स जज्ञे विश्रवा नाम तस्यात्मार्धेन वै द्विजः। प्रतीकाराय सक्रोधस्ततो वैश्रवणस्य वै
अपने ही आधे शरीर से क्रोध में भरे हुए मुनि विश्वश्रवा उत्पन्न हुए, जो वैश्रवण से प्रतिशोध के लिए पैदा हुए थे।
पितामहस्तुप्रीतात्मा ददौ वैश्रवणस् ह। अमरत्वं धनेशत्वं लोकपालत्वमेव च
पितामह ने प्रसन्न होकर वैश्रवण को अमरता, धन का स्वामित्व और लोकपाल का पद दिया।
ईशानन तथा सख्यं पुत्रं च नलकूवरम्। राजधानीनिवेसं च लङ्कांरक्षोगणान्विताम्
उन्होंने उसे शिव से मित्रता, नलकूबर नामक पुत्र और राक्षसों से युक्त लंका नगरी भी दी।
विमानं पुष्पकं नाम कामगं च ददौ प्रभुः। यक्षाणामाधिपत्यंच राजराजत्वमेव च
प्रभु ने उसे पुष्पक नामक इच्छानुसार चलने वाला विमान, यक्षों का अधिपत्य और राजाओं में श्रेष्ठता भी प्रदान की।
पुलस्त्यस् तु यः क्रोधादर्धदेहोऽभवन्मुनिः। विश्रवानाम सक्रोधं पितरं राक्षसेश्वरः
पुलस्त्य, जो क्रोध में आधे शरीर वाले मुनि बने, वही विश्वश्रवा थे। वही राक्षसों के स्वामी के पिता थे।
बुबुधे तं तु सक्रोधं पितरं राक्षसेश्वरः। कुबेरस्तत्प्रसादार्थं यतते स्म सदा नृप
कुबेर ने समझ लिया कि उनके पिता विश्वश्रवा क्रोधित हैं, इसलिए हे राजन, वह सदा उनकी कृपा पाने का प्रयास करते रहे।
स राजराजो लङ्कायां न्यवसन्नरवाहनः। राक्षसीः प्रददौ तिस्रः पितुर्वै परिचारिकाः
लंका के राजा रावण ने, जो राजाओं में श्रेष्ठ था, अपने पिता की तीन राक्षसी दासियाँ उसे सौंप दीं।
ताः सदा तं महात्मानं संतोषयितुमुद्यताः। ऋषिं भरतशार्दूल नृत्यगीतविशारदाः
वे तीनों स्त्रियाँ सदा उस महात्मा ऋषि को प्रसन्न करने के लिए तत्पर रहती थीं, और नृत्य-गान में निपुण थीं।
पुष्पोत्कटा च राका च मालिनी च विशांपते। अन्योन्यस्पर्धयाराजञ्श्रेयस्कामाः सुमध्यमाः
पुष्पोत्कटा, राका और मालिनी—तीनों सुन्दर कटि वाली—आपस में श्रेष्ठ बनने की इच्छा से एक-दूसरे से होड़ करती थीं।
स तासां भगवांस्तुष्टो महात्मा प्रददौ वरान्। लोकपालोपमान्पुत्रानकैकस्या यथेप्सितान्
उनकी सेवा से प्रसन्न होकर, उस महात्मा ऋषि ने उन्हें वर दिए—जैसे वे चाहती थीं, वैसे ही लोकपालों के समान पुत्र।
पुष्पोत्कटायां जज्ञाते द्वौ पुत्रौ राक्षसेश्वरौ। कुम्भकर्णदशग्रीवौ बलेनाप्रतिमौ भुवि
पुष्पोत्कटा से दो पुत्र उत्पन्न हुए—कुम्भकर्ण और दशग्रीव—जो पृथ्वी पर बल में अद्वितीय थे।
मालिन जनयामास पुत्रमेकं विभीषणम्। राकार्या मिथुनं जज्ञे खरः शूर्पणखा तथा
मालिनी से विभीषण नामक एक पुत्र हुआ; और राका से खर और शूर्पणखा नाम का युगल जन्मा।
विभीषणस्तु रूपेण सर्वेभ्योऽभ्यधिकोऽभवत्। स बभूव महाभागो धर्मगोप्ता क्रियारतिः
रूप में विभीषण सबसे आगे था; वह बड़ा भाग्यशाली, धर्म की रक्षा करने वाला और विधिपूर्वक कर्म करने में रत था।
दशग्रीवस्तु सर्वेषां श्रेष्ठो राक्षसपुङ्गवः। महोत्साहो महावीर्यो महासत्वपराक्रमः
दशग्रीव उन सबमें श्रेष्ठ था, राक्षसों में प्रमुख, अत्यंत उत्साही, महान पराक्रमी और अपार साहस वाला।
कुम्भकर्णओ बलेनासीत्सर्वेभ्योऽभ्यधिको युधि। मायावी रणशौण्डश्चरौद्रश्च रजनीचरः
कुम्भकर्ण युद्ध में बल से सबको पछाड़ देता था; वह मायावी, युद्ध-कला में निपुण, भयानक और रात में विचरण करने वाला था।
खरो धनुषि विक्रान्तो ब्रह्मद्विट् पिशिताशनः। सिद्धविघ्नकरी चापि रौद्री शूर्पणखा तदा
