तच्छ्रुत्वा सहदेवस्तु पर्यबध्नत तच्छवम् ।। 48
यह सुनकर सहदेव ने उस शव को वैसे ही बांध दिया जैसा कहा गया था।
युधिष्ठिरः शुचिर्भूत्वा मनसाऽभिप्रणम्य च। ब्रह्माणामिन्द्रं वरदं कुबेरं वरुणानिलौ ।। 49
युधिष्ठिर ने मन से पवित्र होकर ब्रह्मा, वर देने वाले इन्द्र, कुबेर, वरुण और वायु देवता को प्रणाम किया।
रुद्रं यमं च विष्णुं च सोमार्कौ धर्ममेव च । पृथिवीमन्तरिक्षं च दिशश्चोपदिशस्तथा । वसूश्चं मरुतश्चैव ज्वलनं चातितेजसम् ।। 50
उसने रुद्र, यम, विष्णु, सोम, सूर्य, धर्म, पृथ्वी, आकाश, दिशाओं और उपदिशाओं, वसुओं, मरुतों और प्रज्वलित अग्नि को भी प्रणाम किया।
दिवाचरा रात्रिचराणि वाऽपि यानीह भूतान्यनुकीर्तितानि । तेभ्यो नमस्कृत्य च सुव्रतेभ्यः प्रणम्य तेपां शरणं गतोऽहम् ।। 51
उसने दिन और रात में विचरने वाले तथा यहाँ जिनका उल्लेख नहीं हुआ, उन सभी भूतों को प्रणाम किया; और पुण्यात्माओं को नमस्कार कर कहा, 'मैं आप सबकी शरण में आया हूँ।'
सर्वायुधानीह महाबलानि न्यासं महादेवसमीपतो वै। न्यस्याम्यहं वायुसमीपतश्च वनस्पतीनां च सपर्वतानाम् ।। 52
यहाँ मैं अपने सभी महान अस्त्र महादेव के पास, वायु के पास और पेड़ों तथा पर्वतों के बीच रखता हूँ।
एष न्यासो मया दत्तः सोममूर्यानिलान्तिके। मम पार्थस्य वा देयं पूर्णे वर्षे त्रयोदशे ।। 53
यह अमानत मैंने सोम, चंद्रमा और वायु के पास रखी है; तेरहवाँ वर्ष पूरा होने पर यह मुझे या पार्थ को वापस दी जाए।
नेदं भीमे प्रदातव्यमयं क्रुद्धो वृकोदरः। आमर्षान्नित्यसंक्रुद्धो धृतराष्ट्रसुतान्प्रति। अपूर्णकाले प्रहरेत्क्रोधसंजातमत्सरः ।। 54
यह भीम को नहीं देना चाहिए, क्योंकि वृषभ के समान बलशाली भीम सदा क्रोधित रहते हैं; वे धृतराष्ट्र के पुत्रों पर हमेशा रोष रखते हैं, और समय पूरा होने से पहले ही क्रोध और ईर्ष्या में आकर प्रहार कर सकते हैं।
पुनः प्रवेशो नः स्यात्तु वनवासाय सर्वदा । समये परिपूर्णे तु धार्तराष्ट्रान्निहन्महे ।। 55
यदि हम फिर से वन में लौटे, तो वह फिर से वनवास ही होगा; लेकिन समय पूरा होने पर हम धृतराष्ट्र के पुत्रों का नाश करेंगे।
एष चार्थश्च धर्मश्च कामः कीर्तिरलं यशः। मदायत्तमिदं सर्वं जीवितं च न संशयः ।। 56
यह उद्देश्य, धर्म, कामना, कीर्ति, यश—सब कुछ मुझ पर निर्भर है; जीवन भी मेरे ही अधीन है, इसमें कोई संदेह नहीं।
दैवतेभ्यो नमस्कृत्य शमीं कृत्वा प्रदक्षिणम्। नगरं गन्तुमायाताः सर्वे ते भ्रातरः सह ।। 57
