नोपालभे त्वां नृपते विराटं नृपसंसदि। नाहमेतेन युक्ता वै हन्तुं मात्स्य तवान्तिके ।। 8
हे राजा वीराट, मैं आपको सभा में दोष नहीं देती। आपके सामने मुझे इस मत्स्य का वध करने का अधिकार भी नहीं है।
सभासदस्तु पश्यन्तु कीचकं धर्मलङ्घिनम्। विराटनृपते पश्य मामनाथामनागसम् ।। 9
सभा के लोग देखें कि कीचक धर्म का उल्लंघन कर रहा है। हे वीराटराज, मुझे देखिए, मैं निर्दोष और असहाय हूँ।
न साम फलते दुष्टे दुष्टे दण्डः प्रयुज्यते ।। 10
दुष्ट लोगों के साथ समझौता सफल नहीं होता; दुष्टों को दंड ही दिया जाता है।
अदण्ड्यान्दण्डयन्राजा दण्ड्यांश्चैवाप्यदण्डयन्। स राजा न भवेल्लोके राजशब्दस्य भाजनम् ।। 11
जो राजा निर्दोषों को दंड देता है और दोषियों को दंड नहीं देता, उसे संसार में 'राजा' कहलाने का अधिकार नहीं है।
दीनान्धकृपणाशक्तपङ्गुकुब्जजडादिकान्। अनाथबालवृद्धांश्च पुरुषान्वा स्त्रियोऽपि वा । दुष्टचोराभिभूतांश्च पालयेदवनीपतिः ।। 12
राजा को चाहिए कि वह गरीब, अंधे, दुखी, असहाय, लंगड़े, कुबड़े, मंदबुद्धि, अनाथ, बच्चों, वृद्धों, और दुष्ट चोरों से पीड़ित पुरुषों और स्त्रियों की रक्षा करे।
अनाथानां च नाथः स्यादपितॄणां पिता नृपः । माता भवेदमातॄणामगुरूणां गुरुर्भवेत्। अगतीनां गती राजा नृणां राजा परायणम् ।। 13
राजा अनाथों का सहारा बने, पिताओं के लिए पिता, माताओं के लिए माता, और गुरुओं के लिए गुरु हो; जो निराश्रित हैं, उनके लिए राजा ही आश्रय है, और सब लोगों के लिए राजा ही सबसे बड़ा सहारा है।
विशेषतः परैर्दुष्टैः परामृष्टं नरोत्तमः। स्त्रियं साध्वीमनाथां च पालयेत्स्वसुतामिव ।। 14
विशेष रूप से, यदि कोई सज्जन और असहाय स्त्री दुष्ट लोगों द्वारा सताई जाए, तो श्रेष्ठ पुरुष को चाहिए कि वह उसकी रक्षा अपनी बेटी की तरह करे।
त्वद्गृहावसतिं राजन्नेतावत्कालपर्ययम्। अधिकां त्वत्सुतायाश्च पश्य मां कीचकाहतां ।। 15
राजा को चाहिए कि वह अपने घर में रहने वाली मुझ पर उतनी ही कृपा करे जितनी अपनी बेटी पर करता है; देखिए, मुझे कीचक ने मार डाला है।
परोक्षं नाभिजानामि विग्रहं युवयोरहम्। अर्थतत्त्वमविज्ञाय किं स्यादकुशलं मम ।। 16
मैं आप दोनों के बीच के झगड़े की असली बात नहीं जानती, न ही मुझे सच्चाई का पता है; बिना वास्तविकता जाने मुझे क्या हानि हो सकती है?