खर धनुष चलाने में प्रवीण, ब्राह्मणों का विरोधी और मांसाहारी था; और शूर्पणखा भयानक थी, सिद्धों के मार्ग में विघ्न डालने वाली थी।
सर्वे वेदविदः शूराः सर्वेसुचरितव्रताः। ऊषुः पित्रा सह रता गन्धमादनपर्वते
वे सभी वेदों के ज्ञाता, वीर और उत्तम व्रतों का पालन करने वाले थे; वे अपने पिता के साथ गंधमादन पर्वत पर आनंदपूर्वक रहते थे।
ततो वैश्रवणं तत्र ददृशुर्नरवाहनम्। पित्रा सार्धं समासीनमृद्ध्या परमया युतम्
वहीं उन्होंने अपने पिता के साथ बैठे हुए, परम ऐश्वर्य से युक्त, विमान पर सवार वैश्रवण को देखा।
जातामर्षास्ततस्ते तु तपसे धृतनिश्चयाः। ब्रह्माणं तोषयामासुर्घोरेण तपसा तदा
उन्हें देखकर वे ईर्ष्या से भर गए और कठोर तप करने का निश्चय किया; फिर उन्होंने घोर तपस्या से ब्रह्मा को प्रसन्न करने का प्रयास किया।
अतिष्ठदेकपादेन सहस्रं परिवत्सरान्। वायुभक्षो दशग्रीवः पञ्चाग्निः सुसमाहितः
दशग्रीव ने एक पैर पर खड़े होकर, हज़ार वर्षों तक केवल वायु का आहार लिया और पाँच अग्नियों के बीच स्थिर रहा।
अधःशायी कुम्भकर्णो यताहारो यतव्रतः। विभीषणः शीर्णपर्णमेकमभ्यवहारयन्
कुम्भकर्ण भूमि पर लेटकर, संयमित आहार और व्रत का पालन करता रहा; विभीषण ने केवल गिरे हुए पत्ते एक बार ही भोजन में लिए।
उपवासरतिर्धीमान्सदा जप्यपरायणः। तमेव कालमातिष्ठत्तीव्रं तप उदारधीः
वह बुद्धिमान विभीषण उपवास में रत, सदा जप में तल्लीन रहा और पूरे समय कठोर तप करता रहा।
स्वरः शूर्पणखा चैव तेषां वै तप्यतां तपः। परिचर्यां च रक्षां च चक्रतुर्हष्टमानसौ
शूर्पणखा और स्वर भी, जब वे तप कर रहे थे, हर्षित मन से उनकी सेवा और रक्षा करती रहीं।
पूर्णे वर्षसहस्रेतु शिरश्छित्त्वा दशाननः। जुहोत्यग्नौ दुराधर्षस्तेनातुष्यज्जगत्प्रभुः
हज़ार वर्ष पूरे होने पर, दशानन ने अपने सिर काटकर अग्नि में आहुति दी; इस प्रकार जगत के स्वामी प्रसन्न हुए।
ततो ब्रह्मा स्वयं गत्वा तपसस्तान्न्यवारयत्। प्रलोभ्यवरदानेन सर्वानेवपृथक्पृथक्
फिर ब्रह्मा जी स्वयं वहाँ गए और उन्होंने सबको अलग-अलग वर देने का लोभ देकर उनकी तपस्या रोक दी।
प्रीतोऽस्मि वो निवर्तध्वं वरान्वृणुत पुत्रकाः। यद्यदिष्टमृते त्वेकममरत्वं तथाऽस्तु तत्
वे प्रसन्न होकर बोले—‘मैं तुम सबसे प्रसन्न हूँ, अब तपस्या छोड़ दो और जो चाहो वर माँग लो, बस अमरता को छोड़कर बाकी जो भी चाहो, वह मिलेगा।’
यद्यदग्नौ हुतं सर्वं शिरस्ते महदीप्सया। तथैव तानि ते देहे भविष्यन्ति यथेप्सया
तुमने अग्नि में जो भी बड़ी इच्छा से आहुति दी है, वह सब तुम्हारे शरीर में तुम्हारी इच्छा के अनुसार प्रकट होगा।
वैरूप्यं च न ते देहे कामरूपधरस्तथा। भविष्यसि रणेऽरीणां विजेता न च संशयः
तुम्हारे शरीर में कोई विकार नहीं होगा और तुम अपनी इच्छा से कोई भी रूप धारण कर सकोगे। युद्ध में तुम अपने शत्रुओं पर सदा विजय पाओगे—इसमें कोई संदेह नहीं।
गन्धर्वदेवासुरतो यक्षराक्षसतस्तथा। सर्पकिंनरभूतेभ्यो न मे भूयात्पराभवः
गन्धर्व, देवता, असुर, यक्ष, राक्षस, सर्प, किन्नर और भूत—इनमें से किसी से भी मेरी हार न हो।
य एते कीर्तिताः सर्वे न तेभ्योस्ति भयं रतव। ऋते मनुष्याद्भद्रं ते तथा तद्विहितं मया
इन सबका नाम लिया गया, उनसे तुम्हें कोई भय नहीं है, हे वीर! बस मनुष्यों को छोड़कर—तुम्हारा कल्याण हो—ऐसा ही मैंने निश्चित किया है।