संशुश्रुवे च धर्मात्मा यस्तमर्थं चकार ह। तस्मै ब्राह्मणरूपाय हुताशाय महायशाः । विजित्यैकरथेनेन्द्रं हत्वा पन्नगराक्षसान्
धर्मात्मा ने उसकी बात सुनी और वह काम पूरा किया; उस ब्राह्मण रूपी अग्नि के लिए, जिसने एक रथ से इन्द्र को जीत लिया और सर्पों-राक्षसों को मार डाला—
यस्तु देवान्मनुष्यांश्च सर्वानेकरथोऽजयत्। स भीमधन्वा श्वेताश्वः पाण्डवः किं करिष्यति
जो अकेले अपने रथ से देवताओं और मनुष्यों को जीत लेता है, वह भीमबलधारी, श्वेत अश्वों वाला पाण्डव क्या नहीं कर सकता?
आशीविषसमस्पर्शो नागानामिव वासुकिः । दृष्टीविष इवाहीनामग्निस्तेजस्विनामिव
जैसे सर्पों में वासुकी का स्पर्श विष के समान है, जैसे सर्पों की दृष्टि में विष है, वैसे ही तेजस्वियों में अग्नि है।
समुद्र इव सिन्धूनां शैलानां हिमवानिव। महेन्द्र इव देवानां दानवानां बलिर्यथा
नदियों में समुद्र जैसा, पर्वतों में हिमालय जैसा, देवताओं में महेन्द्र जैसा, दानवों में बलि जैसा—
सुप्रतीको गजेन्द्राणां युग्यानां तुरगो यथा। कुबेर इव यक्षाणां मृगाणां केसरी यथा
गजों में सबसे सुंदर, घोड़ों में सबसे अच्छा, यक्षों में कुबेर जैसा, पशुओं में सिंह जैसा—
राक्षसानां दशग्रीवो दैत्यानामिव शम्बरः । रुद्राणामिव कापाली विष्णुर्बलवतामिव
राक्षसों में दशानन रावण जैसा, दैत्य में शम्बर जैसा, रुद्रों में कपालधारी जैसा और बलवानों में विष्णु जैसा—
रोषामर्षसमायुक्तो भुजङ्गानां च तक्षकः । वायुवेगबलोद्धृतो गरुडः पततामिव
क्रोध और रोष से भरे हुए, जैसे सर्पों में तक्षक, और उड़ने वालों में वायु की गति और बल से उठे गरुड़ के समान।
तपतामिव चादित्यः प्रजानां ब्राह्मणो यथा। ह्रदानामिव पातालं पर्जन्यो नर्दतामिव
जलाने वालों में जैसे सूर्य, लोगों में जैसे ब्राह्मण, सरोवरों में जैसे पाताल, और गरजने वालों में जैसे मेघ।
आयुधानां वरो वज्रः ककुद्मांश्च गवां वरः। धृतराष्ट्रश्च नागानां हस्तिष्वैरावतो यथा
हथियारों में जैसे वज्र श्रेष्ठ है, गायों में जैसे सांड सबसे बढ़िया है, सर्पों में जैसे धृतराष्ट्र और हाथियों में जैसे ऐरावत।
पुत्रः प्रियाणामधिको भार्या च सुहृदां वरा। गिरीणां प्रवरो मेरुर्देवानां मधुसूदनः। ग्रहाणां प्रवरश्चन्द्रः सरसां मानसो यथा
जैसे पुत्र सबसे प्रिय होता है, पत्नी मित्रों में सबसे उत्तम होती है, पर्वतों में मेरु श्रेष्ठ है, देवताओं में मधुसूदन, ग्रहों में चंद्रमा और सरोवरों में मानस।
यथैतानि विशिष्टानि स्वस्यां जात्यां वृकोदर
जैसे ये सब अपनी-अपनी जाति में विशेष माने जाते हैं, हे वृकोदर—
सोयमिन्द्रादनवमो वासुदेवाच्च भारत । उषित्वा पञ्च वर्षाणि सहस्राक्षस्य वेश्मनि। ब्रह्मचारी व्रते युक्तः सर्वशस्त्रभृतांवरः
वैसे ही वह इन्द्र या वासुदेव से कम नहीं है, हे भारत, जिसने पाँच वर्ष सहस्राक्ष के घर में ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करते हुए बिताए, और सभी धनुर्धारियों में श्रेष्ठ है।
अवाप चास्त्रमस्त्रज्ञः सर्वज्ञः सर्वसंमतः । क्षिप्रं चाणु विचित्रं च ध्रुवं च वदतां वरः
उसने अस्त्र-विद्या प्राप्त की, वह अस्त्रों में निपुण, सब कुछ जानने वाला, सबका सम्मानित, तेज, सूक्ष्म, अद्भुत, अटल और वाक्-पटु है।
अनुज्ञातः सुरेन्द्रेण पुनः प्रत्यागतो महीम्। धार्तराष्ट्रविनाशाय पाण्डवानां जयाय च
देवताओं के राजा की आज्ञा पाकर वह फिर पृथ्वी पर लौटा, धृतराष्ट्र के पुत्रों के विनाश और पाण्डवों की विजय के लिए।
यं मन्ये द्वादशं रुद्रमादित्यानां त्रयोदशम् । वसूनां नवमं मन्ये गिरीणामष्टमः स्मृतः
मैं उसे बारहवें रुद्र, आदित्यों में तेरहवां, वसुओं में नवां और पर्वतों में आठवां मानता हूँ, जैसा स्मरण किया जाता है।
यस्य दीर्घौ समौ बाहू ज्याघातेन किणीकृतौ । दक्षिणश्चैव सव्यश्च बाहू अनडुहो यथा
जिसके दोनों लंबे और समान भुजाएँ धनुष की डोरी के निशान से अंकित हैं, दाएँ और बाएँ दोनों भुजाएँ सांड जैसी हैं।
तलाङ्गुलित्राभ्युचितौ नागराजकरोपमौ । पीनौ परिघसङ्काशौ मृदुताम्रतलौ शुभौ
उसकी हथेलियाँ और उंगलियाँ पकड़ने के योग्य, नागराज की भुजाओं के समान, मोटी, गदा जैसी, कोमल तांबे-सी हथेलियाँ और सुंदर हैं।
श्यामो युवा गुडाकेशो दर्शनीयश्च पाण्डवः । गाण्डीवधन्वा श्वेताश्वः किरीटी वानरध्वजः
यह पाण्डव श्याम वर्ण, युवा, घुंघराले बालों वाला, देखने में सुंदर, गांडीवधारी, श्वेत अश्वों वाला, मुकुटधारी और वानरध्वज है।
किंरूपधारी किंकर्मा किंचेष्टः किंपरायणः। बीभत्सुर्भीमधन्वा च किं करिष्यति चार्जुनः । कुन्तीपुत्रो विराटस्य रमते केन कर्मणा
वह कौन सा रूप धारण करता है, क्या कार्य करता है, उसकी क्या गतिविधि है, उसका उद्देश्य क्या है? भीम धनुर्धारी अर्जुन क्या करेगा? कुन्तीपुत्र किस कर्म से विराट को प्रसन्न करता है?
