नान्यस्मिन्पुरुषे सन्ति ये सत्यवति वै गुणाः। प्रदानमेव तस्मान्मे रोचते दुहितुस्तव
सत्यवती के जो गुण हैं, वे किसी और पुरुष में नहीं मिलते; इसलिए मैं अपनी बेटी का हाथ उन्हीं को देने में प्रसन्न हूँ।
अविचाल्यमेतदुक्तं तथ्यं च भवता वचः। करिष्याम्येतदेवं च गुरुर्हि भगवान्मम
आपने जो कहा, वह अडिग और सत्य है; मैं ठीक वैसा ही करूँगा, क्योंकि वे मेरे गुरु हैं।
अविघ्नमस्तु सावित्र्याः प्रदाने दुहितुस्तव। साधयिष्याम्यहं तावत्सर्वेषां भद्रमस्तु वः
आपकी बेटी सावित्री के विवाह में कोई बाधा न आए; मैं यह कार्य पूरा करूँगा और आप सबका भला हो।
एवमुक्त्वा स्वमुत्पत्य नारदस्त्रिदिवं गतः। राजाऽपि दुहितुः सज्जं वैवाहिकमकारयत्
ऐसा कहकर नारद उठे और स्वर्ग चले गए; और राजा ने अपनी बेटी के विवाह की तैयारी शुरू कर दी।
अथ कन्याप्रदाने स तमेवार्थं विचिन्तयन्। समानित्ये च तत्सर्वंभाण्डं वैवाहिकं नृपः
फिर, जब राजा अपनी बेटी के विवाह के बारे में सोच रहे थे, तब उन्होंने विवाह के लिए सभी उपहार और सामान एकत्र किए।
ततो वृद्धान्द्विजान्सर्वानृत्विक्सभ्यपुरोहितान्। समाहूय दिने पुण्ये प्रययौ सह कन्यया
फिर शुभ दिन पर राजा ने सभी बुजुर्गों, ब्राह्मणों, याजकों और पुरोहितों को बुलाया और अपनी बेटी के साथ चल पड़े।
मेध्यारण्यं स गत्वा च द्युमत्सेनाश्रमं नृपः। पद्भ्यामेव द्विजैः सार्धं राजर्षिं तमुपागमत्
राजा पवित्र वन में, द्युमत्सेन के आश्रम पहुँचे और ब्राह्मणों के साथ पैदल ही उस राजर्षि के पास गए।
तत्रापश्यन्महाभागं सालवृक्षमुपाश्रितम्। कौश्यां बृस्यां समासीनं चक्षुर्हीनं नृपं तदा
वहाँ उन्होंने महान भाग्यशाली, दृष्टिहीन राजा को साल वृक्ष की छाया में, कुश और मृगचर्म पर बैठे देखा।
स राजा तस्य राजर्षेः कृत्वापूजां यथाऽर्हतः। वाचा सुनियतो भूत्वा चकारात्मनिवेदनम्
राजा ने उस राजर्षि का यथोचित सम्मान किया और संयम से बोलते हुए स्वयं को उनके सामने समर्पित किया।
तस्यार्ध्यमासं चैव गां चावेद्यस धर्मवित्। किमागमनमित्येवं राजा राजानमब्रवीत्
धर्म को जानने वाले ने उन्हें अर्घ्य और एक गाय दी, फिर पूछा—'राजन, आप किस उद्देश्य से आए हैं?'
तस्य सर्वमभिप्रायमितिकर्तव्यतां च ताम्। सत्यवन्तं समुद्दिश्य सर्वमेव न्यवेदयत्
राजा ने सत्यवान से जुड़ी अपनी सारी इच्छा और उद्देश्य उन्हें विस्तार से बता दिए।
सावित्री नाम राजर्षे कन्येयं मम शोभना। तां स्वधर्मेण धर्मज्ञ स्नुषार्थे त्वं गृहाण मे
'राजर्षि, यह मेरी सुंदर बेटी सावित्री है; धर्म के अनुसार आप इसे अपनी बहू के रूप में स्वीकार करें।'
च्युताः स्म राज्याद्वनवासमाश्रिता- श्चराम धर्मं नियतास्तपस्विनः। कथं त्वनर्हा वनवासमाश्रमे सहिष्यति क्लेशमिमं सुता तव
'हम अपना राज्य खो चुके हैं और वनवास में तप और धर्म का पालन कर रहे हैं; आपकी बेटी, जो ऐसे कष्टों से अनभिज्ञ है, वह वन के जीवन का यह दुःख कैसे सह पाएगी?'
