शृणुष्वान्यत्प्रतिज्ञातं यद्वदामीह भामिनि । धिगस्तु मे बाहुबलं गाण्डीवं फल्गुनस्य च। यत्ते रक्तौ पुरा भूत्वा पाणी कृतकिणाविमौ ।। 4
'अब एक और प्रतिज्ञा सुनो, हे सुंदरि—मुझे अपनी शक्ति और अर्जुन के गांडीव धनुष पर लज्जा आती है, कि तुम्हारे कभी सुशोभित हाथ अब घिसकर कठोर हो गए हैं।'
तदद्य मां तु तपति यत्कृतं न मया पुरा। सभायां स्म विराटस्य करोमि कदनं महत् ।। 5
'अब मुझे यही दुःख सालता है कि मैंने पहले कुछ नहीं किया; अब विराट की सभा में मैं बड़ा संहार करूँगा।'
तत्र मे कारणं भाति कौन्तेयो यत्प्रतीक्षते। तदहं तस्य विज्ञाय स्थितो धर्मस्य शासने ।। 6
यहाँ मुझे जो कारण दिखता है, वह यह है कि कुन्तीपुत्र प्रतीक्षा कर रहे हैं; इसलिए, यह समझकर मैं धर्म के आदेश का पालन कर रहा हूँ।
यच्च राज्यात्प्रच्यवनं कुरूणामवधश्च यः। सुयोधनस्य कर्णस्य शकुनेः सौबलस्य च ।। 7
और कुरुओं का राज्य छिन जाना, उनका वध होना, और सुयोधन, कर्ण, शकुनि—जो सुभल का पुत्र है—इन सबकी मृत्यु—
दुःशासनस्य पापस्य यन्मया न हृतं शिरः । तन्मां दहति कल्याणि हृदि शल्यमिवार्पितम् ।। 8
दुष्ट दुःशासन का सिर मैंने नहीं काटा, यही बात, हे शुभे, मेरे हृदय में काँटे की तरह चुभ रही है और मुझे भीतर ही भीतर जलाती है।
अपि चान्यद्वरारोहे स्मरिष्यसि वचो मम। पुण्ये तीरे सरस्वत्या यत्प्रतिष्ठाम संगताः । तत्राहमब्रवं कृष्णे सर्वक्लेशाननुस्मरन् ।। 9
और हे सुंदर नितम्बों वाली, क्या तुम्हें याद है, जब हम सब पुण्यसरस्वती के तट पर एकत्र हुए थे, तब मैंने क्या कहा था? वहाँ, हे कृष्णे, मैंने हमारे सारे दुःख याद करते हुए वह बात कही थी।
न चाहमनुगच्छेयं धर्मराजं युधिष्ठिरम्। धनञ्जयं च पाञ्चालि माद्रिपुत्रौ च भ्रातरौ। कृत्वैतां च मतिं कृष्णे युधिष्ठिरमगर्हयम् ।। 10
मैं न तो धर्मराज युधिष्ठिर, न धनञ्जय, न तुम्हारे साथ, हे पांचाली, और न ही माद्री के दोनों पुत्रों के साथ जाता; यह निश्चय करके, हे कृष्णे, मैंने युधिष्ठिर को दोष नहीं दिया।
परुषं वचनं श्रुत्वा मम धर्मात्मजस्तदा। हीमान्वाक्यमहीनार्थं ब्रुवन्राजा युधिष्ठिरः । सर्वानन्वनयद्भ्रातॄन्मुनेर्धौम्यस्य पश्यतः ।। 11
मेरे कठोर वचन सुनकर धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिर ने उस समय मधुर और अर्थपूर्ण बातें कहीं, और ऋषि धौम्य के सामने अपने सभी भाइयों को शान्त किया।
मा रोदी राज्ञि लोकानां सर्वागमगुणान्विता। रक्षितव्यं सहास्माभिः सत्यमप्रतिमं भुवि ।। 12
