इत्युक्ता सिन्धुराजेन वाक्यं हृदयकम्पनम्। कृष्णा तस्मादपाक्रामद्देशात्सभ्रुकुटीमुखी
सिंधुराज के इन हृदय कंपा देने वाले वचनों को सुनकर कृष्णा भौंहें चढ़ाए उस जगह से हट गई।
अवमत्यास्य तद्वांक्यमाक्षिप्य च सुमध्यमा। मैवमित्यब्रवीत्कृष्णा लज्जस्वेति च सैन्धवम्
उसने उसकी बातों को तिरस्कार करते हुए डांटा और बोली, 'ऐसा मत कहो,' और सिंधुराज को लज्जित होने के लिए कहा।
सा काङ्क्षमाणा भर्तृणामुपयातमनिन्दिता। विलम्बयामास परं वाक्यैर्वाक्यानि युञ्जती
अपने पतियों के आने की प्रतीक्षा करती हुई निर्दोष कृष्णा उसके वचनों का उत्तर अपने शब्दों से देती रही और समय बिताती रही।
नैवं वद महाबाहो न्याय्यं त्वं न च मन्यसे। पाण्डूनां धार्तराष्ट्राणां स्वसा चैव कनीयसी
ऐसा मत कहो, हे महाबाहु! तुम न्याय की बात नहीं सोचते। मैं पांडवों और धृतराष्ट्र के पुत्रों की छोटी बहन हूँ।
दुश्शला नाम तस्यास्त्वं भर्ता राजकुलोद्वह। मम भ्राता च न्याय्येन त्वया रक्ष्या महारथ
उसका नाम दुश्शला है, और हे राजाओं में श्रेष्ठ, तुम उसके पति हो। मेरे भाई, जो महाबली हैं, उन्हें तुम्हें न्यायपूर्वक रक्षा करनी चाहिए।
धर्मिष्ठानां कुले जातो न धर्मं त्वमवेक्षसे। इत्युक्तः सिन्धुराजोथ वाक्यमुत्तरमब्रवीत्
धर्मात्माओं के कुल में जन्मे होकर भी तुम धर्म की परवाह नहीं करते। ऐसा कहने पर सिंधुराज ने उत्तर में ये शब्द कहे।
राज्ञां धर्मं न जानीषे स्त्रियो रत्नानि चैव हि। साधारणानि लोकेऽस्मिन्प्रवदन्ति मनीषिणः
तुम न तो राजाओं के धर्म को जानते हो, न ही स्त्रियों और रत्नों को। विद्वान लोग कहते हैं कि ये तीनों इस संसार में सबके लिए समान और सामान्य हैं।
स्वसा च स्वस्रिया चैव भ्रातृभार्या तथैव च। सुखं गृह्णन्ति राजानस्ताश्च तत्र नृपोद्भवाः
बहनें, स्त्री-संबंधी और भाइयों की पत्नियाँ—राजा इन सबसे सहजता से सुख लेते हैं, और राजवंश में जन्मे लोग भी ऐसा ही करते हैं।
सरोषरागोपहतेन वल्गुना सरागनेत्रेण नतोन्नतभ्रुवा। मुखेन विस्फूर्य सुवीरराष्ट्रपं ततोऽब्रवीत्तं द्रुपदात्मजा पुनः
क्रोध और आवेग से भरे मुख, चमकती आँखें, कभी उठती-कभी झुकती भौंहों के साथ, द्रुपद की कन्या ने उस पराक्रमी राजा से फिर से तीखे शब्द कहे।
यशस्विनस्तीक्ष्णविषान्महारथा- नभिब्रुवन्मूढ न लज्जसे कथम्। महेन्द्रकल्पान्निरतान्स्वकर्मसु स्तितान्समूहेष्वपि यक्षरक्षसाम्
अरे मूर्ख, तू ऐसे प्रसिद्ध और विष के समान प्रखर, अपने कर्तव्य में अडिग, इन्द्र के समान महाबली रथियों के सामने बोलते हुए भी लज्जित नहीं होता, चाहे वह यक्षों या राक्षसों की सभा ही क्यों न हो।
न किंचिदार्याः प्रवदन्ति पापं वनेचरंवा गृहमेधिनं वा। तपस्विनं संपरिपूर्णविद्यं भजन्ति चैवं सुनराः सुवीर
सज्जन लोग कभी किसी का बुरा नहीं कहते, चाहे वह वन में रहने वाला हो या गृहस्थ। वे ज्ञान से पूर्ण तपस्वियों का सम्मान करते हैं, और अच्छे वीर भी ऐसा ही करते हैं।
अहं तु मन्ये तव नास्ति कश्चि- देतादृशे क्षत्रियसंनिवेशे। यस्त्वद्य पातालमुखे पतन्तं पाणौ गृहीत्वा प्रतिसंहरेत
मुझे नहीं लगता कि इन एकत्रित क्षत्रियों में कोई ऐसा है, जो आज तुम्हें पाताल के मुख में गिरते समय तुम्हारा हाथ पकड़कर रोक सके।
