अथाब्रवीद्धर्मराजः सहदेवं परन्तपः। आरुह्येमां शमीं वीर निधत्स्वेहायुधानि नः ।। 38
तब धर्मराज, शत्रुओं का दमन करने वाले, ने सहदेव से कहा, 'वीर, इस शमी वृक्ष पर चढ़ो और हमारे अस्त्र-शस्त्र यहाँ छिपा दो।'
इदं गोमृगमभ्याशे गतसत्वमचेतनम् । एतदुत्कृत्य वै वीर धनूंपि परिवेष्टय ।। 39
इस गौशाला के पास एक मरा हुआ, निर्जीव शव पड़ा है; हे वीर, उसे चीरकर हमारे धनुष उसी में लपेट दो।
एवमुक्तो महाबाहुः सहदेवो यथोक्तवत् । शमीमारुह्य त्वरितो धनूंपि परिवेष्टयत् ।। 40
ऐसा कहे जाने पर, बलवान सहदेव ने वैसा ही किया जैसा बताया गया था। वह जल्दी से शमी के पेड़ पर चढ़ा और धनुष को उसमें अच्छी तरह लपेट दिया।
शीतवातातपभयाद्वर्पत्राणाय दुर्जयः। तानि वीरो यथा जानन्निरावाधानि सर्वशः । पुनः पुनः सुसंवेष्ट्य कृत्वा सुकृतमावरम् ।। 41
ठंड, हवा, धूप और किसी भी खतरे से बचाने के लिए, वह अजेय वीर, जो अच्छी तरह जानता था कि कैसे बांधना है, उसने बार-बार सावधानी से धनुष को लपेटा और उसे अच्छी तरह ढक दिया।
यत्र चापश्यत स वै तिरोवर्पाणि वर्पति। तत्र तानि दृढैः पाशैः सुगाढं पर्यवन्धत ।। 42
जहाँ भी उसने धनुष का कोई हिस्सा खुला देखा, वहाँ उसने मजबूत रस्सियों से उसे कसकर बांध दिया।
ततः परमदूरस्थमुञ्छवृत्तिकलेवरम्। प्रायोपवेशनाच्छुष्कं स्नायुचर्मास्थिसंयुतम् ।। 43
फिर वह बहुत दूर से एक ऐसा शव लाया, जिसका शरीर सूखा हुआ था, उपवास के कारण हड्डी, चमड़ी और नसों से जुड़ा हुआ था।
तच्चानीय धनुर्मध्ये निबबन्धु पाण्डवाः । उपायकुशलाः सर्वे प्रणदन्तः समब्रुवन् ।। 44
उसे लाकर पाण्डवों ने धनुष के साथ बांध दिया। सभी ने मिलकर, युक्ति में निपुण होकर, जोर-जोर से बोलते हुए यह काम किया।
अस्य बद्धस्य दौर्गन्ध्यान्मनुष्या वनचारिणः। दूरात्परिहरिष्यन्ति सशवेयं शमी इति ।। 45
इस शव की दुर्गंध के कारण, लोग और वन में रहने वाले दूर से ही इस शमी के पेड़ से बचकर निकलेंगे।
अथाब्रवीन्महाराजो धर्मात्मा स युधिष्ठिरः। रञ्जुभिः सुकृतं प्राज्ञ विनिर्वध्नीहि पाण्डव ।। 46
तब धर्मात्मा और बुद्धिमान राजा युधिष्ठिर ने कहा, 'हे पाण्डव, सीधी और अच्छी गांठों से इसे अच्छी तरह बांधो।'
यानि चात्र विशालानि रूढमूलानि मन्यसे। तेपामुपरि बध्नीहि इदं विप्रकलवरम् ।। 47
यहाँ जो भी मोटी और गहरी जड़ वाली शाखाएँ तुम्हें दिखें, उन्हें ऊपर की ओर बांध दो; यही सबसे अच्छा छुपाव रहेगा।
तच्छ्रुत्वा सहदेवस्तु पर्यबध्नत तच्छवम् ।। 48