येषां न वैरी स्वपिति पदा भूमिमुपस्पृशन्। तेषां मां मानिनीं भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ।। 17
रथी के बेटे ने मुझे, जो अपने शत्रुओं को कभी चैन से नहीं सोने देती, और जो अपने पति की अभिमानी पत्नी हूँ, अपने पैर से मारा।
ये च दद्युर्न याचेयुर्ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः। येषां दुन्दुभिनिर्घोषो ज्याघोषः श्रूयते भृशम्। तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ।। 18
रथी के बेटे ने मुझे मारा, मैं उनकी प्रिय पत्नी हूँ जो बिना माँगे दान देते हैं, ब्राह्मणों और सत्य के प्रति निष्ठावान हैं, जिनके नगाड़े और धनुष की टंकार दूर-दूर तक गूंजती है।
तेजस्विनस्तथा क्षान्ता बलवन्तश्च मानिनः। महेष्वासा रणे शूरा गर्विता मानतत्पराः। तेषां मां मानिनीं भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ।। 19
रथी के बेटे ने मुझे मारा, मैं उन वीरों की अभिमानी पत्नी हूँ जो तेजस्वी, सहनशील, बलवान, स्वाभिमानी, महान धनुर्धर, रण में शूरवीर और मान के प्रति समर्पित हैं।
सर्वलोकमिमं हन्युर्यदि क्रुद्धा महाबलाः। तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ।। 20
रथी के बेटे ने मुझे मारा, मैं उन महाबलियों की प्रिय पत्नी हूँ, जो यदि क्रोधित हो जाएँ तो सारे संसार का नाश कर सकते हैं।
येषां नास्ति समः कश्चिद्वीर्ये सत्ये बले दमे। तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ।। 21
रथी के बेटे ने मुझे मारा, मैं उनकी प्रिय पत्नी हूँ जिनके समकक्ष वीरता, सत्य, बल और संयम में कोई नहीं है।
येषां न सदृशः कश्चिद्धनाद्यैर्भुवि मानवः। तेषां मां दयितां भार्यां सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ।। 22
रथी के बेटे ने मुझे मारा, मैं उनकी प्रिय पत्नी हूँ जिनके समान धन आदि में कोई मनुष्य पृथ्वी पर नहीं है।
तवाग्रतो विशेषेण प्रजानां च हितैषिणः। पश्यतो निहता राजंस्तेनेह जगतीपते ।। 23
हे राजन्, विशेष रूप से आपकी उपस्थिति में, और आपकी प्रजा के हित की इच्छा रखते हुए, आपके सामने ही मुझे उस व्यक्ति ने मारा, हे पृथ्वीपति।
शरणं ये प्रपन्नानां भवन्ति शरणार्थिनाम्। चरन्ति लोके प्रच्छन्नाः क्वनु तेऽद्य महाबलाः ।। 24
जो लोग शरणागतों की शरण बनते हैं, जो शरण चाहने वालों की रक्षा करते हैं, वे महाबली आज कहाँ हैं, जो अब संसार में छिपकर घूम रहे हैं?
कथं ते सूतपुत्रेण वध्यमानां प्रियां सतीम्। मर्षयन्ति यथा क्लीबा बलवन्तोऽतितेजसः ।। 25
वे शक्तिशाली और अत्यंत तेजस्वी पुरुष, जो निर्बल नहीं हैं, अपनी प्रिय और सती पत्नी को रथी के बेटे द्वारा सताए जाने पर भी कैसे सहन कर रहे हैं?
क्वनु तेषाममर्षश्च वीर्यं तेषां च तद्बलम्। न परीप्सन्ति ये भार्यां वध्यमानां दुरात्माना ।। 26
उनका क्रोध कहाँ गया, उनका बल कहाँ है, जो दुष्ट द्वारा सताई जा रही अपनी पत्नी की रक्षा नहीं करते?
मयाऽपि शक्यं किं कर्तुं विराटे धर्मदूषणे। मां मर्षंयति यः पश्यन्वध्यमानामनागसम् ।। 27
मैं भी विराट के राज्य में क्या कर सकती थी, जहाँ धर्म का अपमान होता है, जब वह मुझे निर्दोष होते हुए भी सताए जाते हुए देखकर भी सहन करता है?