नागं प्रमिन्नं गिरिकूटकल्प- मुपत्यकां हैमवतीं चरन्तम्। दण्डीव यूथादपसेधसि त्वं यो जेतुमाशंससि धर्मराजम्
जो हाथी पर्वत के समान विशाल हो, हिमालय की घाटियों में घूमता हो, उसे तू कभी डंडे से उसके झुंड से अलग नहीं कर सकता; फिर भी धर्मराज को हराने की आशा करता है।
बाल्यात्प्रसुप्तस्य महाबलस्य सिंहस् पक्ष्माणि मुखाल्लुनासि। पदा समाहत्य पलायमानः क्रुद्धं यदा द्रक्ष्यसि भीमसेनम्
बालपन में तू सोए हुए महाबली सिंह की मूँछें उखाड़ता है; जब तू भागते हुए उसे पैर से मारता है, तब तू क्रोधित भीमसेन को देखेगा।
महाबलं घोरतरं प्रवृद्धं जातं हरिं पर्वतकन्दरेषु। प्रसुप्तमुग्रं प्रपदेन हंसि यः क्रुद्धमायोत्स्यसि जिष्णुमुग्रम्
तू पर्वत की गुफाओं में जन्मे, भयानक और प्रबल सिंह को सोते समय पैरों से कुचलता है; वैसे ही जब अर्जुन क्रोधित होंगे, तब तू उनका सामना करेगा।
कृष्णोरगौ तीक्ष्णमुखौ द्विजिह्वौ मत्तः पदा क्रामसि पुच्छदेशे। यः पाण्डवाभ्यां पुरुषोत्तमाभ्यां जघन्यजाभ्यां प्रयुयुत्ससे त्वम्
तू कृष्ण के दो विषैले, दो जीभ वाले, तेज दाँतों वाले सर्पों की पूँछ पर पैर रखता है, और उन्हीं दो छोटे, श्रेष्ठ पाण्डवों से युद्ध करने का सोचता है।
यथा च वेणुः कदली नलो वा फलन्त्यभावाय न भूतयेऽऽत्मनः। तथैव मां तैः परिरक्ष्यमाणा- मादास्यसे कर्कटकीव गर्भम्
जैसे बाँस, केला या कमल अपने फल से खुद ही नष्ट हो जाते हैं, वैसे ही, उन्हीं के संरक्षण में रहकर, तू भी उन्हीं की तरह अपना विनाश पाएगा, जैसे केकड़ा अपने बच्चों से नष्ट होता है।
जानामि कृष्णे विदितं ममैत- द्यथाविधास्ते नरदेवपुत्राः। न त्वेवमेतेन विभीषणेन शक्या वयं त्रासयितुं त्वयाऽद्य
हे कृष्णे, मुझे पता है कि यह बात तुम्हें और राजपुत्रों को भी ज्ञात है; लेकिन तुम्हारे ऐसे खोखले डरावने शब्दों से आज हम डरने वाले नहीं हैं।
वयं पुनः सप्तदशेषु कृष्णे कुलेषु सर्वेऽनवमेषु जाताः। षड्भ्यो गुणेभ्योऽभ्यधिका विहीना न्मन्यामहे द्रौपदी पाण्डुपुत्रान्
हे कृष्णे, हम सभी सत्रह श्रेष्ठ कुलों में जन्मे हैं, किसी में भी कमी नहीं है; द्रौपदी पाण्डुपुत्रों को छह गुणों में श्रेष्ठ मानती है, उनमें कोई दोष नहीं है।
सा क्षिप्रमातिष्ठ गजं रथं वा न वाक्यमात्रेण वयं हि शक्याः। आशंस वा त्वं कृपणं वदन्ती सौवीरराजस्य पुनः प्रसादम्
इसलिए जल्दी से हाथी या रथ पर चढ़ो, क्योंकि केवल बातों से हम वश में नहीं आ सकते। अगर चाहो तो दीनता से फिर से सौवीर राजा से कृपा माँग लो।
महाबला किंत्विह दुर्बलेव सौवीरराजस्य मताऽहमस्मि। नाहं प्रमाथादिह संप्रतीता सौवीरराजं कृपणं वदेयम्
मैं चाहे कितनी भी बलवान हूँ, फिर भी सौवीर राजा मुझे यहाँ निर्बल ही समझता है; मुझे यह उचित नहीं लगता कि मैं सौवीर राजा से दया माँगूँ या उसके सामने दीनता दिखाऊँ।
यस्या हि कृष्णौ पदवीं चरेतां समास्थितावेकरथे समेतौ। इन्द्रोऽपितां नापहरेत्कथंचि- न्मनुष्यमात्रः कृपणः कुतोऽन्यः
जिसके साथ कृष्ण और अर्जुन एक ही रथ पर साथ-साथ चलते हैं, उसकी राह तो इन्द्र भी नहीं छीन सकता; फिर कोई साधारण मनुष्य या अन्य कौन छीन सकता है?