सुखं च दुःखं च भवाभवात्मकं यदा विजानाति सुताऽहमेव च। न मद्विधे युज्यतेवाक्यमीदृशं विनिश्चयेनाभिगतोस्मि ते नृप
'मेरी बेटी और मैं, दोनों सुख-दुःख और जीवन-मरण के स्वरूप को जानते हैं; ऐसे वचन मेरे लिए उचित नहीं हैं, राजन—मैं पक्का निश्चय करके आपके पास आया हूँ।'
आशां नार्हसि मे हन्तुं सौहृदात्प्रणतस्य च। अभितश्चागतं प्रेम्णा प्रत्याख्यातुं न माऽर्हसि
'मित्रता और आदर के कारण आप मेरी आशा न तोड़ें; और जो प्रेम से आपके पास आया है, उसे आप अस्वीकार न करें।'
अनुरूपो हि युक्तश्च त्वं ममाहं तवापि च। स्नुषां प्रतीच्छ मे कन्यां भार्यां सत्यवतस्ततः
'आप भी योग्य हैं और मैं भी; इसलिए मेरी बेटी को सत्यवान की पत्नी और अपनी बहू के रूप में स्वीकार करें।'
पूर्वमेवाभिलवितः संबन्धो मे त्वया सह। भ्रष्टराज्यस्त्वहमिति तत एतद्विचारितम्
'आपसे संबंध की इच्छा मुझे पहले से थी; यद्यपि मेरा राज्य चला गया है, फिर भी इसी कारण मैंने यह विचार किया।'
अभिप्रायस्त्वयं यो मे पूर्वमेवाभिकाङ्क्षितः। स निर्वर्ततु मेऽद्यैव काङ्क्षितो ह्यसि मेऽतिथिः
'जो इच्छा मैंने पहले से आपके लिए रखी थी, वह आज पूरी हो; आप वही अतिथि हैं, जिसकी मुझे चाह थी।'
ततः सर्वान्समानाय्य द्विजानाश्रमवासिनः। यथाविधि समुद्वाहं कारयामासतुर्नृपौ
फिर दोनों राजाओं ने आश्रम में रहने वाले सभी ब्राह्मणों को बुलाया और विधिपूर्वक विवाह सम्पन्न कराया।
दत्त्वा सोऽश्वपतिः कन्यां यथार्हं सपरिच्छदम्। ययौ स्वमेव भवनं युक्तः परमया मुदा
अश्वपति ने अपनी बेटी को पूरे सम्मान के साथ, उसके वस्त्राभूषण और सेविकाओं सहित विदा किया और अत्यन्त प्रसन्नता के साथ अपने महल लौट गए।
सत्यवानपि तां भार्यां लब्ध्वा सर्वगुणान्विताम्। मुमुदे सा रच रतं लब्ध्वा भर्तारं मनसेप्सितम्
सत्यवान को जब सभी गुणों से युक्त पत्नी मिली, तो वह बहुत प्रसन्न हुआ, क्योंकि उसे अपने मन की इच्छा के अनुसार जीवनसंगिनी प्राप्त हुई थी।
गते पितरि सर्वाणि संन्यस्याभरणानि सा। जगृहेवल्कलान्येव वस्त्रं काषायमेव च
पिता के चले जाने पर सावित्री ने अपने सारे गहने उतार दिए और केवल वल्कल तथा गेरुए वस्त्र ही पहन लिए।
परिचारैर्गुणैश्चैव प्रश्रयेण दमेन च। सर्वकामक्रियाभिश्च सर्वेषां तुष्टिमादधे
अपनी सेवा, गुण, विनम्रता, संयम और सभी की इच्छाएँ पूरी करके उसने सबका मन जीत लिया।
श्वश्रूं शरीरसत्कारैः सर्वैराच्छादनादिभिः। श्वशुरं देवसत्कारैर्वाचः संयमनेन च
उसने अपनी सास की सेवा वस्त्रादि देकर की और अपने ससुर का देवता की तरह आदर किया, साथ ही वाणी में भी संयम रखा।
तथैव प्रियवादेन नैषुणेन शमेन च। रहश्चैवोपचारेण भर्तारं पर्यतोषयत्
इसी तरह, मधुर वचन, चुगली से दूर रहकर, शान्ति और एकांत में विशेष ध्यान देकर उसने अपने पति को प्रसन्न किया।
एवं तत्राश्रमे तेषां तदा निवसतां सताम्। कालस्तपस्यतां कश्चिदपाक्रामत भारत
इस प्रकार वे सब सज्जन आश्रम में रहते हुए तपस्या करते रहे और समय बीतता गया।
सावित्र्याग्लायमानायास्तिष्ठन्त्यास्तु दिवानिशम। नारदेन यदुक्तं तद्वाक्यं मनसि वर्तते
सावित्री दिन-रात थकी हुई सी रहती थी, और नारद द्वारा कहे गए वचन उसके मन में बराबर घूमते रहते थे।
ततः काले बहुतिथे व्यतिक्रान्ते कदाचन। प्राप्तः स कालो मर्व्यं यत्रसत्यवता नृप
बहुत दिन बीत जाने के बाद, एक दिन वह समय आ पहुँचा जब सत्यवान की मृत्यु निश्चित थी, हे राजन्।
गणयन्त्याश्च सावित्र्या दिवसदिवसे गते। यद्वाक्यं नारदेनोक्तं वर्तते हृदि नित्यशः
सावित्री हर दिन गिनती रही, और नारद के कहे हुए वचन उसके हृदय में सदा बसे रहे।
चतुर्थेऽहनि मर्तव्यमिति संचिन्त्य भामिनी। व्रतं त्रिरात्रमुद्दिश्य दिवारात्रं स्थिताऽभवत्
जब उसने सोचा कि चौथे दिन पति की मृत्यु होनी है, तब उसने तीन रात का व्रत लिया और दिन-रात अडिग रही।