कारूषमथ शर्यातिं तथा चैवाष्टमीमिलाम्। पृष्टध्रं नवमं प्राहुः क्षत्रधर्मपरायणम्
फिर कारूष, शर्याति और आठवें इलील का जन्म हुआ; नवें पृषध्र को क्षत्रिय धर्म में निष्ठावान बताया गया है।
नाभागारिष्टदशमान्मनोः पुत्रान्प्रचक्षते। पञ्चाशत्तु मनोः पुत्रास्तथैवान्येऽभवन्क्षितौ
नाभाग और अरिष्ट को मनु के दसवें पुत्र कहा गया है; इस प्रकार मनु के पचास पुत्र और भी अन्य पृथ्वी पर हुए।
अन्योन्यभेदात्ते सर्वे विनेशुरिति नः श्रुतम्। पुरूरवास्ततो विद्वानिलायां समपद्यत
आपसी फूट के कारण वे सभी नष्ट हो गए, ऐसा हमने सुना है; फिर इला से विद्वान् पुरूरवा का जन्म हुआ।
सा वै तस्याभवन्माता पिता चैवेति नः श्रुतम्। त्रयोदश समुद्रस्य द्वीपानश्नन्पुरूरवाः
वही उनकी माता और पिता दोनों थीं, ऐसा हमने सुना है; पुरूरवा ने समुद्र के तेरह द्वीपों पर अधिकार किया।
अमानुषैर्वृतः सत्वैर्मानुषः सन्महायशाः। विप्रैः स विग्रहं चक्रे वीर्योन्मत्तः पुरूरवाः
महान् कीर्ति वाले पुरूरवा, जो मानव होते हुए भी अमानुषों से घिरे थे, अपने बल के मद में आकर ब्राह्मणों से संघर्ष करने लगे।
जहार च स विप्राणां रत्नान्युत्क्रोशतामपि। सनत्कुमारस्तं राजन्ब्रह्मलोकादुपेत्य ह
उन्होंने ब्राह्मणों के रत्न छीन लिए, चाहे वे कितना भी चिल्लाते रहे; तब, हे राजन्, सनत्कुमार ब्रह्मलोक से उनके पास आए।
अनुदर्शं ततश्चक्रे प्रत्यगृह्णान्न चाप्यसौ। ततो महर्षिभिः क्रुद्धैः सद्यः शप्तो व्यनश्यत
उसने फिर अनुदर्श नामक विधि की, लेकिन उसे स्वीकार नहीं किया। तब क्रोधित महर्षियों ने उसे तुरंत शाप दे दिया और वह लुप्त हो गया।
लोभान्वितो बलमदान्नष्टसंज्ञो नराधिपः। स हि गन्धर्वलोकस्थानुर्वश्या सहितो विराट्
लोभ और बल के मद में डूबकर वह राजा अपनी सुध-बुध खो बैठा। विराट उर्वशी के साथ गंधर्व लोक में ही रह गया।
आनिनाय क्रियार्थेऽग्नीन्यथावद्विहितांस्त्रिधा। षट् सुता जज्ञिरे चैलादायुर्धीमानमावसुः
उसने विधिपूर्वक तीनों प्रकार से यज्ञ के लिए अग्नियाँ स्थापित कीं। चैल से छह पुत्र उत्पन्न हुए—आयु, धीमान, आमवसु,
दृढायुश्च वनायुश्च शतायुश्चोर्वशीसुताः। नहुषं वृद्धशर्माणं रजिं गयमनेनसम्
और दृढ़ायुष, वनायुष तथा शतायुष—ये सब उर्वशी के पुत्र थे। नहुष, वृद्धशर्मा, रजि, गया और अनेनस भी हुए।
स्वर्भानवी सुतानेतानायोः पुत्रान्प्रचक्षते। आयुषो नहुषः पुत्रो धीमान्सत्यपराक्रमः
इन सबको स्वर्भानु की कन्या के पुत्र कहा गया है। आयु के पुत्रों में नहुष बुद्धिमान और सच्चे पराक्रमी थे।
राज्यं शशास सुमहद्धर्मेण पृथिवीपते। पितॄन्देवानृषीन्विप्रान्गन्धर्वोरगराक्षसान्
नहुष ने धर्मपूर्वक विशाल राज्य का पालन किया। उसने पितरों, देवताओं, ऋषियों, ब्राह्मणों, गंधर्वों, नागों और राक्षसों की रक्षा की।
नहुषः पालयामास ब्रह्मक्षत्रमथो विशः। स हत्वा दस्युसंघातानृषीन्करमदापयत्
नहुष ने ब्राह्मणों, क्षत्रियों और प्रजा की रक्षा की। उसने डाकुओं के समूहों का नाश कर ऋषियों को भयमुक्त कर दिया।
पशुवच्चैव तान्पृष्ठे वाहयामास वीर्यवान्। कारयामास चेन्द्रत्वमभिभूय दिवौकसः
उसने देवताओं को अपने पीछे पशुओं की तरह चलवाया। अपनी शक्ति से स्वर्गवासियों को परास्त कर स्वयं इन्द्र बन बैठा।
तेजसा तपसा चैव विक्रमेणौजसा तथा। `विश्लिष्टो नहुषः शप्तः सद्यो ह्यजगरोऽभवत्'। यतिं ययातिं संयातिमायातिमयतिं ध्रुवम्