यथा विकीटी परवीरघाती निघ्नन्रथस्थो द्विषतां मनांसि। मदन्तरे त्वद्ध्वजिनीं प्रवेष्टा वक्षं दहन्नग्निरिवोष्णगेषु
जैसे कोई प्रचंड वीर, शत्रुओं का संहारक, रथ पर बैठकर शत्रुओं के मनोबल को तोड़ता है, वैसे ही मैं तेरी सेना में घुसकर तेरे वक्ष को अंगारों में जलती आग की तरह भस्म कर दूँगी।
जनार्दनः सान्धकवृष्णिवीरो महेष्वासाः केकयाश्चापि सर्वे। एते हि सर्वे मम राजपुत्राः प्रहृष्टरूपाः पदवीं चरेयुः
जनार्दन, अंधक और वृष्णि वंश के वीर, और केकय वंश के सभी महाबली धनुर्धर—ये सभी राजपुत्र प्रसन्न होकर मेरी राह पर चलेंगे।
मौर्वीविसृष्टाः स्तनयित्नुघोषा गाण्डीवमुक्तास्त्वतिवेगवन्तः। हस्तं समाहत्य धनंजयस्य भीमाः शब्दं घोरतरं नदनति
गांडीव की प्रत्यंचा से छोड़े गए बाण, बादलों की गड़गड़ाहट जैसे गूंजते हैं। वे धनंजय के हाथ पर बड़ी तेजी से आकर लगते हैं, और उनका भयानक शोर और भी डरावना गरजता है।
गाण्डीवमुक्तांश्च महाशरौघान् पतङ्गसङ्घानिव शीघ्रवेगान्। यदा द्रष्टास्यर्जुनं वीर्यशालिनं तदा स्वबुद्धिं प्रतिनिन्दितासि
जब तुम वीरता से भरे अर्जुन को गांडीव से बड़े-बड़े बाणों की वर्षा करते देखोगे, जो टिड्डियों के झुंड की तरह तेज़ी से उड़ते हैं, तब तुम अपनी ही समझ पर पछताओगे।
सशङ्खघोषः सतलत्रघोषो गाण्डीवधन्वा मुहुरुद्वहंश्च। यदा शरानर्पयिता तवोरसि तदा मनस्ते किमिवाभविष्यत्
जब गांडीवधारी अर्जुन शंखों की ध्वनि और रथ के पहियों की गड़गड़ाहट के बीच बार-बार धनुष चढ़ाकर तुम्हारे सीने पर बाण साधेगा, तब तुम्हारा मन कैसा होगा?
गदाहस्तं भीममभिद्रवन्तं माद्रीपुत्रौ संपतन्तौ दिशश्च। अमर्षजं क्रोधविषं वमन्तौ दृष्ट्वा चिरं तापमुपैष्यसेऽधम
जब तुम भीम को गदा लिए हुए आते देखोगे, और माद्री के दोनों पुत्र चारों ओर से दौड़ते हुए, दोनों ही क्रोध में विष उगलते हुए, तब हे दुष्ट, तुम जल्दी ही लंबे समय तक दुःख भोगोगे।
यथा वाऽहं नातिचरे कथंचि- त्पतीन्महार्हान्मनसाऽपिजातु। तेनाद्य सत्येन वशीकृतंत्वां द्रष्टास्मि पार्थैः परिकृष्यमाणम्
जैसे मैंने कभी भी अपने महान पतियों की इच्छा के विरुद्ध, मन से भी, कोई अपराध नहीं किया, उसी सत्य के बल पर आज मैं तुम्हें पांडवों द्वारा घसीटे जाते हुए देखूंगी।
न संभ्रमं गन्तुमहं हि शक्ष्ये त्वया नृशंसेन विकृष्यमाणा। समागताऽहं हि कुरुप्रवीरैः पुनर्वनं काम्यकमागताऽस्मि
हे निर्दयी, तुम्हारे द्वारा घसीटे जाने पर भी मैं घबराने वाली नहीं हूँ, क्योंकि मैं कुरुवंश के श्रेष्ठ वीरों के साथ मिल चुकी हूँ और अब फिर काम्यक वन में आ गई हूँ।