यदि मेऽस्ति तपस्तप्तं यदि दत्तं हुतं यदि। श्वश्रूश्वशुरभर्तॄणां मम पुण्याऽस्तु शर्वरी
अगर मैंने कभी तप किया है, दान दिया है या हवन किया है, तो यह रात मेरे सास-ससुर और पति के लिए शुभ हो।
न स्मराम्युक्तपूर्वं वै स्वैरेष्वप्यनृतां गिरम्। तेन सत्येन तावद्य ध्रियेतां श्वशुरौ मम
मुझे याद नहीं कि मैंने कभी भी मज़ाक में भी झूठ बोला हो; उसी सच्चाई के बल पर आज मेरे सास-ससुर सुरक्षित रहें।
कामये दर्शनं पित्रोर्याहि सावित्रि माचिरम्। `अपिनाम गुरू तौ हि पश्येयं ध्रियमाणकौ
मुझे अपने माता-पिता के दर्शन की बड़ी इच्छा है — सावित्री, तुम जल्दी चलो। मैं उन दोनों बुज़ुर्गों को प्रणाम करना चाहता हूँ, अगर वे अभी जीवित मिल जाएँ।
पुरा मातुः पितुर्वाऽपियदि पश्यामि विप्रियम्। न जीविष्ये वरारोहे सत्येनात्मानमालभे
अगर मुझे अपनी माँ या पिता के साथ कुछ भी बुरा होता दिखे, हे सुंदरि, तो मैं जीवित नहीं रहूँगा — मैं सच्चाई की शपथ लेकर यह वचन देता हूँ।
यदि धर्मे च ते बुद्धिर्मां चेज्जीवन्तमिच्छसि। मम प्रियं वा कर्तव्यं गच्छावाश्रममन्तिकात्
अगर तुम्हारा मन धर्म में लगा है और तुम चाहती हो कि मैं जीवित रहूँ, तो तुम्हें मेरी इच्छा पूरी करनी होगी — आओ, हम इस आश्रम से चलें।
सावित्री तत उत्थाय केशान्संम्य भामिनी। पतिमुत्थापयामास बाहुभ्यां परिगृह्य वै
फिर सावित्री उठीं, अपने बालों को सँवारकर, अपने पति को दोनों बाहों से थामकर उठाया।
उत्ताय सत्यवांश्चापि प्रमृज्याङ्गानि पाणिना। सर्वा दिशः समालोक्य कठिने दृष्टिमादधे
सत्यवान भी उठे, अपने हाथ से शरीर को साफ किया, चारों दिशाओं में देखा और फिर दृढ़ता से आगे देखने लगे।
तमुवाचाथसावित्री श्वः फलानि हरिष्यसि। योगक्षेमार्थमेतं ते नेष्यामि परशुं त्वहम्
तब सावित्री ने उनसे कहा — 'कल तुम फल तोड़ोगे। तुम्हारी भलाई और सुविधा के लिए मैं यह कुल्हाड़ी ले चलूँगी।'
कृत्त्वा कठिनभारं सा वृक्षशाखावलम्बिनम्। गृहीत्वा परशुं भर्तुः सकाशे पुनरागमत्
भारी लकड़ी काटकर और पेड़ की डाल पकड़कर, उसने कुल्हाड़ी उठाई और फिर अपने पति के पास लौट आई।
वामे स्कन्धे तु वामोरूर्भर्तुर्बाहुं निवेश्य च। दक्षिणएन परिष्वज्य जगाम गजगामिनी
अपने पति का बायाँ हाथ अपने बाएँ कंधे पर रखकर और दाहिने हाथ से उन्हें थामकर, वह हाथीनी की तरह धीरे-धीरे चल पड़ी।
अभ्यासगमनाद्भीरु पन्थानो विदिता मम। वृक्षान्तरालोकितया ज्योत्स्नया चापि लक्षये
मैं बार-बार इस रास्ते से गई हूँ, हे डरपोक, इसलिए मुझे रास्ते भली-भाँति याद हैं। पेड़ों के बीच से आती चाँदनी में भी मैं सब देख सकती हूँ।
आगतौ स्वः पथा येन फलान्यवचितानि च। यथागतं शुभे गच्छ पन्थानं मा विचारय
हम उसी रास्ते से आए हैं जहाँ फल इकट्ठे किए थे। हे शुभे, जैसे आई थी वैसे ही जाओ — रास्ते की चिंता मत करो।
पलाशखण्डे चैतस्मिन्पन्था व्यावर्तते द्विधा। तस्योत्तरेण यः पन्थास्तेन गच्छ त्वरस्व च
इस पलाश की टूटी डाल के पास रास्ता दो भागों में बँट जाता है। उत्तर की ओर जो रास्ता है, उसी से जल्दी जाओ।
स्वस्थोस्मि बलवानस्मि दिदृक्षुः पितरावुभौ। ब्रुवन्नेव त्वरायुक्तः सम्प्रायादाश्रमं प्रति
मैं ठीक हूँ, बलवान हूँ और अपने माता-पिता को देखना चाहता हूँ। ऐसा कहते हुए, जल्दी-जल्दी वह आश्रम की ओर चल पड़ा।
एतस्मिन्नेव काले तु द्युमत्सेनो महाबलः। लब्धचक्षुः प्रसन्नायां दृष्ट्यां सर्वं ददर्श ह
उसी समय, महाबली द्युमत्सेन की आँखों की रोशनी लौट आई; साफ दृष्टि से उन्होंने सब कुछ देख लिया।
स सर्वानाश्रमान्गत्वा शैब्यया सह भार्यया। पुत्रहेतोः परामार्तिं जगाम भरतर्षभ
