यथैतानि विशिष्टानि स्वस्यां जात्यां वृकोदर
जैसे ये सब अपनी-अपनी जाति में विशेष माने जाते हैं, हे वृकोदर—
सोयमिन्द्रादनवमो वासुदेवाच्च भारत । उषित्वा पञ्च वर्षाणि सहस्राक्षस्य वेश्मनि। ब्रह्मचारी व्रते युक्तः सर्वशस्त्रभृतांवरः
वैसे ही वह इन्द्र या वासुदेव से कम नहीं है, हे भारत, जिसने पाँच वर्ष सहस्राक्ष के घर में ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करते हुए बिताए, और सभी धनुर्धारियों में श्रेष्ठ है।
अवाप चास्त्रमस्त्रज्ञः सर्वज्ञः सर्वसंमतः । क्षिप्रं चाणु विचित्रं च ध्रुवं च वदतां वरः
उसने अस्त्र-विद्या प्राप्त की, वह अस्त्रों में निपुण, सब कुछ जानने वाला, सबका सम्मानित, तेज, सूक्ष्म, अद्भुत, अटल और वाक्-पटु है।
अनुज्ञातः सुरेन्द्रेण पुनः प्रत्यागतो महीम्। धार्तराष्ट्रविनाशाय पाण्डवानां जयाय च
देवताओं के राजा की आज्ञा पाकर वह फिर पृथ्वी पर लौटा, धृतराष्ट्र के पुत्रों के विनाश और पाण्डवों की विजय के लिए।
यं मन्ये द्वादशं रुद्रमादित्यानां त्रयोदशम् । वसूनां नवमं मन्ये गिरीणामष्टमः स्मृतः
मैं उसे बारहवें रुद्र, आदित्यों में तेरहवां, वसुओं में नवां और पर्वतों में आठवां मानता हूँ, जैसा स्मरण किया जाता है।
यस्य दीर्घौ समौ बाहू ज्याघातेन किणीकृतौ । दक्षिणश्चैव सव्यश्च बाहू अनडुहो यथा
जिसके दोनों लंबे और समान भुजाएँ धनुष की डोरी के निशान से अंकित हैं, दाएँ और बाएँ दोनों भुजाएँ सांड जैसी हैं।
तलाङ्गुलित्राभ्युचितौ नागराजकरोपमौ । पीनौ परिघसङ्काशौ मृदुताम्रतलौ शुभौ
उसकी हथेलियाँ और उंगलियाँ पकड़ने के योग्य, नागराज की भुजाओं के समान, मोटी, गदा जैसी, कोमल तांबे-सी हथेलियाँ और सुंदर हैं।
श्यामो युवा गुडाकेशो दर्शनीयश्च पाण्डवः । गाण्डीवधन्वा श्वेताश्वः किरीटी वानरध्वजः
यह पाण्डव श्याम वर्ण, युवा, घुंघराले बालों वाला, देखने में सुंदर, गांडीवधारी, श्वेत अश्वों वाला, मुकुटधारी और वानरध्वज है।
किंरूपधारी किंकर्मा किंचेष्टः किंपरायणः। बीभत्सुर्भीमधन्वा च किं करिष्यति चार्जुनः । कुन्तीपुत्रो विराटस्य रमते केन कर्मणा
वह कौन सा रूप धारण करता है, क्या कार्य करता है, उसकी क्या गतिविधि है, उसका उद्देश्य क्या है? भीम धनुर्धारी अर्जुन क्या करेगा? कुन्तीपुत्र किस कर्म से विराट को प्रसन्न करता है?
इमौ किणीकृतौ बाहू ज्याघाततलपीडनात्। नित्यं कञ्चुकसंछन्नौ नान्यथा गोप्तुमुत्सहे
ये भुजाएँ, जो धनुष की डोरी से चिह्नित हैं, हमेशा कवच से ढकी रहती हैं, मैं इन्हें अन्य किसी प्रकार नहीं छुपा सकता।
किं तु कार्यवशादेतदाचरिष्यामि कुत्सितम्
फिर भी, आवश्यकता के कारण यह हेय कार्य करूँगा।
बाहू मे भरतश्रेष्ठ महालाञ्छनलक्षितौ । ज्याघातेन महान्तौ मे गूहितुं नान्यथोत्सहे
मेरी भुजाएँ, हे भरतश्रेष्ठ, बड़े चिह्नों से युक्त और धनुष की डोरी से बलवान हुई हैं, इन्हें मैं अन्य किसी प्रकार नहीं छुपा सकता।
उभौ कम्बू प्रतीमुच्य कुण्डले परिपातुके । वेणीकृतशिरा भूत्वा भविष्यामि बृहन्नला
दोनों भुजाओं में कंगन पहनकर, कानों में कुंडल डालकर, सिर के बाल गूंथकर, मैं बृहन्नला बन जाऊँगा।
पठन्नाख्यायिकां नाम स्त्रीभावेन पुनः पुनः । प्रजानां समुदाचारं बहुनर्मकृतं वदन् । रमयिष्यामि राजानमन्यं चान्तःपुरे जनम्
बार-बार स्त्रियों की तरह कथाएँ सुनाकर, लोगों के व्यवहार और हँसी-मजाक की बातें करते हुए, मैं राजा और अंतःपुर के अन्य लोगों को प्रसन्न करूँगा।
नृत्तं गीतं च वादित्रं दिव्यं च विविधं तथा । शिक्षयिष्याम्यहं राजन्विराटनगरे स्त्रियः
हे राजन्, मैं विराटनगर की स्त्रियों को नृत्य, गीत और तरह-तरह के दिव्य वाद्य सिखाऊँगा।