तेज, तप, पराक्रम और बल से नहुष घमंड में भर गया। शाप के कारण वह तुरंत अजगर बन गया। उसके पुत्र थे—यति, ययाति, संयाति, आयाति, मयति और ध्रुव।
नहुषो जनयामास षट् सुतान्प्रियवादिनः। यतिस्तु योगमास्थाय ब्रह्मीभूतोऽभवन्मुनिः
नहुष ने छह प्रिय वचन बोलने वाले पुत्र उत्पन्न किए। यति ने योग का आश्रय लेकर ब्रह्मभाव को प्राप्त किया और मुनि बन गया।
ययातिर्नाहुषः सम्राडासीत्सत्यपराक्रमः। स पालयामास महीमीजे च बहुभिर्मखैः
नहुष का पुत्र ययाति सत्यपराक्रमी सम्राट हुआ। उसने पृथ्वी का पालन किया और अनेक महान यज्ञ किए।
अतिभक्त्या पितॄनर्चन्देवांश्च प्रयतः सदा। अन्वगृह्णात्प्रजाः सर्वा ययातिरपराजितः
उसने अत्यंत भक्ति से पितरों और देवताओं की सदा शुद्ध भाव से पूजा की। अपराजित ययाति ने अपनी सारी प्रजा का पालन किया।
तस्य पुत्रा महेष्वासाः सर्वैः समुदिता गुणैः। देवयान्यां महाराज शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
उसके पुत्र महान धनुर्धर और सभी गुणों से संपन्न थे। हे राजन्! वे देवयानी और शर्मिष्ठा से उत्पन्न हुए।
देवयान्यामजायेतां यदुस्तुर्वसुरेव च। द्रुह्युश्चानुश्च पूरुश्च शर्मिष्ठायां च जज्ञिरे
देवयानी से यदु और तुर्वसु उत्पन्न हुए। शर्मिष्ठा से द्रुह्यु, अनु और पुरु जन्मे।
स शाश्वतीः समा राजन्प्रजा धर्मेण पालयन्। जरामार्च्छन्महाघोरां नाहुषो रूपनाशिनीम्
हे राजन्! ययाति ने धर्मपूर्वक बहुत वर्षों तक प्रजा का पालन किया। अंत में नहुषपुत्र ययाति को सौंदर्य नष्ट करने वाली भयानक बुढ़ापा आ गया।
जराऽभिभूतः पुत्रान्स राजा वचनमब्रवीत्। यदुं पूरुं तुर्वसुं च द्रुह्युं चानुं च भारत
बुढ़ापे से पीड़ित होकर राजा ने अपने पुत्रों—यदु, पुरु, तुर्वसु, द्रुह्यु और अनु—से कहा, हे भारत!
यौवनेन चरन्कामान्युवा युवतिभिः सह। बिहर्तुमहमिच्छामि साह्यं कुरुत पुत्रकाः
मैं अभी भी जवान हूँ, युवतियों के साथ भोग-विलास में रहना चाहता हूँ। हे पुत्रों! तुम लोग मेरी यह इच्छा पूरी करो।
तं पुत्रो दैवयानेयः पूर्वजो वाक्यमब्रवीत्। किं कार्यं भवतः कार्यमस्माकं यौवनेन ते
तब देवयानी के ज्येष्ठ पुत्र ने कहा—पिता जी, आपके यौवन से आपको या हमें क्या लाभ है?
ययातिरब्रवीत्तं वै जरा मे प्रतिगृह्यताम्। यौवनेन त्वदीयेन चरेयं विषयानहम्
ययाति ने कहा — मेरी बुढ़ापे को तुम स्वीकार करो; तुम्हारे यौवन के साथ मैं इंद्रियों के सुख भोगना चाहता हूँ।
यजतो दीर्घसत्रैर्मे शापाच्चोशनसो मुनेः। कामार्थः परिहीणोऽयं तप्येयं तेन पुत्रकाः
मेरे लंबे यज्ञों और उशनस् मुनि के शाप के कारण मेरी इच्छा क्षीण हो गई है; इसी से, बेटों, मैं दुखी हूँ।
मामकेन शरीरेण राज्यमेकः प्रशास्तु वः। अहं तन्वाऽभिनवया युवा काममवाप्नुयाम्
तुममें से कोई एक मेरे शरीर के साथ राज्य संभाले, और मैं नए, युवा रूप में अपनी इच्छाएँ पूरी कर सकूँ।
ते न तस्य प्रत्यगृह्णन्यदुप्रभृतयो जराम्। तमब्रवीत्ततः पूरुः कनीयान्सत्यविक्रमः
उनमें से किसी ने भी उनका बुढ़ापा स्वीकार नहीं किया; तब सबसे छोटा, सत्यप्रतिज्ञ पूरु उनसे बोला।
राजंश्चराभिनवया तन्वा यौवनगोचरः। अहं जरां समादाय राज्ये स्थास्यामि तेज्ञया
राजन्, आप नया और युवा शरीर पाकर यौवन का आनंद लें; मैं आपका बुढ़ापा लेकर आपकी आज्ञा से राज्य में रहूँगा।
एवमुक्तः स राजर्षिस्तपोवीर्यसमाश्रयात्। संचारयामास जरां तदा पुत्रे महात्मनि
ऐसा कहे जाने पर, उस राजर्षि ने अपने तप के प्रभाव से उस समय अपना बुढ़ापा अपने महात्मा पुत्र को दे दिया।