स तु राजा द्विजं दृष्ट्वा तत्रैवान्तर्हितं तदा। बभूव विस्मयाविष्टः पृथां च समपूजयत्
तब राजा ने जब ब्राह्मण को वहीं अदृश्य होते देखा, तो वह आश्चर्यचकित हो गया और पृथाजी का सम्मान किया।
गते तस्मिन्द्विजश्रेष्ठे कस्मिंश्चित्कालपर्यये। चिन्तयामास सा कन्या मन्त्रग्रामबलाबलम्
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण के चले जाने के बाद, कुछ समय बीतने पर, वह कन्या मंत्रों की शक्ति और कमजोरी के बारे में सोचने लगी।
अयं वै कीदृशस्तेन मम दत्तो हमात्मना। मन्त्रग्रामो बलं तस्य ज्ञास्ये नातिचिरादिति
'यह मंत्रों का समूह, जो मुझे उन्होंने दिया है, कैसा है? इसकी शक्ति मैं जल्दी ही जान लूँगी,' ऐसा उसने सोचा।
एवं संचिन्तयन्ती सा ददर्शर्तुं यदृच्छया। व्रीडिता साऽभवद्बाला कन्याभावे रजस्वला
ऐसा सोचते हुए, संयोग से उसने उगते हुए सूर्य को देखा; और युवती होने के कारण, वह लज्जित हो गई क्योंकि उसमें युवावस्था के लक्षण आ गए थे।
ततो हर्म्यतलस्था सा महार्हशयनोचिता। प्राच्यां दिशि समुद्यन्तं ददर्शादित्यमण्डलम्
फिर वह महल की छत पर खड़ी होकर, जो सदा कीमती बिस्तरों की अभ्यस्त थी, पूर्व दिशा में उगते हुए सूर्य मंडल को देखने लगी।
तत्र बद्धमनोदृष्टिरभवत्सा सुमध्यमा। न चातप्यत रूपेण भानोः सन्ध्यागतस्य सा
वहाँ, उसका मन एकाग्र था; वह सुन्दर कटि वाली कन्या सूर्य के रूप से, जो संध्या के समय आया था, तनिक भी संतप्त नहीं हुई।
तस्या दृष्टिरभूद्दिव्या साऽपश्यद्दिव्यदर्शनम्। आमुक्तकवचं देवं कुण्डलाभ्यां विभूषितम्
उसकी दृष्टि दिव्य हो गई और उसने एक दिव्य रूप को देखा, जो कवच पहने और चमकदार कुण्डलों से सुसज्जित था।
तस्याः कौतूहरलं त्वासीन्मन्त्रं प्रति नराधिप। आह्वानमकरोत्साऽथ तस्य देवस्य भामिनी
उसके मन में उस मन्त्र को लेकर गहरी जिज्ञासा थी, हे राजन्, और उस तेजस्विनी ने उस देवता को बुला लिया।
प्राणानुपस्पृश्य तदा ह्याजुहाव दिवाकरम्। आजगाम ततो राजंस्त्वरमाणो दिवाकरः
उसने अपने प्राणों को छूकर सूर्यदेव का आह्वान किया; फिर, हे राजन्, सूर्यदेव शीघ्र ही प्रकट हुए।
मधुपिङ्गो महाबाहुः कम्बुग्रीवो हसन्निव। अङ्गदी बद्धमुकुटो दिशः प्रज्वालयन्निव
वे मधु के रंग जैसे, विशाल भुजाओं वाले, शंख के समान गले वाले, मुस्कराते हुए, कंगन और मुकुट पहने, चारों दिशाओं को जैसे प्रकाश से भर देते थे।
योगात्कृत्वा द्विधाऽऽत्मानमाजगाम तताप च। आबभाषे ततः कुन्तीं साम्ना परमबल्गुना
योगबल से उन्होंने अपने आपको दो रूपों में विभाजित किया और वहाँ पहुँचकर तेज से दीप्त हुए; फिर उन्होंने कुन्ती से अत्यंत कोमल और मधुर वाणी में कहा।