स्त्रीभावसमुदाचारान्नृत्तगीतकथाश्रयैः। छादयिष्यामि राजेन्द्र माययाऽऽत्मानमात्मना
राजेन्द्र, मैं स्त्रियों जैसा आचरण अपनाकर, नृत्य, गीत और कथाओं के सहारे, अपनी माया से स्वयं को छुपा लूँगा।
युधिष्ठिरस्य गेहेऽस्मिन्द्रौपद्याः परिचारिका। उषिताऽस्मीति वक्ष्यामि धर्मराजस्य संमता
मैं कहूँगा कि मैंने युधिष्ठिर के घर में द्रौपदी की दासी बनकर सेवा की है और धर्मराज की स्वीकृति भी पाई है।
उर्वश्याश्चापि शापेन प्राप्तोस्मि नृप षण्डताम्। शक्रप्रसादान्मुक्तोऽहं वर्षादूर्ध्वं त्रयोदशात्। इत्येतन्मे प्रतिज्ञातं विचरिष्याम्यहं यथा
हे राजन्, उर्वशी के शाप से मुझे नपुंसकता मिली है, पर इन्द्र की कृपा से तेरह वर्ष बाद मैं मुक्त हो जाऊँगा; यही मेरी प्रतिज्ञा है और मैं वैसे ही रहूँगा।
एतेन विधिना छन्नः कृतकेन यथा नलः। विहरिष्यामि राजेन्द्र विराटस्य पुरे सुखम्
राजेन्द्र, जैसे नल ने छिपकर जीवन बिताया था, वैसे ही मैं भी इस रूप में विराट के नगर में सुखपूर्वक रहूँगा।
वासुदेवसमो लोके यशसा विक्रमेण च। सोयं राज्ये विराटस्य भवने भरतर्षभः
जो पुरुष यश और पराक्रम में वासुदेव के समान है, वही भरतवंश का श्रेष्ठ पुरुष अब विराट के राजमहल में निवास करेगा।
मेरुः प्रच्छादित इव वसन्वज्रोण मुष्टिना। आख्याता षण्डकोस्मीति प्रतिज्ञातं हि पातकं
जैसे मेरु पर्वत बादलों से ढँक जाता है, वैसे ही मैं भी सबको नपुंसक के रूप में ही ज्ञात होऊँगा; यह मेरी प्रतिज्ञा है, चाहे यह दुर्भाग्य ही क्यों न हो।
इत्येवमुक्त्वा पुरुषप्रवीरस्तथार्जुनो धर्मामृतां वरिष्ठः। वाक्यं तथासौ .... भूयो नृपोऽपरं भ्रातर...बभाषे
ऐसा कहकर, पुरुषों में श्रेष्ठ और धर्म के अमृत में सर्वोत्तम अर्जुन ने फिर राजा से कहा, और फिर दूसरा भाई भी बोला।
किंकर्मा किंसमाचारो नकुलोयं भविष्यति। सुकुमारश्च शूरश्च दर्शनीयः सुखोचितः
यह नकुल कौन सा काम करेगा और उसका व्यवहार कैसा होगा? वह नाजुक, वीर, सुंदर और सुख में पला-बढ़ा है।
अदुःखार्हश्च बालश्च लालितश्चापि नित्यशः । सोयमार्तश्च शान्तश्च किं नु रोचयतात्त्विह
वह कष्ट सहने योग्य नहीं है, अभी बालक है और सदा लाड़-प्यार में रहा है; अब वह दुखी और शांत है—तो यहाँ वह क्या करना चाहता है?
किं त्वं नकुल कुर्वाणस्तस्य तात चरिष्यसि। कर्म तत्त्वं समाचक्ष्व राज्ये तस्य महीपतेः
नकुल, तुम क्या करोगे और कौन सा काम करोगे? प्रिय, बताओ कि इस राजा के राज्य में तुम कौन सा कार्य करोगे।
अश्वाध्यक्षो भविष्यामि विराटस्येति मे मतिः। दामग्रन्थीति नाम्नाऽहं कर्मैतत्सुप्रियं मम
मेरी इच्छा है कि मैं विराट का अश्वाध्यक्ष बनूँ; मेरा नाम ग्रन्थि होगा और यह काम मुझे बहुत प्रिय है।
दामग्नन्थी परिज्ञातः कुशलो दामकर्मणि । न मां परिभविष्यन्ति जना जात्विह कर्हिचित्
मैं ग्रन्थि नाम से जाना जाऊँगा और घोड़ों के काम में निपुण हूँ; यहाँ कोई भी मुझे कभी तुच्छ नहीं समझेगा।
कुशलोत्स्म्यश्वशिक्षायां तथैवाश्वचिकित्सने। प्रियाश्च सततं मेऽश्वाः कुरुराजा यथा तव
मुझे घोड़ों को सिखाने और उनकी चिकित्सा का अच्छा ज्ञान है, और घोड़े मुझे सदा प्रिय हैं, हे कुरुराज, जैसे तुम्हें प्रिय हैं।
न मां परिभविष्यन्ति किशोरा वडवास्तथा । न दुष्टाश्च भविष्यन्ति पृष्ठे धुरि च मद्गताः
यहाँ न तो कोई बछड़ा और न ही घोड़ी मुझे अनदेखा करेगी, और न ही मेरे देखरेख में कोई दुष्ट घोड़ा बिगड़ेगा।
द्रक्ष्यन्ति ये च मां केचिद्विराटनगरे जनाः । तेभ्य एवं प्रवक्ष्यामि विहरिष्याम्यहं यथा
यदि विराटनगर में कोई मुझे देखेगा, तो मैं उसे वैसे ही बताऊँगा और जैसा मैंने प्रतिज्ञा की है, वैसे ही रहूँगा।