तस्य सर्वमभिप्रायमितिकर्तव्यतां च ताम्। सत्यवन्तं समुद्दिश्य सर्वमेव न्यवेदयत्
राजा ने सत्यवान से जुड़ी अपनी सारी इच्छा और उद्देश्य उन्हें विस्तार से बता दिए।
सावित्री नाम राजर्षे कन्येयं मम शोभना। तां स्वधर्मेण धर्मज्ञ स्नुषार्थे त्वं गृहाण मे
'राजर्षि, यह मेरी सुंदर बेटी सावित्री है; धर्म के अनुसार आप इसे अपनी बहू के रूप में स्वीकार करें।'
च्युताः स्म राज्याद्वनवासमाश्रिता- श्चराम धर्मं नियतास्तपस्विनः। कथं त्वनर्हा वनवासमाश्रमे सहिष्यति क्लेशमिमं सुता तव
'हम अपना राज्य खो चुके हैं और वनवास में तप और धर्म का पालन कर रहे हैं; आपकी बेटी, जो ऐसे कष्टों से अनभिज्ञ है, वह वन के जीवन का यह दुःख कैसे सह पाएगी?'
सुखं च दुःखं च भवाभवात्मकं यदा विजानाति सुताऽहमेव च। न मद्विधे युज्यतेवाक्यमीदृशं विनिश्चयेनाभिगतोस्मि ते नृप
'मेरी बेटी और मैं, दोनों सुख-दुःख और जीवन-मरण के स्वरूप को जानते हैं; ऐसे वचन मेरे लिए उचित नहीं हैं, राजन—मैं पक्का निश्चय करके आपके पास आया हूँ।'
आशां नार्हसि मे हन्तुं सौहृदात्प्रणतस्य च। अभितश्चागतं प्रेम्णा प्रत्याख्यातुं न माऽर्हसि
'मित्रता और आदर के कारण आप मेरी आशा न तोड़ें; और जो प्रेम से आपके पास आया है, उसे आप अस्वीकार न करें।'
अनुरूपो हि युक्तश्च त्वं ममाहं तवापि च। स्नुषां प्रतीच्छ मे कन्यां भार्यां सत्यवतस्ततः
'आप भी योग्य हैं और मैं भी; इसलिए मेरी बेटी को सत्यवान की पत्नी और अपनी बहू के रूप में स्वीकार करें।'
पूर्वमेवाभिलवितः संबन्धो मे त्वया सह। भ्रष्टराज्यस्त्वहमिति तत एतद्विचारितम्
'आपसे संबंध की इच्छा मुझे पहले से थी; यद्यपि मेरा राज्य चला गया है, फिर भी इसी कारण मैंने यह विचार किया।'
अभिप्रायस्त्वयं यो मे पूर्वमेवाभिकाङ्क्षितः। स निर्वर्ततु मेऽद्यैव काङ्क्षितो ह्यसि मेऽतिथिः
'जो इच्छा मैंने पहले से आपके लिए रखी थी, वह आज पूरी हो; आप वही अतिथि हैं, जिसकी मुझे चाह थी।'
ततः सर्वान्समानाय्य द्विजानाश्रमवासिनः। यथाविधि समुद्वाहं कारयामासतुर्नृपौ
फिर दोनों राजाओं ने आश्रम में रहने वाले सभी ब्राह्मणों को बुलाया और विधिपूर्वक विवाह सम्पन्न कराया।
दत्त्वा सोऽश्वपतिः कन्यां यथार्हं सपरिच्छदम्। ययौ स्वमेव भवनं युक्तः परमया मुदा
अश्वपति ने अपनी बेटी को पूरे सम्मान के साथ, उसके वस्त्राभूषण और सेविकाओं सहित विदा किया और अत्यन्त प्रसन्नता के साथ अपने महल लौट गए।
सत्यवानपि तां भार्यां लब्ध्वा सर्वगुणान्विताम्। मुमुदे सा रच रतं लब्ध्वा भर्तारं मनसेप्सितम्
सत्यवान को जब सभी गुणों से युक्त पत्नी मिली, तो वह बहुत प्रसन्न हुआ, क्योंकि उसे अपने मन की इच्छा के अनुसार जीवनसंगिनी प्राप्त हुई थी।
गते पितरि सर्वाणि संन्यस्याभरणानि सा। जगृहेवल्कलान्येव वस्त्रं काषायमेव च
पिता के चले जाने पर सावित्री ने अपने सारे गहने उतार दिए और केवल वल्कल तथा गेरुए वस्त्र ही पहन लिए।
परिचारैर्गुणैश्चैव प्रश्रयेण दमेन च। सर्वकामक्रियाभिश्च सर्वेषां तुष्टिमादधे
अपनी सेवा, गुण, विनम्रता, संयम और सभी की इच्छाएँ पूरी करके उसने सबका मन जीत लिया।
श्वश्रूं शरीरसत्कारैः सर्वैराच्छादनादिभिः। श्वशुरं देवसत्कारैर्वाचः संयमनेन च
उसने अपनी सास की सेवा वस्त्रादि देकर की और अपने ससुर का देवता की तरह आदर किया, साथ ही वाणी में भी संयम रखा।
तथैव प्रियवादेन नैषुणेन शमेन च। रहश्चैवोपचारेण भर्तारं पर्यतोषयत्
इसी तरह, मधुर वचन, चुगली से दूर रहकर, शान्ति और एकांत में विशेष ध्यान देकर उसने अपने पति को प्रसन्न किया।
