अर्जुने चापि संप्रीतिमधिकामुपलक्षये । तथा दृष्ट्वा हि बीभत्सुमुपायान्तं प्रशंसति । यथा सेना न भज्येत तथा नीतिर्विधीयताम्
मैं अर्जुन में भी खास प्रसन्नता देखता हूँ; भीमसेन को आते देखकर वह उसकी प्रशंसा करता है। सेना टूटे नहीं, ऐसी नीति बनाई जाए।
अदेशिका ह्यरण्येऽस्मिन्कृच्छ्रे शत्रुवशं गता। यथा न विभ्रमेत्सेना तथा नीतिर्विधीयताम्
इस रास्ता न मिलने वाले जंगल में हम शत्रु के वश में आ गए हैं; सेना में कोई भ्रम न हो, ऐसी नीति बनाई जाए।
अश्वानां हेषितं श्रुत्वा का प्रशंसा भवेत्परे । स्थाने वाऽपि व्रजन्तो वा सदा हेषन्ति वाजिनः
घोड़ों की हिनहिनाहट सुनकर दूसरों को क्या प्रशंसा हो सकती है? घोड़े तो चलते या खड़े रहते हमेशा हिनहिनाते ही हैं।
सदा च वायवो वान्ति नित्यं वर्षति वासवः । स्तनयित्नोश्च निर्घोषः श्रूयते बहुशस्तथा
हवा तो हमेशा चलती है, इन्द्र हमेशा वर्षा करता है, और बादल की गर्जना भी बार-बार सुनाई देती है।
भीषयन्पाण्डवेयेभ्यो भवान्सर्वानिमाञ्जनान्। प्रमुखे सर्वसैन्यानामबद्धं बहु भाषते
आप पाण्डवों को डराने के लिए इन सब लोगों और पूरी सेना के सामने खुलकर बहुत कुछ बोलते हैं।
यथैवाश्वान्मार्गमाणास्तानेवाभिपरीप्सवः । हेषितानीव शृण्वन्ति तदिदं भवतस्तथा
जैसे घोड़े ढूँढने वाले उनकी हिनहिनाहट सुनते हैं, वैसे ही ये लोग आपकी बातों को सुन रहे हैं।
किमत्र कार्यं पार्थस्य कथं वा स प्रशस्यते। अन्यत्र कामाद्द्वेषाद्वा रोषाद्वाऽस्मासु केवलम्
यहाँ पार्थ के लिए क्या करना है, या उसकी कैसे प्रशंसा की जाए? सिवाय हमारे प्रति इच्छा, द्वेष या क्रोध के और कोई कारण नहीं।
आचार्या वै कारुणिकाः प्राज्ञाश्चापायदर्शिनः । नैते महाहवे घोरे संप्रष्टव्याः कथंचन
आचार्य दयालु, बुद्धिमान और संकट को समझने वाले हैं; इस भयानक युद्ध में उनसे किसी भी तरह सवाल नहीं करना चाहिए।
प्रासादेषु विचित्रेषु गोष्ठीपानाशनेषु च। कथा विचित्राः कुर्वाणाः पण्डितास्तत्र सोभनः
सुंदर महलों, सभाओं और भोजों में विद्वान लोग तरह-तरह की बातें करते हैं और वहाँ वे खूब शोभा पाते हैं।
बहून्याश्चर्यरूपाणि कुर्वते जनसंसदि । इष्वस्त्रे चापसंधाने पण्डितास्तत्र शोभनाः
जनसभा में वे अनेक अद्भुत काम करते हैं; अस्त्र-शस्त्र चलाने और धनुष चढ़ाने में भी विद्वान वहीं श्रेष्ठ होते हैं।
परेषां विवरज्ञाने मनुष्याचरितेषु च। अन्नसंस्कारदोषेषु पण्डितास्तत्र शोभनाः
जो विद्वान लोग दूसरों की गलतियाँ, मनुष्यों के आचरण और भोजन बनाने में होने वाली खामियों को पहचानने में निपुण होते हैं, वे उस विषय में सबसे योग्य माने जाते हैं।
पण्डितान्पृष्ठतः कृत्वा परेषां गुणवादिनः । विधीयतां तथा नीतिर्यथा वध्येत वै परः
दूसरों के गुणों की सराहना करने वाले विद्वानों को पीछे रखा जाए; और ऐसी नीति बनाई जाए कि शत्रु का नाश हो सके।
गावश्चैताः प्रतिष्ठन्तां सेनां व्यूहन्तु माचिरम्। आरक्षाश्च विधीयन्तां यत्र योत्स्यामहे परैः
इन गायों को यहीं रोक दो और सेना को बिना देर किए सज्जित करो; जहाँ हमें शत्रु से युद्ध करना है, वहाँ पहरेदार भी नियुक्त कर दो।
सर्वानायुष्मतो भीतान्संत्रस्तानिव लक्षये। अयुद्धमनसश्चैव सर्वांश्चैवानवस्थितान्
मैं देख रहा हूँ कि आपके सभी लोग डरे हुए, कांपते हुए और युद्ध से विमुख मन वाले हैं, और वे सब अस्थिर भी हैं।
यद्येष जामदग्न्यो वा यदि वेन्द्रः पुरंदरः । वासुदेवेन सहितो यदि बीभत्सुरागतः। अहमेनं निरोत्स्यामि वेलेव वरुणालयम्
