कीचकेनानुगमनात्कृष्णा ताम्रायतेक्षणा । सभाद्वारमुपगम्य रुदन्ती वाक्यमब्रवीत् ।। 42
कीचक के पीछे-पीछे, तांबई बड़ी आँखों वाली कृष्णा रोती हुई सभा के द्वार पर पहुँची और बोली।
अवेक्षमाणा सुश्रोणी पतींस्तान्दीनचेतसः। आकारं परिरक्षन्ती प्रतिज्ञां धर्मसंयुताम्। दह्यमानेव रौद्रेण चक्षुषा द्रुपदात्मजा ।। 43
सुंदर कटि वाली द्रुपदकुमारी अपने पतियों की ओर देखती रही, जो दुःखी मन से बैठे थे। वह उनके वेश और प्रतिज्ञा की रक्षा करती हुई, क्रोध से जलती हुई सी प्रतीत हो रही थी।
प्रजारक्षणशीलानां राज्ञां ह्यमिततेजसाम्। कार्याऽनुपालनं नित्यं धर्मे सत्ये च तिष्ठताम् ।। 44
जो राजा अपनी प्रजा की रक्षा में लगे रहते हैं और अपार तेज से युक्त हैं, उनके लिए धर्म और सत्य का पालन सदा आवश्यक है।
स्वप्रजायां प्रजायां च विशेषं नाधिगच्छताम्। प्रियेष्वपि च वध्येषु समत्वं ये समाश्रिताः ।। 45
जो अपने और दूसरों में भेद नहीं करते, प्रियजनों और दंड के योग्य लोगों के प्रति भी समान रहते हैं, वही सच्चे न्यायप्रिय होते हैं।
विवादेषु प्रवृत्तेषु समं कार्यानुदर्शिना। राज्ञा धर्मासनस्थेन जितौ लोकावुभावपि ।। 46
जब विवाद होते हैं, तब जो राजा न्याय के आसन पर बैठकर निष्पक्ष निर्णय करता है, वह दोनों लोकों को जीत लेता है।
राजन्धर्मासनस्थो हि रक्ष मां त्वमनागसम् ।। 47
राजन, धर्म के आसन पर बैठकर, मुझे निर्दोष की रक्षा करो।
अहं त्वनपराध्यन्ती कीचकेन दुरात्मना । पश्यतस्ते महाराज हता पादेन दासिवात् ।। 48
मैंने कोई अपराध नहीं किया, फिर भी दुष्ट कीचक ने मुझे तुम्हारी आँखों के सामने दासी की तरह मार डाला, हे महाराज।
त्वत्समक्षं नृपश्रेष्ठ निष्पिष्टा वसुधातले । अनागसं कृपार्हां मां स्त्रियं त्वं परिपालय ।। 49
हे राजाओं में श्रेष्ठ, तुम्हारे सामने मुझे भूमि पर कुचल दिया गया है; मुझे, निर्दोष और दया की अधिकारी स्त्री को, तुम बचाओ।
रक्ष मां कीचकाद्भीतां धर्मं रक्ष नरेश्वर । मत्स्याधिप प्रजा रक्ष पिता पुत्रानिवौरसान् ।। 50
मुझे कीचक से डर लग रहा है, मेरी रक्षा करो, धर्म की रक्षा करो, हे नरश्रेष्ठ। हे मत्स्यराज, अपनी प्रजा की वैसे ही रक्षा करो जैसे पिता अपने पुत्रों की करता है।
यस्त्वधर्मेण कार्याणि मोहात्मा कुरुते नृपः। अचिरात्तं दुरात्मानं वशे कुर्वन्ति शत्रवः ।। 51
जो राजा मोहवश अधर्म से काम करता है, उसके शत्रु शीघ्र ही उस दुष्ट को अपने वश में कर लेते हैं।
मत्स्यानां कुलजस्त्वं हि तेषां सत्यं परायणम्। त्वं किलैवंविधो जातः कुले धर्मपरायणे ।। 52