हे रानी, जो लोकों में प्रशंसित सभी गुणों से युक्त हो, तुम रोओ मत; हमें मिलकर इस धरती पर अतुल्य सत्य की रक्षा करनी है।
अनुनीतेषु चास्मासु अनुनीता त्वमप्यसि। मा धर्मं जहि सुश्रोणि क्रोधं जहि महामते ।। 13
जब हम सबका मन शांत हो गया है, तब तुम्हारा भी मन शांत हो गया है; हे सुंदर नितम्बों वाली, धर्म का त्याग मत करो, और हे बुद्धिमती, क्रोध को छोड़ दो।
इमं तु समुपालम्भं त्वत्तो राजा युधिष्ठिरः । शृणुयाद्यदि कल्याणि कृत्स्नं जह्यात्स जीवितं ।। 14
हे शुभे, यदि राजा युधिष्ठिर तुम्हारा यह उलाहना सुन लें, तो वे अपना जीवन ही त्याग देंगे।
धनञ्जयो वा सुश्रोणि यमौ चापि सुमध्यमे। लोकान्तरगतेष्वेषु नाहं शक्ष्यामि जीवितुम् ।। 15
यदि धनञ्जय, हे सुंदर नितम्बों वाली, और दोनों जुड़वाँ भाई इस संसार से चले जाएँ, तो मैं भी जीवित नहीं रह पाऊँगा।
धर्मं शृणुष्व पाञ्चालि यत्ते वक्ष्यामि मानिनि ।। 16
हे पांचाली, अब जो मैं तुम्हें धर्म की बात कहूँगा, उसे ध्यान से सुनो, हे अभिमानी।
दुहिता जनकस्यासीद्वैदेही यदि ते श्रुता। पतिमन्वचरत्सीता महारण्यनिवासिनम् ।। 17
जनक की एक पुत्री थी, वैदेही, यदि तुमने उसका नाम सुना हो; सीता ने अपने पति का, जो घने वन में रहते थे, साथ नहीं छोड़ा।
वसन्ती च महारण्ये रामस्य महिषी प्रिया। रावणेन हृता सीता राक्षसीभिश्च तर्जिता। सा क्लिश्यमाना सुश्रोणी राममेवान्वपद्यत ।। 18
महावन में रहते हुए, राम की प्रिय रानी सीता को रावण ने हर लिया और राक्षसियों ने उसे डराया; वह दुःख सहती रही, हे सुंदर नितम्बों वाली, फिर भी उसने केवल राम का ही साथ दिया।
लोपामुद्रा तथा भीरु भर्तारमृषिसत्तमम्। भगवन्तमगस्त्यं सा वनायैवान्वपद्यत ।। 19
इसी तरह, डरपोक लोपामुद्रा ने भी अपने पति, महान ऋषि अगस्त्य का, वन में साथ दिया।
सुकन्या नाम शर्यातेर्भार्गवच्यवनं वने। वल्मीकभूतं साध्वी तमन्वपद्यत भामिनी ।। 20
शर्याति की पुत्री सुकन्या ने भी, जो भृगु वंश के च्यवन थे और जो वाल्मीकि के भीतर छिपे थे, उनका वन में साथ निभाया, वह सती थी, हे तेजस्विनी।
नालायनी चेन्द्रसेना रूपेणाप्रतिमा भुवि। पतिमन्वचरद्वृद्धं पुरा वर्षसहस्रिणम् ।। 21
नलायनी और इन्द्रसेना, जो पृथ्वी पर अनुपम रूपवती थीं, उन्होंने भी प्राचीन काल में अपने वृद्ध पति का, जो हजार वर्ष तक जीवित थे, साथ दिया।
नलं राजानमेवाथ दमयन्ती वनान्तरे। अन्वगच्छत्पुरा कृष्णे तथा भर्तॄंस्त्वमन्वगाः ।। 22
दमयंती ने भी राजा नल का वन में साथ दिया था, हे कृष्णे; वैसे ही, तुमने भी अपने पतियों का साथ निभाया है।