इमौ किणीकृतौ बाहू ज्याघाततलपीडनात्। नित्यं कञ्चुकसंछन्नौ नान्यथा गोप्तुमुत्सहे
ये भुजाएँ, जो धनुष की डोरी से चिह्नित हैं, हमेशा कवच से ढकी रहती हैं, मैं इन्हें अन्य किसी प्रकार नहीं छुपा सकता।
किं तु कार्यवशादेतदाचरिष्यामि कुत्सितम्
फिर भी, आवश्यकता के कारण यह हेय कार्य करूँगा।
बाहू मे भरतश्रेष्ठ महालाञ्छनलक्षितौ । ज्याघातेन महान्तौ मे गूहितुं नान्यथोत्सहे
मेरी भुजाएँ, हे भरतश्रेष्ठ, बड़े चिह्नों से युक्त और धनुष की डोरी से बलवान हुई हैं, इन्हें मैं अन्य किसी प्रकार नहीं छुपा सकता।
उभौ कम्बू प्रतीमुच्य कुण्डले परिपातुके । वेणीकृतशिरा भूत्वा भविष्यामि बृहन्नला
दोनों भुजाओं में कंगन पहनकर, कानों में कुंडल डालकर, सिर के बाल गूंथकर, मैं बृहन्नला बन जाऊँगा।
पठन्नाख्यायिकां नाम स्त्रीभावेन पुनः पुनः । प्रजानां समुदाचारं बहुनर्मकृतं वदन् । रमयिष्यामि राजानमन्यं चान्तःपुरे जनम्
बार-बार स्त्रियों की तरह कथाएँ सुनाकर, लोगों के व्यवहार और हँसी-मजाक की बातें करते हुए, मैं राजा और अंतःपुर के अन्य लोगों को प्रसन्न करूँगा।
नृत्तं गीतं च वादित्रं दिव्यं च विविधं तथा । शिक्षयिष्याम्यहं राजन्विराटनगरे स्त्रियः
हे राजन्, मैं विराटनगर की स्त्रियों को नृत्य, गीत और तरह-तरह के दिव्य वाद्य सिखाऊँगा।
स्त्रीभावसमुदाचारान्नृत्तगीतकथाश्रयैः। छादयिष्यामि राजेन्द्र माययाऽऽत्मानमात्मना
राजेन्द्र, मैं स्त्रियों जैसा आचरण अपनाकर, नृत्य, गीत और कथाओं के सहारे, अपनी माया से स्वयं को छुपा लूँगा।
युधिष्ठिरस्य गेहेऽस्मिन्द्रौपद्याः परिचारिका। उषिताऽस्मीति वक्ष्यामि धर्मराजस्य संमता
मैं कहूँगा कि मैंने युधिष्ठिर के घर में द्रौपदी की दासी बनकर सेवा की है और धर्मराज की स्वीकृति भी पाई है।
उर्वश्याश्चापि शापेन प्राप्तोस्मि नृप षण्डताम्। शक्रप्रसादान्मुक्तोऽहं वर्षादूर्ध्वं त्रयोदशात्। इत्येतन्मे प्रतिज्ञातं विचरिष्याम्यहं यथा
हे राजन्, उर्वशी के शाप से मुझे नपुंसकता मिली है, पर इन्द्र की कृपा से तेरह वर्ष बाद मैं मुक्त हो जाऊँगा; यही मेरी प्रतिज्ञा है और मैं वैसे ही रहूँगा।
एतेन विधिना छन्नः कृतकेन यथा नलः। विहरिष्यामि राजेन्द्र विराटस्य पुरे सुखम्
राजेन्द्र, जैसे नल ने छिपकर जीवन बिताया था, वैसे ही मैं भी इस रूप में विराट के नगर में सुखपूर्वक रहूँगा।
वासुदेवसमो लोके यशसा विक्रमेण च। सोयं राज्ये विराटस्य भवने भरतर्षभः
जो पुरुष यश और पराक्रम में वासुदेव के समान है, वही भरतवंश का श्रेष्ठ पुरुष अब विराट के राजमहल में निवास करेगा।