तुम मत्स्यों के कुल में जन्मे हो, सत्य के पालन में लगे रहते हो; तुम्हारा कुल धर्मनिष्ठा के लिए प्रसिद्ध है।
अतस्त्वाहमभिक्रन्दे शरणार्थं नराधिप। त्राहि मामद्य राजेन्द्र कीचकात्पापपूरुषात् ।। 53
इसीलिए, हे नराधिप, मैं तुम्हें शरण के लिए पुकार रही हूँ; हे राजेन्द्र, आज मुझे पापी कीचक से बचाओ।
अनाथामिह मां ज्ञात्वा कीचकः पुरुषाधमः। प्रहरत्येव नीचात्मा न तु धर्ममवेक्षते ।। 54
यहाँ मुझे असहाय जानकर, नीचात्मा कीचक बार-बार मुझ पर हाथ उठाता है और धर्म की परवाह नहीं करता।
अकार्याणामनारम्भात्कार्याणामनुपालनात्। प्रजासु ये सुवृत्तास्ते स्वर्गमायान्ति भूमिपाः ।। 55
जो राजा अनुचित कार्यों से बचते हैं और अपनी प्रजा के प्रति कर्तव्य निभाते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
कार्याकार्यविशेषज्ञाः कामकारेण पार्थिवाः। प्रजासु किल्बिषं कृत्वा नरकं यान्त्यधोमुखाः ।। 56
जो राजा यह जानते हैं कि क्या करना चाहिए और क्या नहीं, फिर भी अपनी इच्छा के अनुसार काम करते हैं, वे अपनी प्रजा के साथ अन्याय करके पाप करते हैं और सीधा नरक में गिरते हैं।
नैव यज्ञैर्न वा दानैर्न गुरोरुपसेवनात्। प्राप्नुवन्ति तथा धर्मं यथा कार्यानुपालनात् ।। 57
न तो यज्ञ करने से, न दान देने से, और न ही गुरु की सेवा करने से, कोई उतना धर्म पाता है जितना अपने कर्तव्य का पालन करने से मिलता है।
अपि चेदं पुरा ब्रह्मा प्रोवाचेन्द्राय पृच्छते। द्वन्द्वं कार्यमकार्यं च लोके चासीत्परं यथा ।। 58
बहुत पहले, जब इन्द्र ने पूछा था, तब ब्रह्मा ने कहा था कि संसार में कर्तव्य और अकर्तव्य का यह द्वंद्व सबसे बड़ा है।
धर्माधर्मौ पुनर्द्वन्द्वं विनियुक्तमथापि वा। क्रियाणामक्रियाणां च प्रापणे पुण्यपापयोः ।। 59
फिर धर्म और अधर्म का भी यही द्वंद्व है, जैसे कर्म और अकर्म का, और पुण्य तथा पाप को पाने में भी यही भेद है।
प्रजायां सृज्यमानायां पुरा ह्येतदुदाहृतम्। एतद्वो मानुषाः सम्यक्कार्यं द्वन्द्वत्रयं भुवि ।। 60
जब सृष्टि की रचना हो रही थी, तब यह कहा गया था—'हे मनुष्यों, इस धरती पर कर्तव्य के तीन प्रकार के द्वंद्व को भली-भांति समझो।'
अस्मिन्सुनीते दुर्नीते लभते कर्मजं फलम्। कल्याणकारी कल्याणं पापकारी च पापकम् ।। 61
अच्छे या बुरे आचरण में, जो जैसा कर्म करता है, वैसा ही फल पाता है। जो भला करता है, उसे भला फल मिलता है, और जो बुरा करता है, उसे बुरा फल मिलता है।
तेन गच्छति संसर्गं स्वर्गाय नरकाय वा। सुकृतं दुष्कृतं वाऽपि कृत्वा मोहेन मानवः । पश्चात्तापेन तप्येत स्वबुद्ध्या मरणं गतः ।। 62
