तत्रभार्यासहायः स वृतो वृद्धैस्तपोधनैः। आश्वासितोपि चित्रार्थैः पूर्वराजकथाश्रयैः
वहाँ वह अपनी पत्नी के साथ वृद्ध तपस्वियों से घिरा हुआ था। वे उसे तरह-तरह की बातें सुनाकर, खासकर पुराने राजाओं की कथाएँ सुनाकर, ढाढ़स बँधाते रहे।
ततस्तौ पुनराश्वस्तौ वृद्धौ पुत्रदिदृक्षया। बाल्यवृत्तानि पुत्रस्य सावित्र्या दर्शनानि च। शोकं जग्मतुरन्योन्यं स्मरन्तौ भृशदुःखितौ
फिर दोनों वृद्ध, कुछ संभलकर, बेटे को देखने की चाह में, उसके बचपन के खेल और सावित्री के दर्शन याद करने लगे। वे दोनों एक-दूसरे को याद कर बहुत दुखी होकर शोक करने लगे।
हापुत्र हासाध्वि वधु क्वासिक्वासीत्यरोदताम्। ब्राह्मणः सत्यवाक्येषामुवाचेदं तयोर्वचः
‘हाय बेटा! हाय बहू! तुम कहाँ हो, कहाँ हो?’—ऐसा कहते हुए वे रोने लगे। तब सत्यवादी एक ब्राह्मण ने उन दोनों से ये वचन कहे।
यथास्य भार्या सावित्री तपसा च दमेन च। आचारेण च संयुक्ता तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उसकी पत्नी सावित्री तप, संयम और अच्छे आचरण से युक्त है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
वेदाः साङ्गा मयाऽधीतास्तपो मे संचितं महत्। कौमारब्रह्मचर्यं च गुरवोऽग्निश्च तोषिताः
मैंने वेदों सहित सब शास्त्र पढ़े हैं, बहुत तप किया है, बचपन से ब्रह्मचर्य का पालन किया है, और अपने गुरुजनों व अग्निदेव को संतुष्ट किया है।
समाहितेन चीर्णानि सर्वाण्येव व्रतानि मे। वायुभक्षोपवासश्च कृतोमे विधिवत्सदा
एकाग्र मन से मैंने सभी व्रत पूरे किए हैं। मैंने नियमपूर्वक वायु सेवन और उपवास भी किए हैं।
अनेन तपसा वेद्मि सर्वं परचीकीर्षितम्। सत्यमेतन्निबोधध्वं ध्रियते सत्यवानिति
इसी तप के बल से मैं दूसरों के मन की बात जानता हूँ। यह सत्य जानो—सत्यवान जीवित है।
उपाध्यायस्य मे वक्राद्यथा वाक्यं विनिःसृतम्। नैव जातु भवेन्मिथ्या तथा जीवति सत्यवान्
जैसे मेरे आचार्य के मुख से निकला हुआ वचन कभी झूठा नहीं हुआ, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
यथाऽस्य भार्या सावित्री सर्वैरेव सुलक्षणैः। अवैधव्यकरैर्युक्ता तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उसकी पत्नी सावित्री सभी शुभ लक्षणों से युक्त है और उसके भाग्य में विधवा होना नहीं लिखा, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
यथाऽस्य भार्या सावित्री तपसा च दमेन च। आचारेण च संयुक्ता तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उसकी पत्नी सावित्री तप, संयम और अच्छे आचरण से युक्त है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
यथा दृष्टिः प्रवृत्ता ते सावित्र्याश्च यथा व्रतम्। गताऽऽहारमकृत्वैव तथा जीवति सत्यवान्
जैसे आपकी दृष्टि अडिग रही है और सावित्री ने बिना खाए भी अपना व्रत पूरा किया है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
यथा वदन्ति शान्तायां दिशि वै मृगपक्षिणः। पार्थिवीं चैववृद्धिं ते तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उस दिशा में पशु-पक्षी शांति की बात करते हैं और आपकी भूमि में वृद्धि हो रही है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
सर्वैर्गुणैरुपेतस्ते यथा पुत्रो जनप्रियः। दीर्घायुर्लक्षणोपेतस्तथा जीवति स्यवान्
जैसे आपका पुत्र सभी गुणों से युक्त, सबको प्रिय और दीर्घायु के चिह्नों से युक्त है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
एवमाश्वासितस्तैस्तु सत्यवाग्भिस्तपस्विभिः। तांस्तान्विगणयन्सर्वांस्ततः स्थिर इवाभवत्
ऐसे सत्यवादी तपस्वियों से आश्वासन पाकर, वे सब लक्षणों को गिनते हुए, वह मन में स्थिर हो गया।