यथैताः कीर्तिता नार्यो रूपवत्यः पतिव्रताः। तथा त्वमपि कल्याणि सर्वैः समुदिता गुणैः ।। 23
जैसे ये सभी प्रसिद्ध, सुंदर और पतिव्रता स्त्रियाँ थीं, वैसे ही, हे शुभे, तुम भी सभी गुणों से सम्पन्न हो।
मा दीर्घं क्षम कालं त्वं त्रिंशद्रात्रमनिन्दिते। पूर्णे त्रयोदशे वर्षे राज्ञां राज्ञी भविष्यसि ।। 24
हे निष्कलंकि, तुम अधिक समय तक यह कष्ट मत सहो, केवल तीस रातों तक धीरज रखो। जब तेरहवाँ वर्ष पूरा हो जाएगा, तब तुम राजाओं की रानी बन जाओगी।
सत्येन ते शपे चाहं भविता नान्यथेति च ।। 25
मैं तुम्हें सत्य की शपथ देकर कहता हूँ, ऐसा ही होगा, इसमें कोई बदलाव नहीं होगा।
सर्वासां परमस्त्रीणां प्रामाण्यं कर्तुमर्हसि। सर्वेषां च नरेन्द्राणां मूर्ध्नि स्थास्यसि भामिनि ।। 26
तुम सभी स्त्रियों में सबसे श्रेष्ठ बनने योग्य हो, और सुंदरि, तुम सब राजाओं के सिर पर विराजमान रहोगी।
भर्तृभक्त्या च वृत्तेन भोगानाप्स्यसि दुर्लभान् । यातायां तु प्रतिज्ञायां महान्तं भोगमाप्नुयाः ।। 27
पति के प्रति अपनी भक्ति और अच्छे आचरण से तुम वे सुख प्राप्त करोगी, जो औरों के लिए दुर्लभ हैं। जब तुम्हारी प्रतिज्ञा पूरी होगी, तब तुम्हें महान सुख मिलेगा।
गुरुभक्तिकृतं ज्ञात्वा राज्ञां मूर्ध्नि स्थिता भवेः ।। 28
यह जानकर कि यह सब बड़ों की भक्ति के कारण है, तुम राजाओं के सिर पर स्थान पाओगी।
आर्तप्रलापा कौन्तेय न राजानमुपालभे। अपारयन्त्या दुःखानि कृतं बाष्पप्रमोचनम् ।। 29
कुन्तीपुत्र, मेरा दुःख प्रकट करना राजा को दोष देने के लिए नहीं है; जो दुःख से घिरा हो, उसके आँसू बहना स्वाभाविक है।
इदं तु दुःखं कौन्तेय ममासद्यं निबोध तत् ।। 30
लेकिन अब, कुन्तीपुत्र, मेरा यह वर्तमान दुःख ध्यान से सुनो।
योऽयं राज्ञो विराटस्य सूतपुत्रस्तु कीचकः। स्यालो नाम प्रवादेन भोजस्त्रैगर्तदेशजः ।। 31
राजा विराट के यहाँ जो सूतपुत्र कीचक है, उसे लोग मेरा साला कहते हैं, वह भोज और त्रिगर्त देश का निवासी है।
त्यक्तधर्मो नृशंसश्च सर्वार्थेषु च वल्लभः । नित्यमेवाह दुष्टात्मा भार्या मे भव शोभने । अविनीतः सुदुष्टात्मा मामनाथेति चिन्तयन् ।। 32
वह धर्म से विमुख, निर्दयी और हर काम में प्रिय है; वह दुष्ट सदा मुझसे कहता है, 'सुंदरी, मेरी पत्नी बन जाओ', यह सोचकर कि मैं असहाय हूँ, जबकि वह खुद अनुशासनहीन और अत्यंत दुष्ट है।
किमुक्तेन व्यतीतेन भीमसेन महाबल। प्रत्युपस्थितकालस्य कार्यस्यानन्तरो भव ।। 33
भीमसेन, बीते हुए की बात करने से क्या लाभ? अब जो कार्य सामने है, उसके लिए तैयार रहो।