इसी से मनुष्य अच्छे या बुरे कर्म करके, स्वर्ग या नरक को पाता है। मोह में आकर जो पाप करता है, वह मरने के बाद अपनी समझ के अनुसार पछतावे में जलता है।
एवमुक्त्वा परं वाक्यं विससर्ज शतक्रतुम्। शक्रोप्यापृच्छ्य ब्रह्माणं देवराज्यमपालयत् ।। 63
ऐसा कहकर ब्रह्मा ने शतक्रतु को विदा किया। इन्द्र ने ब्रह्मा से आज्ञा लेकर देवताओं का राज्य संभाला।
यथोक्तं देवराजेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना। तथा त्वमपि राजेन्द्र कार्याकार्ये स्थिरो भव ।। 64
जैसा देवराज और ब्रह्मा ने कहा है, वैसे ही हे राजेन्द्र, तुम भी कर्तव्य और अकर्तव्य को पहचानकर दृढ़ रहो।
एवं विलपमानायां पाञ्चाल्यां मत्स्यपुङ्गवः। अशक्तः कीचकं तत्र शासितुं बलदर्पितम् । विराटराजः मूतं तु सान्त्वेनैव न्यवारयत् ।। 1
जब पांचाली इस तरह विलाप कर रही थी, तब मत्स्यों में श्रेष्ठ राजा वीराट, बल के घमंड में चूर कीचक को रोकने में असमर्थ थे। उन्होंने उसे केवल समझा-बुझाकर शांत किया।
कीचकं मत्स्यराजेन कृतागसमनिन्दिता। नापराधानुरूपेण दण्डेन प्रतिपादितम् ।। 2
कीचक ने अपराध किया था, फिर भी मत्स्यराज ने उसे उसके अपराध के अनुसार दंड नहीं दिया।
पाञ्चालराजस्य सुता दृष्ट्वा सुरसुतोपमा। धर्मज्ञा व्यवहाराणां कीचके कृतकिल्बिषे । पुनः प्रोवाच राजानं स्मरन्ती धर्ममुत्तमम् ।। 3
पांचालराज की पुत्री, जो देवकन्या के समान तेजस्विनी थी और न्याय की जानकार थी, कीचक के अपराध को देखकर, उत्तम धर्म को याद करते हुए फिर से राजा से बोली।
संप्रेक्ष्य च वरारोहा सर्वांस्तत्र सभासदः। राजानुवर्तनपरान्कीचकं च कृतागसम्। विराटं चाह पाञ्चाली दुःखेनाविष्टचेतना ।। 4
उस श्रेष्ठ नारी ने सभा में बैठे सभी लोगों को देखा, जो राजा और अपराधी कीचक का साथ दे रहे थे। दुःख से भरी पांचाली ने राजा वीराट से कहा।
न राजन्राजवत्किंचित्समाचरसि कीचके। दस्यूनामिव ते धर्मो न सत्सु परिवर्तते।। 5
राजन, आप कीचक के साथ राजा की तरह व्यवहार नहीं कर रहे हैं। आपका धर्म तो डाकुओं जैसा है, सज्जनों में आपकी नीति नहीं चलती।
न कीचकः स्वधर्मस्थो न च मत्स्यः कथंचन। सभासदोऽप्यधर्मज्ञा य इमं पर्युपासते।। 6
ना तो कीचक अपने धर्म पर है, न ही मत्स्यराज। सभा के लोग भी धर्म को नहीं जानते, जो ऐसे अपराधी का साथ देते हैं।
न धर्मं कीचको वेत्ति राजभृत्यास्तथैव च। न राजा विनयं ब्रूते अमात्याश्च न जानते ।। 7
कीचक धर्म को नहीं जानता, राजा के सेवक भी नहीं जानते। राजा नीति की बात नहीं करते और मंत्री भी उसे नहीं समझते।