देवताओं को प्रणाम करके और शमी के पेड़ की परिक्रमा करके, सभी भाई एक साथ नगर की ओर चल पड़े।
आगोपालाविपालेभ्यः कर्षकेभ्यः परंतप। आजग्मुर्नगराभ्याशं दर्शयन्तः पुनः पुनः ।। 58
ग्वालों, चरवाहों और हल चलाने वालों से, हे शत्रुओं को जलाने वाले, वे लोग बार-बार अपने आप को दिखाते हुए नगर के पास आ पहुँचे।
अशीतिशतवर्पेयं माताऽस्माकमिहान्तिके । बहुकालपरीणामा मृत्योस्तु वशमेयुपी । न चाग्निसंस्कारमियं प्रापिता कुलधर्मतः ।। 59
यह हमारी माता अस्सी वर्ष की हो चुकी हैं, बहुत समय से मृत्यु के अधीन हैं; फिर भी कुल की परंपरा के अनुसार इनका अग्नि-संस्कार नहीं हुआ है।
यः समासाद्यते कश्चित्तस्मिन्देशे यदृच्छया। तमेवमृचुर्धर्मज्ञाः कुलधर्मो न ईदृशः ।। 60
जो कोई भी संयोग से उस स्थान पर पहुँचता है, धर्मज्ञ लोग कहते हैं कि उसे संस्कार करना चाहिए; लेकिन हमारे कुल में ऐसी परंपरा नहीं है।
विश्रावयन्तस्ते हृष्टा दिशः सर्वा व्यनादयन् । स्वर्गतेयमिहास्माकं जननी शोकविह्वला ।। 61
वे लोग प्रसन्न होकर चारों दिशाओं में यह बात जोर से कहने लगे—'हमारी माता स्वर्ग चली गई हैं, भले ही हम शोक से व्याकुल हैं।'
वने विचरमाणानां लुब्धानां वनचारिणाम्। कुलधर्मोऽयमस्माकं पूर्वैराचरितः पुरा ।। 62
हम जो जंगल में घूमने वाले, शिकारी और वनवासी हैं, हमारे यहाँ यही कुल-धर्म है, जो हमारे पूर्वजों ने भी पहले निभाया था।
एवं ते सुकृतं कृत्वा समन्तादवघुष्य च। भीमसेनोऽर्जुनश्चैव माद्रीपुत्रावुभावपि ।। 63
इस प्रकार उचित कर्तव्य करके और सब ओर घोषणा करके भीमसेन, अर्जुन और दोनों माद्री-पुत्रों ने भी ऐसा ही किया।
युधिष्ठिरश्च कृष्णा च राजपत्नी सुमध्यमा। ततो यथासमाज्ञप्तं नगरं प्राविशंस्तदा ।। 64
युधिष्ठिर और कृष्णा, सुंदर कटि वाली राजपत्नी, फिर जैसा आदेश मिला था, वैसे ही नगर में प्रवेश कर गए।
मत्स्यराज्ञो विराटस्य समीपं वस्तुमञ्जसा। अज्ञातचर्यां चरितुं वर्षं राष्ट्रे त्रयोदशम् ।। 65
मत्स्यराज विराट के पास रहने के लिए, राज्य में तेरहवाँ वर्ष गुप्त रूप से बिताने के लिए—
अतश्छन्नानि नामानि चकारैषां युधिष्ठिरः । जयो जयेशो विजयो जयत्सेनो जयद्बलः
इसके बाद युधिष्ठिर ने उनके लिए छिपे हुए नाम रखे—जय, जयेन्द्र, विजय, जयत्सेन, जयद्बल।
आपत्सु नामभिस्त्वेतैः समाह्वामः परस्परम् ।। 66 ।। ततो यथाप्रतिज्ञाभिः प्राविशन्नगरं महत्
संकट के समय हम इन्हीं नामों से एक-दूसरे को पुकारेंगे। फिर, जैसा वचन दिया था, वे सब महानगर में प्रविष्ट हुए।