आगतोस्मि वशं भद्रे तव मन्त्रबलात्कृतः। किं करोमि वशो राज्ञि ब्रूहि कर्ता तदस्मि ते
हे सुभगे, मैं तुम्हारे मन्त्रबल से तुम्हारे वश में आ गया हूँ; बताओ रानी, मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ? जो कहोगी, वही करूँगा।
गम्यतां भगवंस्तत्र यत एवागतो ह्यसि। कौतूहलात्समाहूतः प्रसीद भगवन्निति
हे प्रभो, जहाँ से आए हो वहीं लौट जाइए; आपको तो केवल जिज्ञासा से बुलाया था। कृपा कीजिए, भगवन।
गमिष्येऽहं यथा मा त्वं ब्रवीषि तनुमध्यमे। न तु देवं समाहूय न्याय्यं प्रेषयितुं वृथा
हे तनु-मध्यमे, जैसे तुम कहती हो वैसे ही मैं चला जाऊँगा; परन्तु देवता को बुलाकर व्यर्थ भेजना उचित नहीं है।
तवाभिसन्धि सुभगे रसूर्यात्पुत्रो भवेदिति। वीर्येणाप्रतिमो लोके कवची कुण्डलीति च
हे सौभाग्यवती, तुम्हारा अभिप्राय यही है कि सूर्य से तुम्हें एक पुत्र प्राप्त हो, जो संसार में बल में अद्वितीय हो, कवच और कुण्डल धारण किए हो।
सा त्वमात्मप्रदानं वै कुरुष्व गजगामिनि। उत्पत्स्यति हि पुत्रस्ते यथासंकल्पमङ्गने। अथ गच्छाम्यहं भद्रे त्वया संगम्य सुस्मिते
इसलिए, हे गजगामिनी, तुम स्वयं को समर्पित करो; तुम्हारी इच्छा के अनुसार तुम्हारा पुत्र उत्पन्न होगा, हे सुन्दरी। फिर, हे भद्रे, तुम्हारे साथ मिलकर मैं चला जाऊँगा, हे मुस्कानवाली।
यदि त्वंवचनं नाद्य करिष्यसि मम प्रियम्। शप्स्ये कन्येऽन्यथा क्रुद्धो ब्राह्मणं पितरं च ते
यदि आज तुम मेरी प्रिय बात नहीं मानोगी, हे प्रिये, तो मैं क्रोधित होकर तुम्हें, तुम्हारे पिता और उस ब्राह्मण को शाप दूँगा।
त्वत्कृते तान्प्रधक्ष्यामि सर्वानपि न संशयः। पितरं चैव ते मूढं यो न वेत्ति तवानयम्
तुम्हारे कारण मैं उन सबको भस्म कर दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं; तुम्हारे उस मूर्ख पिता को भी, जो तुम्हारे दुःख को नहीं जानता।
तस् च ब्राह्मणस्याद्य योसौ मन्त्रमदात्तव। शीलवृत्तमविज्ञाय धास्यामि विनयं परम्
और आज मैं उस ब्राह्मण को भी दण्ड दूँगा, जिसने तुम्हें यह मन्त्र दिया, तुम्हारे स्वभाव और आचरण को जाने बिना, और उसे कड़ी शिक्षा दूँगा।
एते हि विबुधाः सर्वेपुरंदरमुखा दिवि। त्वया प्रलब्धं पश्यन्ति स्मयन्त इव मां शुभे
हे शुभे, ये सब देवता, इन्द्र के साथ, स्वर्ग में तुम्हारे द्वारा मुझे उपहास करते हुए देख रहे हैं, मानो मुस्करा रहे हों।
पश्य चैनान्सुरगणान्दिव्यं चक्षुरिदं हि ते। पूर्वमेव मया दत्तं दृष्टवत्यसि येन माम्
इन देवताओं को देखो; तुम्हारे पास वह दिव्य दृष्टि है, जो मैंने तुम्हें पहले दी थी, जिससे तुमने मुझे देखा।