धर्मो विद्धो ह्यधर्मेण सभां यत्रोपतिष्ठति। न चेद्विशल्यः क्रियते सर्वे विद्धाः सभासदः ।। 28
जब धर्म अधर्म से घायल होकर सभा में आता है और अगर उसका घाव नहीं भरा जाता, तो सभा के सभी सदस्य भी वैसे ही घायल हो जाते हैं।
यत्र धर्मो ह्यधर्मेम सत्यं यत्रानृतेन च। हन्यते प्रेक्षमाणानां हतास्तत्र सभासदः ।। 29
जहाँ धर्म को अधर्म से और सत्य को झूठ से सबके सामने मारा जाता है, वहाँ सभा के सभी लोग मारे गए माने जाते हैं।
तस्यास्तत्कृपणं श्रुत्वा सैरन्ध्र्याः परिदेवितम्। ततः सभ्यास्तु ते सर्वे भूयः कृष्णामपूजयन्। साधुसाध्विति चाप्याहुः कीचकं चाप्यगर्हयन् ।। 30
सैरंध्री का दुख भरा विलाप सुनकर सभा के सभी लोगों ने फिर से कृष्णा का सम्मान किया, उसकी सराहना की और कीचक की निंदा की।
केचित्कृष्णां प्रशंसन्ति केचिन्निन्दन्ति कीचकम्। केचिन्निन्दन्ति राजानं केचिद्देवीं च तां नराः ।। 31
कुछ लोग कृष्णा की प्रशंसा कर रहे थे, कुछ कीचक की निंदा कर रहे थे, कुछ राजा को दोष दे रहे थे और कुछ लोग रानी की आलोचना कर रहे थे।
यस्येयं चारुसर्वाङ्गी भार्या स्यादायतेक्षणा। परो लाभश्च तस्य स्यान्न स शोचेत्कदाचन ।। 32
जिसके पास यह सुंदर अंगों वाली, बड़ी आँखों वाली स्त्री पत्नी के रूप में है, उसने बड़ा सौभाग्य पाया है और उसे कभी दुखी नहीं होना चाहिए।
यस्या गात्रं शुभं पीनं मुखं जयति पङ्कजम्। गतिर्हंसं स्मितं कुन्दं सौषा नार्हति पद्वधम् ।। 33
जिसका शरीर सुंदर और भरा-पूरा है, जिसका मुख कमल से भी सुंदर है, जिसकी चाल हंस जैसी है और जिसकी मुस्कान कुंद के फूल जैसी है—वह पैर से मारे जाने योग्य नहीं है।
द्वात्रिंशद्दशना यस्याः श्वेता मांसनिबन्धनाः। स्निग्धाश्च मृदवः केशाः सैषा नार्हति पद्वधम् ।। 34
जिसके बत्तीस दांत सफेद और मांस में जड़े हुए हैं, जिसके बाल कोमल और चमकदार हैं—वह पैर से मारे जाने योग्य नहीं है।
पद्मं चक्रं ध्वजं शङ्खं प्रासादो मकरस्तथा। यस्याः पाणितले सन्ति सैषा नार्हति पद्वधम् ।। 35
जिसकी हथेलियों पर कमल, चक्र, ध्वज, शंख, महल और मगर के चिन्ह हैं—वह पैर से मारे जाने योग्य नहीं है।
आवर्ताः खलु चत्वारः सर्वे चैव प्रदक्षिणाः । समं गात्रं शुभं स्निग्धं यस्या नार्हति पद्वधम् ।। 36
जिसके शरीर में चारों ओर दक्षिणावर्त घुमाव हैं, जिसका शरीर सम, सुंदर और चिकना है—वह पैर से मारे जाने योग्य नहीं है।
अच्छिद्रहस्तपादा च अच्छिद्रदशना च या। कन्या कमलपत्राक्षी कथमर्हति पद्वधम् ।। 37
जिस कन्या के हाथ-पैर और दांत बिना किसी दोष के हैं, जिसकी आँखें कमल की पंखुड़ी जैसी हैं—वह कैसे पैर से मारे जाने योग्य हो सकती है?