एवं तत्राश्रमे तेषां तदा निवसतां सताम्। कालस्तपस्यतां कश्चिदपाक्रामत भारत
इस प्रकार वे सब सज्जन आश्रम में रहते हुए तपस्या करते रहे और समय बीतता गया।
सावित्र्याग्लायमानायास्तिष्ठन्त्यास्तु दिवानिशम। नारदेन यदुक्तं तद्वाक्यं मनसि वर्तते
सावित्री दिन-रात थकी हुई सी रहती थी, और नारद द्वारा कहे गए वचन उसके मन में बराबर घूमते रहते थे।
ततः काले बहुतिथे व्यतिक्रान्ते कदाचन। प्राप्तः स कालो मर्व्यं यत्रसत्यवता नृप
बहुत दिन बीत जाने के बाद, एक दिन वह समय आ पहुँचा जब सत्यवान की मृत्यु निश्चित थी, हे राजन्।
गणयन्त्याश्च सावित्र्या दिवसदिवसे गते। यद्वाक्यं नारदेनोक्तं वर्तते हृदि नित्यशः
सावित्री हर दिन गिनती रही, और नारद के कहे हुए वचन उसके हृदय में सदा बसे रहे।
चतुर्थेऽहनि मर्तव्यमिति संचिन्त्य भामिनी। व्रतं त्रिरात्रमुद्दिश्य दिवारात्रं स्थिताऽभवत्
जब उसने सोचा कि चौथे दिन पति की मृत्यु होनी है, तब उसने तीन रात का व्रत लिया और दिन-रात अडिग रही।
त्रयोदश्यां चोपवासं प्रतिपत्सु च पारणम्। आयुष्यं वर्धते भर्तुर्व्रतेनानि भारत
तेरहवें दिन उसने उपवास किया और नियत समय पर पारण किया; उसके व्रत से उसके पति की आयु बढ़ गई, हे भरतवंशी।
तं श्रुत्वा रकनियमं तस्या भृशं दुःखान्वितो नृपः। उत्थाय वाक्यं सावित्रीमब्रवीत्परिसान्त्वयन्
उसका कठोर नियम सुनकर राजा बहुत दुखी हुए; वे उठकर सावित्री को सांत्वना देने लगे।
अतितीव्रोऽयमारम्भस्त्वयाऽऽरब्धो नृपात्मजे। तिसृणां वसतीनां हि स्तानं परमदुश्चरम्
राजकुमारी, यह जो तुमने आरम्भ किया है, वह अत्यन्त कठिन है; संसार में रहने वाली स्त्रियों के लिए ऐसा व्रत निभाना बहुत कठिन होता है।
न कार्यस्तात संतापः पारयिष्याम्यहं व्रतम्। व्यसंसायकृतं हीदं व्यवसायश्च कारणम्
पिता जी, आपको दुखी होने की आवश्यकता नहीं; मैं यह व्रत पूरा करूँगी। यही निश्चय कारण भी है और साधन भी।
व्रतं भिन्धीति वक्तुं त्वां नास्मि शक्तः कथंचन। पारयस्वेति वचनं युक्तमस्मद्विधो वदेत्
मैं तुम्हें व्रत तोड़ने के लिए नहीं कह सकता; मेरे जैसे को तो यही कहना चाहिए कि तुम इसे पूरा करो।
एवमुक्त्वा द्युमत्सेनो विरराम महामनाः। तिष्ठन्ती चैव सावित्री काण्ठभूतेव लक्ष्यते
ऐसा कहकर महात्मा द्युमत्सेन चुप हो गए; और सावित्री अडिग खड़ी रही, मानो पत्थर की मूर्ति हो।
श्वोभूते भर्तृमरणे सावित्र्या भरतर्षभ। दुःखान्वितायास्तिष्ठन्त्याः सा रात्रिर्व्यत्यवर्तत
हे भरतश्रेष्ठ, जब अगले दिन का समय आया, सावित्री अपने पति की मृत्यु की चिंता में डूबी हुई रात भर जागती रही।
अद्य तद्दिवसं चेति हुत्वा दीप्तं हुताशनम्। युगमात्रोदिते सूर्येकृत्वा पौर्वाङ्णिकीः क्रियाः
सूर्य के उदय होने पर सावित्री ने अग्नि में आहुति देकर और प्रातःकाल के सभी नियमपूर्वक कर्म पूरे कर लिए।
व्रतं समाप्यसावित्री स्नात्वा शुद्धा यशस्विनी'। ततः सर्वान्द्विजान्वृद्धाञ्श्वश्रूं श्वशुरमेव च। अभिवाद्यानुपूर्व्येण प्राञ्जलिर्नियता स्थिता
व्रत पूरा करने के बाद, पवित्र और कीर्तिवान सावित्री ने स्नान किया और फिर हाथ जोड़कर, संयम से, सभी बुज़ुर्ग द्विजों, अपनी सास और ससुर को एक-एक कर आदरपूर्वक प्रणाम किया।
अवैधव्याशिषस्ते तु सावित्र्यर्थं हिताः शुभाः। ऊचुस्तपस्विनः सर्वे तपोवननिवासिनः
तब तपोवन में रहने वाले सभी तपस्वियों ने सावित्री के हित के लिए, उसे विधवा न होने का शुभाशीर्वाद दिया।