यदा च कर्णो राजेन्द्र भानुमन्तं दिवाकरम्। स्तौति मध्यंदिने प्राप्ते प्राञ्जलिः सलिलोत्थितः
और जब, हे राजन्, कर्ण दोनों हाथ जोड़कर जल से उठकर, दोपहर के समय तेजस्वी सूर्य की स्तुति करता था—
तत्रैनमुपतिष्ठन्ति ब्राह्मणा धनहेतुना। नादेयं तस्य तत्काले किंचिदस्ति द्विजातिषु
तब ब्राह्मण धन के लिए वहाँ उसके पास आते थे; उस समय वह द्विजों को कुछ भी देने से नहीं रुकता था।
तमिन्द्रो ब्राह्मणो भूत्वा भिक्षां देहीत्युपस्थितः। स्वागतं चेति राधेयस्तमथ प्रत्यभाषत
इन्द्र ब्राह्मण का रूप धारण कर उसके पास भिक्षा माँगने आए; राधेय ने उनका स्वागत किया और उनसे बात की।
देवराजमनुप्राप्तं ब्राह्मणच्छद्मनाऽऽवृतम्। दृष्ट्वास्वागतमित्याह न बुबोधास्य मानसम्
देवराज इन्द्र को ब्राह्मण के वेश में आया देखकर, कर्ण ने उनका स्वागत किया, परंतु मन में उन्हें पहचान नहीं पाया।
हिरण्यकण्ठीः प्रमदा ग्रामान्वा बहुगोकुलान्। किं ददानीति तं विप्रमुवाचाधिरथिस्ततः
फिर अधिरथ के पुत्र ने उस ब्राह्मण से पूछा, "क्या मैं तुम्हें सोने की मालाएँ पहने हुई स्त्रियाँ दूँ, या बहुत सारी गायों वाले गाँव दूँ?"
हिरण्यकण्ठ्यः प्रमदा यच्चान्यत्प्रीतिवर्धनम्। नाह दत्तमिहेच्छामि तदर्थिभ्यः प्रदीयताम्
ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "मुझे न तो सोने की मालाएँ पहने स्त्रियाँ चाहिएँ, न ही कोई और सुख देने वाली वस्तु; वे सब चीजें तुम दूसरे याचकों को दे दो।"
यदेतत्सहजं वर्म कुण्डले च तवानघ। एतदुत्कृत्य मे देहि यदि सत्यव्रतो भवान्
"लेकिन यदि आप सचमुच सत्य के पथ पर हैं, हे निष्पाप, तो अपना जन्मजात कवच और कुंडल काटकर मुझे दे दीजिए।"
एतदिच्छाम्यहं भिक्षां त्वया दत्तां परंतप। एष मे सर्वलाभानां लाभः परमको मतः
"मुझे तो बस यही भिक्षा चाहिए, शत्रुओं को जलाने वाले; मेरे लिए यही सबसे बड़ा लाभ है।"
अवनिं प्रमदा गाश्च निर्वापं बहुवार्षिकम्। तत्ते विप्र प्रदास्यामि न तु वर्म सकुण्डलम्
"हे ब्राह्मण, मैं तुम्हें स्त्रियाँ, गायें, भूमि और बहुत वर्षों तक यज्ञ के लिए सामग्री दे सकता हूँ, लेकिन अपना कवच और कुंडल नहीं दूँगा।"
एवं बहुविधैर्वाक्यैर्वार्यमाणः स तु द्विजः। रकर्णेन भरतश्रेष्ठ नान्यं वरमयाचत
बहुत प्रकार से समझाने पर भी, हे भरतश्रेष्ठ, वह ब्राह्मण कर्ण से कोई और वर नहीं माँगा।
सान्त्वितश्च यथाशक्ति पूजितश्च यथाविधि। न चान्यं स द्विजश्रेष्ठः कामयामास वै वरम्
यथाशक्ति आदर-सम्मान और विधिपूर्वक पूजा करने पर भी, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण कोई और वर नहीं चाहता था।
यदा नान्य प्रवृणुते वरं वै द्विजसत्तमः। `विनाऽस् सहजं वर्म कुण्डले च विशांपते'। तदैनमब्रवीद्भूयो राधेयः प्रहसन्निव
जब वह श्रेष्ठ ब्राह्मण जन्मजात कवच और कुंडल के अलावा कोई और वर नहीं माँगता था, तब राधेय कर्ण मुस्कराते हुए फिर बोला।
सहजं वर्म मे विप्र कुण्डले चामृतोद्भवे। तेनावध्योस्मि लोकेषु ततो नैतज्जहाम्यहम्
"हे ब्राह्मण, मेरा यह कवच और कुंडल मेरे साथ जन्मे हैं; इन्हीं के कारण मैं संसार में अजेय हूँ, इसलिए इन्हें नहीं छोड़ता।"
विशालं पृथिवीराज्यं क्षेमं निहतकण्टकम्। प्रतिगृह्णीष्व मत्तस्त्वं साधु ब्राह्मणपुङ्गव
"हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मुझसे विशाल, समृद्ध, शत्रुरहित राज्य स्वीकार करो।"
कुण्डलाभ्यां विमुक्तोऽहंवर्मणा सहजेन च। दमनीयो भविष्यामि शत्रूणां द्विजसत्तम
"अगर मैं अपने कुंडल और जन्मजात कवच से वंचित हो गया, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तो मैं शत्रुओं के वश में हो जाऊँगा।"