ततो मुहूर्तात्सावित्री भर्त्रा सत्वता सह। आजगामाश्रमं रात्रौ प्रहृष्टा प्रविवेश ह
थोड़ी ही देर बाद, सावित्री अपने पति सत्यवान के साथ रात में आश्रम पहुँची और प्रसन्न होकर भीतर गई।
दृष्ट्वा चोत्पतिताः सर्वेहर्षं जग्मुश्च ते द्विजाः। कण्ठं माता पिता चास्य समालिङ्ग्याभ्यरोदतां
उन्हें देखकर सभी ब्राह्मण खुशी से उठ खड़े हुए। उसकी माता-पिता ने गले लगाकर आँसू बहाए।
पुत्रेण संगतं त्वां तु चक्षुष्मन्तं निरीक्ष्य च। सर्वे वयं वै पृच्छामो वृद्धिं वै पृथिवीपते
बेटे से मिलकर और तुम्हारी आँखें ठीक देखकर, हे धरतीपति, हम सब तुम्हारी कुशलता जानना चाहते हैं।
समागमेन पुत्रस्य सावित्र्या दर्शनेन च। चक्षुषश्चात्मनो लाभात्रिभिर्दिष्ठ्या विवर्धसे
बेटे से मिलन, सावित्री के दर्शन और अपनी आँखों के ठीक होने से, हे भाग्यशाली, तुम्हें तीन गुना लाभ हुआ है और तुम्हारा कल्याण हुआ है।
सर्वैरस्माभिरुक्तं यत्तथा तन्नात्रसंशयः। भूयोभूयः समृद्धिस्ते क्षिप्रमेव भविष्यति
हम सबने जो कुछ कहा है, वह ठीक ही है, इसमें कोई संदेह नहीं। तुम्हारी समृद्धि बार-बार बढ़ेगी और बहुत जल्दी ही होगी।
ततोऽग्निं तत्र संज्वाल्य द्विजास्ते सर्व एव हि। उपासांचक्रिरे पार्थ द्युमत्सेनं महीपतिम्
फिर वहाँ अग्नि जलाकर उन सब ब्राह्मणों ने, हे पार्थ, राजा द्युमत्सेन की पूजा की।
शैव्या च सत्यवांश्चैव सावित्री चैकतः स्थिताः। सर्वैस्तैरभ्यनुज्ञाता विशोका समुपाविशन्
शैव्य, सत्यवान और सावित्री तीनों एक साथ खड़े थे; वहाँ उपस्थित सभी लोगों की अनुमति से वे बिना किसी शोक के बैठ गए।
ततो राज्ञा सहासीनाः सर्वे ते वनवासिनः। जातकौतूहलाः पार्थ पप्रच्छुर्नृपतेः सुतम्
इसके बाद, राजा के साथ बैठकर वे सब वनवासी, उत्सुकता से भरकर, हे पार्थ, राजा के पुत्र से प्रश्न करने लगे।
प्रागेव नागतं कस्मात्सभार्येण त्वया विभो। विरात्रे चागतं कस्मात्कोनु बन्धस्तवाभवत्
हे महापुरुष, तुम अपनी पत्नी के साथ पहले क्यों नहीं लौटे? और रात के बाद ही क्यों आए? तुम्हें कौन-सी बाधा आ गई थी?
संतापितः पिता माता वयं चैव नृपात्मज। कस्मादिति न जानीमस्तत्सर्वं वक्तुमर्हिसि
हे राजकुमार, तुम्हारे पिता, माता और हम सब बहुत दुखी थे। हमें कारण नहीं पता, इसलिए तुम्हें सब कुछ बताना चाहिए।
पित्राऽहमभ्यनुज्ञातः सावित्रीसहितो गतः। अथ मेऽभूच्छिरोदुःखं वने काष्ठानि भिन्दतः
पिता की अनुमति लेकर मैं सावित्री के साथ गया था; फिर जंगल में लकड़ी काटते समय मेरे सिर में तेज़ दर्द हुआ।
सुप्तश्चाहं वेदनया चिरमित्युपलक्षये। तावत्कालं न च मया सुप्तपूर्वं कदाचन
उस पीड़ा के कारण मैं बहुत देर तक सो गया, ऐसा मुझे याद है; इससे पहले कभी भी मैं इतना नहीं सोया था।
सर्वेषामेव भवतां संतापो मा भवेदिति। अतो विरात्रागमनं नान्यदस्तीह कारणम्
ताकि आप सबको कोई चिंता न हो, इसलिए मैंने रात में लौटने में देर की; इसके अलावा और कोई कारण नहीं है।
अकस्माच्चक्षुः प्राप्तिर्द्युमत्सेनस्य ते पितुः। नास्य त्वं कारणं वेत्सि सावित्री वक्तुमर्हति
अचानक तुम्हारे पिता द्युमत्सेन की आँखों की रोशनी लौट आई; इसका कारण तुम नहीं जानते, सावित्री को बताना चाहिए।
श्रोतुमिच्छामि सावित्रि त्वं हि वेत्थ परावरम्। त्वां हि जानामि सावित्रि सावित्रीमिव तेजसा
हे सावित्री, मैं सुनना चाहता हूँ, क्योंकि तुम सब कुछ जानती हो। मैं तुम्हें उसी तरह तेजस्वी जानता हूँ जैसे देवी सावित्री को।
त्वमत्र हेतुं जानीषे तस्मात्सत्यं निरुच्यताम्। रहस्यं यदि ते नास्ति किंचिदत्र वदस्व नः
तुम इसका कारण जानती हो, इसलिए सच-सच बताओ। अगर इसमें तुम्हारे पास कोई रहस्य नहीं है, तो हमें बताओ।