अज्ञातचर्यां वत्स्यन्तो राष्ट्रे वर्षं त्रयोदशम् ।। 67
वे राज्य में तेरहवाँ वर्ष गुप्त रूप से बिताने वाले थे।
विराटनगरं रम्यं गच्छमानो युधिष्ठिरः। अस्तुवन्मनसा देवीं दुर्गां त्रिभुवनेश्वरीम् ।। 1
विराट का सुंदर नगर जाते हुए युधिष्ठिर ने मन ही मन तीनों लोकों की स्वामिनी देवी दुर्गा की स्तुति की।
यशोदागर्भसंभूतां नारायणवरप्रियाम् । नन्दगोपकुले जातां मङ्गल्यां कुलवर्धनीम् ।। 2
जो यशोदा के गर्भ से उत्पन्न हुईं, नारायण के वरदान की प्रिय हैं, नंद ग्वाल के घर जन्मीं, मंगलमयी और कुल की वृद्धि करने वाली हैं।
कंसविद्रावणकरीमसुराणां क्षयंकरीम्। शिलातटविनिक्षिप्तामाकाशं प्रति गामिनीम् ।। 3
जो कंस को भगाने वाली, असुरों का नाश करने वाली, शिला के किनारे रखी गईं और आकाश की ओर चली गईं।
वासुदेवस्य भगिनीं दिव्यमाल्यविभूषिताम्। दिव्याम्बरधरां देवीं खङ्गखेटकधारिणीम् ।। 4
जो वासुदेव की बहन हैं, दिव्य मालाओं से सजी हुई, दिव्य वस्त्र धारण करने वाली, तलवार और ढाल लिए देवी हैं।
भारावतरणे पुण्ये ये स्मरन्ति सदा शिवाम् । तान्वै तारयते पापात्पङ्के गामिव दुर्बलाम् ।। 5
जो लोग पुण्य कार्य में, पृथ्वी का भार उतारने वाली उस शुभ देवी का सदा स्मरण करते हैं, वह उन्हें पाप के कीचड़ से वैसे ही निकालती हैं जैसे गाय को दलदल से।
स्तोतुं प्रचक्रमे भूयो विविधैः स्तोत्रसंभवैः । आमन्त्र्य दर्शनाकाङ्क्षी राजा देवीं सहानुजः ।। 6
राजा ने देवी के दर्शन की इच्छा से, उन्हें संबोधित करते हुए, अपने छोटे भाइयों के साथ फिर से विविध स्तुतियों द्वारा स्तुति करना आरंभ किया।
नमोस्तु वरदे कृष्णे कुमारि ब्रह्मचारिणि । बालार्कसदृशाकारे पूर्णचन्द्रनिभानने ।। 7
हे वर देने वाली, हे कृष्णे, हे कुमारी, हे ब्रह्मचारिणी, बाल सूर्य के समान रूप वाली, पूर्ण चंद्र के समान मुख वाली, आपको प्रणाम है।
चतुर्भुजे चतुर्वक्रे पीनश्रोणिपयोधरे। मयूरपिच्छवलये केयूराङ्गदधारिणि ।। 8
चार भुजाएँ, चार मुख, भरे हुए नितम्ब और उन्नत वक्ष वाली, मयूर पंखों से सजे कंगन, और बाजूबंद व चूड़ियाँ पहने हुए आप शोभायमान हैं।
भासि देवि यथा पद्मा नारायणपरिग्रहः । स्वरूपं ब्रह्मचर्यं च विशदं तव खेचरि ।। 9
हे देवी, आप वैसे ही दमकती हैं जैसे लक्ष्मी, जो नारायण की प्रिय हैं। आपका स्वरूप और आपका निर्मल ब्रह्मचर्य व्रत अत्यंत उज्ज्वल है, हे आकाश में विचरण करने वाली।