यह सुनकर सहदेव ने उस शव को वैसे ही बांध दिया जैसा कहा गया था।
युधिष्ठिरः शुचिर्भूत्वा मनसाऽभिप्रणम्य च। ब्रह्माणामिन्द्रं वरदं कुबेरं वरुणानिलौ ।। 49
युधिष्ठिर ने मन से पवित्र होकर ब्रह्मा, वर देने वाले इन्द्र, कुबेर, वरुण और वायु देवता को प्रणाम किया।
रुद्रं यमं च विष्णुं च सोमार्कौ धर्ममेव च । पृथिवीमन्तरिक्षं च दिशश्चोपदिशस्तथा । वसूश्चं मरुतश्चैव ज्वलनं चातितेजसम् ।। 50
उसने रुद्र, यम, विष्णु, सोम, सूर्य, धर्म, पृथ्वी, आकाश, दिशाओं और उपदिशाओं, वसुओं, मरुतों और प्रज्वलित अग्नि को भी प्रणाम किया।
दिवाचरा रात्रिचराणि वाऽपि यानीह भूतान्यनुकीर्तितानि । तेभ्यो नमस्कृत्य च सुव्रतेभ्यः प्रणम्य तेपां शरणं गतोऽहम् ।। 51
उसने दिन और रात में विचरने वाले तथा यहाँ जिनका उल्लेख नहीं हुआ, उन सभी भूतों को प्रणाम किया; और पुण्यात्माओं को नमस्कार कर कहा, 'मैं आप सबकी शरण में आया हूँ।'
सर्वायुधानीह महाबलानि न्यासं महादेवसमीपतो वै। न्यस्याम्यहं वायुसमीपतश्च वनस्पतीनां च सपर्वतानाम् ।। 52
यहाँ मैं अपने सभी महान अस्त्र महादेव के पास, वायु के पास और पेड़ों तथा पर्वतों के बीच रखता हूँ।
एष न्यासो मया दत्तः सोममूर्यानिलान्तिके। मम पार्थस्य वा देयं पूर्णे वर्षे त्रयोदशे ।। 53
यह अमानत मैंने सोम, चंद्रमा और वायु के पास रखी है; तेरहवाँ वर्ष पूरा होने पर यह मुझे या पार्थ को वापस दी जाए।
नेदं भीमे प्रदातव्यमयं क्रुद्धो वृकोदरः। आमर्षान्नित्यसंक्रुद्धो धृतराष्ट्रसुतान्प्रति। अपूर्णकाले प्रहरेत्क्रोधसंजातमत्सरः ।। 54
यह भीम को नहीं देना चाहिए, क्योंकि वृषभ के समान बलशाली भीम सदा क्रोधित रहते हैं; वे धृतराष्ट्र के पुत्रों पर हमेशा रोष रखते हैं, और समय पूरा होने से पहले ही क्रोध और ईर्ष्या में आकर प्रहार कर सकते हैं।
पुनः प्रवेशो नः स्यात्तु वनवासाय सर्वदा । समये परिपूर्णे तु धार्तराष्ट्रान्निहन्महे ।। 55
यदि हम फिर से वन में लौटे, तो वह फिर से वनवास ही होगा; लेकिन समय पूरा होने पर हम धृतराष्ट्र के पुत्रों का नाश करेंगे।
एष चार्थश्च धर्मश्च कामः कीर्तिरलं यशः। मदायत्तमिदं सर्वं जीवितं च न संशयः ।। 56
यह उद्देश्य, धर्म, कामना, कीर्ति, यश—सब कुछ मुझ पर निर्भर है; जीवन भी मेरे ही अधीन है, इसमें कोई संदेह नहीं।
दैवतेभ्यो नमस्कृत्य शमीं कृत्वा प्रदक्षिणम्। नगरं गन्तुमायाताः सर्वे ते भ्रातरः सह ।। 57
