेदयन्ति पुराविदः
नीति के बहुत से ग्रंथ रचे गए हैं, और प्राचीन जानकारों ने कहा है कि उनमें युद्ध सबसे बुरा उपाय है।
देशकालेन संयुक्तं युद्धं विजयदं भवेत्। हीनकालं तदेवेह अनर्थायोपकल्पते
सही समय और जगह पर किया गया युद्ध विजय दिलाता है, लेकिन गलत समय पर वही विनाश का कारण बनता है।
देशे काले च विक्रान्तं कल्याणाय विधीयते। आनुकूल्येन कार्याणामुत्तरं तु विधीयते
सही समय और स्थान पर किया गया साहसी काम शुभ फल देता है, लेकिन काम तभी आगे बढ़ाना चाहिए जब हालात अनुकूल हों।
भारं हि रथकारस्य न व्यवस्यन्ति पण्डिताः। परिचिन्त्य तु पार्थेन संनिपातो न नः क्षमः
समझदार लोग रथ बनाने वाले पर सारथी का बोझ नहीं डालते। हे पार्थ, सोच-समझकर कह रहा हूँ, हमारे लिए आमना-सामना करना ठीक नहीं है।
एको हि शत्रून्समरे समर्थः प्रतिबाधितुम् । एकः कुरूनभ्यरक्षदेकश्चाग्निमतर्पयत्
वह अकेला ही युद्ध में शत्रुओं को रोकने में सक्षम है। अकेले ही उसने कुरुओं की रक्षा की, और अकेले ही अग्नि को तृप्त किया।
एकश्च पञ्च वर्षाणि ब्रह्मचर्यमधारयत् । एकः सुभद्रामारोप्य द्वैरथे कृष्णमाह्वयम्
अकेले ही उसने पाँच वर्ष तक ब्रह्मचर्य का पालन किया। अकेले ही सुभद्रा को रथ पर बैठाकर कृष्ण को द्वंद्व युद्ध के लिए ललकारा।
सैन्धवं वनवासे तु जित्वा कृष्णामथानयत् । एकश्च पञ्च वर्षाणि शक्रादस्राण्यशिक्षत
वनवास में अकेले ही उसने सैन्धव राजा को हराकर कृष्णा को लाया। अकेले ही उसने पाँच वर्ष तक इन्द्र से अस्त्र-विद्या सीखी।