चाहे वह जमदग्नि का पुत्र हो, या देवताओं के राजा इन्द्र हों, या भीमसेन वासुदेव के साथ आए हों, मैं उसे रोक लूंगा, जैसे किनारा समुद्र को रोकता है।
रुक्मपुङ्खाः प्रसन्नाग्रा मुक्ता हस्तवता मया। छादयन्तु शारः सूर्यं पार्थस्यायुर्निरोधकाः
मेरे हाथ से छोड़े गए सुनहरे पंखों वाले तीखे बाण सूर्य को ढँक लें और पार्थ का जीवन समाप्त कर दें।
मम चापप्रमुक्तानां शराणां नतपर्वणाम् । निवृत्तिर्गच्छतां नास्ति सर्पाणां श्वसतामिव
मेरे धनुष से छोड़े गए मुड़े हुए बाणों की वापसी नहीं होती, जैसे फुफकारते साँप लौटकर नहीं आते।
शराणां पुङ्खसक्तानां मौर्व्याऽभिहतयोर्भृशम् । श्रूयते तलयोः शब्दो भेर्योराहतयोरिव
पंखों से जुड़े और धनुष की प्रत्यंचा से जोर से छोड़े गए बाणों की आवाज़ नगाड़ों की तरह सुनाई देती है।
एकैकं चतुरः पञ्च क्वचित्पष्टिं क्वचिच्छतम्। हतान्पश्यत मात्स्यानामिषुभिर्निहतान्रथान्
देखो, मेरे बाणों से मैंने एक साथ चार, पाँच, पचास या सौ मत्स्य योद्धाओं को, उनके रथों सहित मार गिराया है।
मद्बाहुमुक्तैरिषुभिस्तैलधौतैः पतत्रिभिः । खद्योतैरिव संपृक्तमन्तरिक्षं विराजताम्
मेरे हाथ से छोड़े गए, तेल से चमकते, पंखों वाले बाणों से आकाश जुगनुओं की तरह जगमगा उठे।
ध्वजाग्राद्वानरस्तस्य भल्लेनाभिहतो मया। अद्यैव पततां भूमौ विनदन्भैरवान्रवान्
आज मैं अपने बाण से उसके ध्वज पर स्थित वानर को गिरा दूँगा, जिससे वह भयानक गर्जना करता हुआ भूमि पर आ पड़े।
शत्रोर्मयाभिपन्नानां भूतानां ध्वजवासिनाम् । दिशः प्रतिष्ठमानानामस्तु शब्दो दिवं गतः
जब मैं शत्रुओं पर आक्रमण करूँगा और उनके ध्वजों पर बैठे योद्धा दिशाओं में भागेंगे, तब उनकी आवाज़ आकाश तक पहुँच जाए।
क्रुद्धेनास्त्रं मया मुक्तं निर्दहेत्पृथिवीमिमाम् । स्थितं संग्रामशिरसि पार्थमेकाकिनं किमु
यदि मैं क्रोध में कोई अस्त्र छोड़ दूँ, तो वह इस पृथ्वी को भी जला सकता है; फिर युद्ध के बीच अकेले खड़े पार्थ का क्या कहना!
समाहितश्च बीभत्सुर्वर्षाण्यष्टौ च पञ्च च । जातस्नेहश्च युद्धस्य मयि संदर्शयिष्यति
बिभत्सु तेरह वर्षों से एकाग्र और दृढ़ है, और अब युद्ध के प्रति उसका प्रेम मुझ पर प्रकट होगा।
पात्रीभूतस्तु कौन्तेयो ब्राह्मणो गुणवानिव । शरमालां स गृह्णातु मत्प्रसृष्टां स्वधामिव
कुन्तीपुत्र पात्र है, जैसे कोई योग्य ब्राह्मण; वह मेरी छोड़ी हुई बाणों की माला ऐसे ग्रहण करे जैसे वह उसका अपना अधिकार हो।
एष चापि महेष्वासस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । अहं चापि नरश्रेष्ठादर्जुनान्नावमः क्वचित्
यह महान धनुर्धर तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और मैं भी मनुष्यों में अर्जुन से कभी कम नहीं हूँ।
मम हस्तप्रमुक्तानां शराणां नतपर्वणाम्। निवृत्तिर्गच्छतां नास्ति वैश्वानरशिखार्चिषाम्
मेरे हाथ से छोड़े गए मुड़े हुए बाणों की वापसी नहीं होती, जैसे अग्नि की प्रज्वलित ज्वालाएँ लौटती नहीं।
इतश्चेतश्च मुक्तानां शराणां नतपर्वणाम् । तुगुलः श्रूयतां नादः षट्पदां गायतामिव
यहाँ-वहाँ से छोड़े गए मुड़े हुए बाणों की आवाज़ सुनो, जैसे मधुमक्खियाँ गा रही हों।
अन्तरा संपतद्भिस्तु गृध्रपत्रैः शिलाशितैः । शलभानामिवाकाशे छाया संप्रति दृश्यताम्
तेज़ पत्थर जैसे गिद्धों के पंखों के बीच, आकाश में छाया ऐसे दिखाई दे रही है जैसे टिड्डियों का झुंड उड़ रहा हो।
अद्य मत्कार्मुकोत्सृष्टाः शिताः पार्थस्य मर्मगाः। शरीरमुपसर्पन्तु वल्मीकमिव पन्नगाः
आज मेरे धनुष से छोड़े गए तीखे बाण, पाण्डव अर्जुन के शरीर के नाज़ुक अंगों में ऐसे पहुँचें जैसे साँप बिल में घुसते हैं।