यदन्यं न वरं वव्रे भगवान्पाकशासनः। ततः प्रहस् कर्णस्तं पुनरित्यब्रवीद्वचः
जब वज्रधारी भगवान् ने कोई और वर नहीं माँगा, तब कर्ण हँसते हुए फिर बोला।
विदितो देवदेवेश प्रागेवासि मम प्रभो। न तु न्याय्यं मया दातुं तव शक्र वृथा वरम्
"हे प्रभु, मैंने आपको पहले ही पहचान लिया था कि आप देवताओं के देवता हैं; लेकिन हे शक्र, आपके लिए व्यर्थ में वर देना उचित नहीं है।"
त्वं हि देवेश्वरः साक्षात्त्वया देयो वरो मम। अन्येषां चैव भूतानामीश्वरो ह्यसि भूतकृत्
"आप सचमुच देवताओं के स्वामी हैं, और आपको मैं वर देना चाहता हूँ; आप समस्त प्राणियों के स्वामी और सृष्टिकर्ता भी हैं।"
यदि दास्यामि ते देव कुण्डले कवचं तथा। वध्यतामुपयास्यामि त्वं च शक्रावहास्यताम्
"यदि मैं आपको अपने कुंडल और कवच दे दूँ, हे देव, तो मैं मृत्यु के अधीन हो जाऊँगा और आपको, हे शक्र, लोग हँसी का पात्र बनाएँगे।"
तस्माद्विनिमयं कृत्वा कुण्डलेवर्म चोत्तमम्। हरस्व शक्रकामं मे न दद्यामहमन्यथा
"इसलिए, हम विनिमय करें; हे शक्र, मेरी इच्छा के अनुसार आप मेरे उत्तम कुंडल और कवच ले लीजिए, मैं बिना विनिमय के नहीं दूँगा।"
विदितोऽहं रवेः पूर्वमायानेव तवान्तिकम्। तेन ते सर्वमाख्यातमेवमेतन्न संशयः
"हे सूर्यपुत्र, जब आप मेरे पास आए, तभी मैंने आपको पहचान लिया था; इसलिए सब कुछ आपको बता दिया गया है, इसमें कोई संदेह नहीं।"
काममस्तु तथा तात तव कर्ण यथेच्छसि। वर्जयित्वा तु मे वज्रं प्रवृणीष्व यथेच्छसि
"ठीक है पुत्र, जैसा तुम चाहो वैसा ही हो, हे कर्ण; बस मेरे वज्र को छोड़कर, जो चाहो वर माँग लो।"
ततः कर्णः प्रहृष्टस्तु उपसंगम्य वासवम्। अमोघां शक्तिमभ्येत्य वव्रे सम्पूर्णमानसः
इसके बाद कर्ण प्रसन्न होकर इन्द्र के पास गया और पूर्ण मन से उनसे अमोघ शक्ति माँगी।
वर्मणा कुण्डलाभ्यां च शक्तिं मे देहि वासव। अमोघां शत्रुसङ्घानां घातिनीं पृथनामुखे
हे इन्द्र, मुझे वह शक्ति दो, साथ में मेरा कवच और कुण्डल भी दो, जो युद्धभूमि में शत्रुओं के समूह का नाश करने वाली और कभी व्यर्थ न होने वाली हो।
ततः सञ्चिन्त्य मनसा मुहूर्तमिव वासवः। शक्त्यर्थं पृथिवीपाल कर्णं वाक्यमथाब्रवीत्
तब इन्द्र ने थोड़ी देर सोचकर, पृथ्वी के रक्षक कर्ण से शक्ति के विषय में कहा।
कुण्डले मे प्रयच्छस्व वर्म चैव शरीरजम्। गृहाण कर्ण शक्तिं त्वमनेन समयेन च
मुझे अपने कुण्डल और जन्मजात कवच दे दो; और इस शर्त पर, कर्ण, तुम यह शक्ति ले लो।
अमोघा हन्ति शतशः शत्रून्मम करच्युता। पुनश्च पाणिमभ्येति मम दैत्यान्विनिघ्नतः
मेरे हाथ से छोड़ी गई यह अमोघ शक्ति सैकड़ों शत्रुओं का वध करती है; दैत्यों का नाश करने के बाद यह फिर मेरे हाथ में लौट आती है।
सेयं तव करप्राप्ता हत्वैरकं रिपुमूर्जितम्। गर्जन्तं प्रतपन्तं च मामेवैष्यति सूतज
अब जब यह शक्ति तुम्हारे हाथ में आ गई है, तो यह गर्जना करने वाले और तेजस्वी किसी एक बलवान शत्रु का वध करेगी और फिर मेरे पास लौट आएगी, हे सूतपुत्र।
एकमेवाहमिच्छामि रिपुं हन्तुं महाहवे। गर्जन्तंप्रतपन्तं च यतो मम भयं भवेत्
मैं केवल एक ही शत्रु का वध करना चाहता हूँ, उस महायुद्ध में जो गर्जना करता है और तेज से चमकता है, जिससे मुझे भय हो सकता है।
एकं हनिष्यसि रिपुं गर्जन्तं बलिनं रणे। त्वं तु यं प्रार्थयस्येकं रक्ष्यते स महात्मना
तुम युद्ध में एक ही बलवान और गर्जना करने वाले शत्रु का वध कर सकोगे; लेकिन जिसे मारना तुम चाहोगे, उसे कोई महान आत्मा बचा लेगा।