वह अपनी पत्नी शैब्या के साथ सभी आश्रमों में गए और पुत्र के कारण गहरे दुःख में डूब गए, हे भरतवंशी।
तावाश्रमान्नदीश्चैववनानि च सरांसि च। तस्यां निशि विचिन्वन्तौ दम्पती परिजग्मतुः
उस रात पति-पत्नी दोनों आश्रमों, नदियों, वनों और तालाबों में अपने पुत्र को खोजते रहे।
श्रुत्वा शब्दं तु यं कंचिदुन्मुखौ सुतशङ्कया। सावित्रीसहितोऽभ्येति सत्यवानित्यभाषताम्
कोई भी आवाज़ सुनते ही, वे बेटे की आशा में उधर मुड़ जाते; सत्यवान सावित्री के साथ वहाँ पहुँचे और बोले।
भिन्नैश्च परुषैः पादैः सव्रणैः शोणितोक्षितैः। कुशकणअटकविद्धाङ्गावुनमत्ताविव धावतः
उनके पाँव घास और काँटों से घायल, खून से सने और छिल गए थे; वे दोनों व्याकुल होकर दौड़ रहे थे।
ततोऽभिसृत्य तैर्विप्रैः सर्वैराश्रमवासिभिः। परिवार्य समाश्वास्य तावानीतौ स्वमाश्रमम्
तब वहाँ के सभी तपस्वी इकट्ठा हुए, उन्हें घेरकर ढाढ़स बँधाया और अपने आश्रम में वापस ले आए।
तत्रभार्यासहायः स वृतो वृद्धैस्तपोधनैः। आश्वासितोपि चित्रार्थैः पूर्वराजकथाश्रयैः
वहाँ वह अपनी पत्नी के साथ वृद्ध तपस्वियों से घिरा हुआ था। वे उसे तरह-तरह की बातें सुनाकर, खासकर पुराने राजाओं की कथाएँ सुनाकर, ढाढ़स बँधाते रहे।
ततस्तौ पुनराश्वस्तौ वृद्धौ पुत्रदिदृक्षया। बाल्यवृत्तानि पुत्रस्य सावित्र्या दर्शनानि च। शोकं जग्मतुरन्योन्यं स्मरन्तौ भृशदुःखितौ
फिर दोनों वृद्ध, कुछ संभलकर, बेटे को देखने की चाह में, उसके बचपन के खेल और सावित्री के दर्शन याद करने लगे। वे दोनों एक-दूसरे को याद कर बहुत दुखी होकर शोक करने लगे।
हापुत्र हासाध्वि वधु क्वासिक्वासीत्यरोदताम्। ब्राह्मणः सत्यवाक्येषामुवाचेदं तयोर्वचः
‘हाय बेटा! हाय बहू! तुम कहाँ हो, कहाँ हो?’—ऐसा कहते हुए वे रोने लगे। तब सत्यवादी एक ब्राह्मण ने उन दोनों से ये वचन कहे।
यथास्य भार्या सावित्री तपसा च दमेन च। आचारेण च संयुक्ता तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उसकी पत्नी सावित्री तप, संयम और अच्छे आचरण से युक्त है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
वेदाः साङ्गा मयाऽधीतास्तपो मे संचितं महत्। कौमारब्रह्मचर्यं च गुरवोऽग्निश्च तोषिताः
मैंने वेदों सहित सब शास्त्र पढ़े हैं, बहुत तप किया है, बचपन से ब्रह्मचर्य का पालन किया है, और अपने गुरुजनों व अग्निदेव को संतुष्ट किया है।
समाहितेन चीर्णानि सर्वाण्येव व्रतानि मे। वायुभक्षोपवासश्च कृतोमे विधिवत्सदा
एकाग्र मन से मैंने सभी व्रत पूरे किए हैं। मैंने नियमपूर्वक वायु सेवन और उपवास भी किए हैं।
अनेन तपसा वेद्मि सर्वं परचीकीर्षितम्। सत्यमेतन्निबोधध्वं ध्रियते सत्यवानिति
इसी तप के बल से मैं दूसरों के मन की बात जानता हूँ। यह सत्य जानो—सत्यवान जीवित है।
उपाध्यायस्य मे वक्राद्यथा वाक्यं विनिःसृतम्। नैव जातु भवेन्मिथ्या तथा जीवति सत्यवान्
जैसे मेरे आचार्य के मुख से निकला हुआ वचन कभी झूठा नहीं हुआ, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
यथाऽस्य भार्या सावित्री सर्वैरेव सुलक्षणैः। अवैधव्यकरैर्युक्ता तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उसकी पत्नी सावित्री सभी शुभ लक्षणों से युक्त है और उसके भाग्य में विधवा होना नहीं लिखा, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।
यथाऽस्य भार्या सावित्री तपसा च दमेन च। आचारेण च संयुक्ता तथा जीवति सत्यवान्
जैसे उसकी पत्नी सावित्री तप, संयम और अच्छे आचरण से युक्त है, वैसे ही सत्यवान भी जीवित है।