ततोऽपश्यत्रिदशान्राजपुत्री सर्वानव स्वेषु धिष्ण्येषु खस्थान्। प्रभावन्तं भानुमन्तं महान्तं यथाऽऽदित्यं रोचमानांस्तथैव
फिर राजकुमारी ने उन सब देवताओं को उनके-अपने आसनों पर आकाश में बैठे देखा, वे सब तेजस्वी, प्रभावशाली और सूर्य के समान चमक रहे थे।
सा तान्दृष्ट्वा त्रिदशानेव बाला सूर्यं देवी वचनं प्राह भीता। गच्छ त्वं वै गोपते स्वं विमानं कन्याभावाद्दुःख एवापचारः
उन देवताओं को देखकर वह कन्या, बालिका के समान, भयभीत होकर सूर्यदेव से बोली— हे गोरक्षक, आप अपने विमान में लौट जाइए; कन्या के लिए ऐसा कार्य दुःखद और अनुचित है।
पिता माता गुरवश्चैवयेऽन्ये देहस्यास्य प्रभवन्ति प्रदाने। नाहं धर्मं लोपयिष्यामि लोके स्त्रीणां वृत्तं पूज्यते देहरक्षा
पिता, माता, गुरु और अन्य लोग ही इस शरीर के दाता हैं; मैं संसार में धर्म का उल्लंघन नहीं करूँगी; स्त्रियों के लिए शरीर की रक्षा का आचरण ही पूज्य माना जाता है।
मया मन्त्रबलं ज्ञातुमाहूतस्त्वं विभावसो। बाल्याद्बालेति तत्कृत्वा क्षन्तुमर्हसि मे विभो
हे तेजस्वी देव, मैंने केवल तुम्हारी शक्ति जानने के लिए मन्त्रबल से तुम्हें बुलाया था। यह मैंने बाल्यावस्था के कारण किया, अतः प्रभु, मेरी इस नासमझी को क्षमा कर दो।
बालेति कृत्वाऽनुनयं तवाहं ददानि नान्यानुनयं लभेत। आत्मप्रदानं कुरु कुन्तिकन्ये शान्तिस्तवैवं हि भवेच्च भीरु
तुमने बालिका समझकर मुझसे विनती की है, इसलिए मैं तुम्हारी यह प्रार्थना स्वीकार करता हूँ—अन्य कोई भी प्रार्थना सफल न होती। हे कुन्ती, तुम स्वयं को मुझे समर्पित करो, इसी से तुम्हें शान्ति मिलेगी, हे भयभीत कन्या।
न चापि गन्तुं युक्तं हि मया मिथ्याकृतेन वै। असमेत्य त्वया भीरु मन्त्राहूतेन भामिनि
हे सुन्दर और डरपोक कन्या, मन्त्र से बुलाए जाने के बाद बिना उद्देश्य पूरा किए लौट जाना मेरे लिए उचित नहीं है।
गमिष्याम्यनवद्याङ्गि लोके समवहास्यताम्। `गच्छेयमेव सुश्रोणि गतोऽहं वै निराकृतः'। सर्वेषां विबुधानां च वक्तव्यः स्यां तथा शुभे
हे निष्कलंक अंगों वाली, यदि मैं अब चला जाऊँ तो संसार में मेरी हँसी उड़ेगी कि 'यह आकर लौट गया, इसे ठुकरा दिया गया', और हे शुभे, मैं सभी देवताओं के बीच उपहास का पात्र बन जाऊँगा।
सा त्वं मया समागच्छ पुत्रं लप्स्यसि माध्शम्। विशिष्टा सर्वलोकेषु भविष्यसि न संशय
इसलिए, तुम मुझसे मिलो; तुम्हें मेरे समान पुत्र प्राप्त होगा और तुम सब लोगों में विशेष बनोगी—इसमें कोई संदेह नहीं।
सा तु कन्या बहुविधं ब्रुवन्ती मधुरं वचः। अनुनेतुं सहस्रांशुं न शशाक मनस्विनी
वह कन्या बहुत प्रकार से मधुर वचन बोलती रही, परन्तु धैर्यवती होते हुए भी सहस्ररश्मि देव को मनाने में असमर्थ रही।