देवताओं को प्रणाम करके और शमी के पेड़ की परिक्रमा करके, सभी भाई एक साथ नगर की ओर चल पड़े।
आगोपालाविपालेभ्यः कर्षकेभ्यः परंतप। आजग्मुर्नगराभ्याशं दर्शयन्तः पुनः पुनः ।। 58
ग्वालों, चरवाहों और हल चलाने वालों से, हे शत्रुओं को जलाने वाले, वे लोग बार-बार अपने आप को दिखाते हुए नगर के पास आ पहुँचे।
अशीतिशतवर्पेयं माताऽस्माकमिहान्तिके । बहुकालपरीणामा मृत्योस्तु वशमेयुपी । न चाग्निसंस्कारमियं प्रापिता कुलधर्मतः ।। 59
यह हमारी माता अस्सी वर्ष की हो चुकी हैं, बहुत समय से मृत्यु के अधीन हैं; फिर भी कुल की परंपरा के अनुसार इनका अग्नि-संस्कार नहीं हुआ है।
यः समासाद्यते कश्चित्तस्मिन्देशे यदृच्छया। तमेवमृचुर्धर्मज्ञाः कुलधर्मो न ईदृशः ।। 60
जो कोई भी संयोग से उस स्थान पर पहुँचता है, धर्मज्ञ लोग कहते हैं कि उसे संस्कार करना चाहिए; लेकिन हमारे कुल में ऐसी परंपरा नहीं है।
विश्रावयन्तस्ते हृष्टा दिशः सर्वा व्यनादयन् । स्वर्गतेयमिहास्माकं जननी शोकविह्वला ।। 61
वे लोग प्रसन्न होकर चारों दिशाओं में यह बात जोर से कहने लगे—'हमारी माता स्वर्ग चली गई हैं, भले ही हम शोक से व्याकुल हैं।'
वने विचरमाणानां लुब्धानां वनचारिणाम्। कुलधर्मोऽयमस्माकं पूर्वैराचरितः पुरा ।। 62
हम जो जंगल में घूमने वाले, शिकारी और वनवासी हैं, हमारे यहाँ यही कुल-धर्म है, जो हमारे पूर्वजों ने भी पहले निभाया था।
एवं ते सुकृतं कृत्वा समन्तादवघुष्य च। भीमसेनोऽर्जुनश्चैव माद्रीपुत्रावुभावपि ।। 63
इस प्रकार उचित कर्तव्य करके और सब ओर घोषणा करके भीमसेन, अर्जुन और दोनों माद्री-पुत्रों ने भी ऐसा ही किया।
युधिष्ठिरश्च कृष्णा च राजपत्नी सुमध्यमा। ततो यथासमाज्ञप्तं नगरं प्राविशंस्तदा ।। 64
युधिष्ठिर और कृष्णा, सुंदर कटि वाली राजपत्नी, फिर जैसा आदेश मिला था, वैसे ही नगर में प्रवेश कर गए।
मत्स्यराज्ञो विराटस्य समीपं वस्तुमञ्जसा। अज्ञातचर्यां चरितुं वर्षं राष्ट्रे त्रयोदशम् ।। 65
मत्स्यराज विराट के पास रहने के लिए, राज्य में तेरहवाँ वर्ष गुप्त रूप से बिताने के लिए—
अतश्छन्नानि नामानि चकारैषां युधिष्ठिरः । जयो जयेशो विजयो जयत्सेनो जयद्बलः
इसके बाद युधिष्ठिर ने उनके लिए छिपे हुए नाम रखे—जय, जयेन्द्र, विजय, जयत्सेन, जयद्बल।
आपत्सु नामभिस्त्वेतैः समाह्वामः परस्परम् ।। 66 ।। ततो यथाप्रतिज्ञाभिः प्राविशन्नगरं महत्
संकट के समय हम इन्हीं नामों से एक-दूसरे को पुकारेंगे। फिर, जैसा वचन दिया था, वे सब महानगर में प्रविष्ट हुए।