तस्मिन्बहुमृगेऽरण्ये अटमाना महारथाः। काम्यके भरतश्रेष्ठा विजह्वुस्ते यथामराः
उस घने जंगल में, जहाँ अनेक पशु थे, महाबली पाण्डव, जो भरतवंश में श्रेष्ठ थे, काम्यक वन में देवताओं की तरह घूमते रहे।
प्रेक्षमाणा बहुविधान्वनोद्देशान्समन्ततः। यथर्तुकालरम्याश्चवनराजीः सुषुष्पिताः
वे चारों ओर जंगल के अनेक हिस्से देखते हुए, ऋतु के अनुसार खिले हुए सुंदर उपवनों को निहारते रहे।
पाण्डवा मृगयाशीलाश्चरन्तस्तन्महद्वनम्। विजह्नरिन्द्रप्रिमाः कंचित्कालमरिंदमाः
पाण्डव, जिन्हें शिकार का शौक था, कुछ समय तक उस विशाल वन में राजाओं के राजा इन्द्र की तरह आनंद से घूमते रहे।
ततस्ते यौगपद्येन ययुः सर्वे चतुर्दिशम्। मृगयां पुरुषव्याघ्रा ब्राह्मणार्थे परतपाः
फिर वे सब एक साथ, ब्राह्मणों के लिए, शिकार करने के उद्देश्य से, चारों दिशाओं में निकल पड़े।
द्रौपदीमाश्रमे न्यस् तृणबिन्दोरनुज्ञया। महर्षेर्दीप्ततपसो घौम्यस्य च पुरोधसः
उन्होंने द्रौपदी को आश्रम में छोड़ दिया, महर्षि तृणबिंदु और यज्ञकर्ता घौम्य की अनुमति लेकर।
तस्तु राजा सिंधूनां वार्धक्षत्रिर्महायशाः। विवाहकामः साल्वेयान्प्रयातः सोऽभवत्तदा
उसी समय सिंधु देश के प्रसिद्ध राजा वार्धक्षत्रि, विवाह की इच्छा से साल्वेय देश की ओर चल पड़े।
महता परिबर्हेण राजयोग्येन संवृतः। राजभिर्बहुभिः सार्धमुपायात्काम्यकं च सः
राजा अपने योग्य भव्य साथ और अनेक राजाओं के साथ, काम्यक वन में पहुँचे।
तत्रापश्यत्प्रियां भार्यां पाण्डवानां यशस्विनीम्। तिष्ठन्तीमाश्रमद्वारि द्रौपदीं निर्जने वने
वहाँ उसने पाण्डवों की तेजस्विनी पत्नी द्रौपदी को, आश्रम के द्वार पर, निर्जन वन में अकेली खड़ी देखा।
विभ्राजमानां वपुषा बिभ्रतीं रूपमुत्तमम्। भ्राजयन्तीं वनोद्देशं नीलाभ्रमिव विद्युतम्
वह अपने अद्भुत रूप से चमक रही थी, उसकी सुंदरता अनुपम थी, और वह वन के उस हिस्से को ऐसे प्रकाशित कर रही थी जैसे काले बादल में बिजली चमकती है।
अप्सरा देवकन्या वा माया वा देवनिर्मिता। इतिकृत्वाञ्जलिं सर्वे ददृशृस्तामनिन्दिताम्
सब लोग हाथ जोड़कर सोचने लगे— क्या यह कोई अप्सरा है, कोई देवकन्या है, या देवताओं की बनाई कोई माया है? वे सब उस निर्दोष स्त्री को देखते ही रह गए।
तः स राजा सिन्धूनां वार्धक्षत्रिर्जयद्रथः। विस्मितस्त्वनवद्याङ्गीं दृष्ट्वा तां दुष्टमानसः
तब सिंधु देश के राजा वार्धक्षत्रि जयद्रथ ने, उसकी निष्कलंक सुंदरता देखकर, मन में बुरी इच्छा पाल ली।
स कोटिकाश्यं राजानमब्रवीत्काममोहितः। कस्य त्वेषाऽनवद्याङ्गी यदिवाऽपिन मानुषी
वासना में डूबकर उसने कोटिकाश्य राजा से पूछा— 'यह निष्कलंक स्त्री किसकी है? या फिर यह कोई मानव भी नहीं है?'
विवाहार्थो न मे कश्चिदिमां दृष्ट्वाऽतिमुन्दरीम्। एतामेवाहमादाय गमिष्यामि स्वमालयम्
इस अत्यंत सुंदर स्त्री को देखने के बाद भी कोई मुझसे विवाह करने नहीं आया है; अब मैं केवल इसी को लेकर अपने घर लौट जाऊँगा।
गच्छ जानीहि सौम्येमां कस्य वाऽत्र कुतोपि वा। किमर्थमागता सुभ्रूरिदं कष्टकितं वनम्
जाओ, हे सौम्य, पता करो कि यह किसकी है, या कहाँ से आई है, और यह सुंदर भौंहों वाली स्त्री इस काँटों से भरे कठिन वन में किस कारण आई है।
अपि नाम वरारोहा मामेषा लोकसुन्दरी। भजेदद्यायतापाङ्गी सुदती तनुमध्यमा
क्या आज यह सुंदर कूलों वाली, संसार की शोभा बढ़ाने वाली, तिरछी नजरों वाली, सुंदर दाँतों वाली और पतली कमर वाली स्त्री मुझे अपना लेगी?
अप्यहं कृतकामः स्यामिमां प्राप्य वरस्रियम्। गच्छजानीहि कोन्वस्या नाथ इत्येव कोटिक
क्या मैं इस अनुपम रूपवती को पाकर अपनी इच्छा पूरी कर लूँगा? जाओ, कोटिक, पता करो कि इसका स्वामी कौन है।
स कोटिकाश्यस्तच्छ्रुत्वा रथात्प्रस्कन्द्य कुण्डली। उपेत्यपप्रच्छ तदा क्रोष्टा व्याघ्रवधूमिव
कोटिकाश्य ने यह सुनकर, रथ से कूदकर, चमकते कुण्डल पहनकर, उस स्त्री के पास जाकर उससे वैसे ही पूछा जैसे सियार शेरनी के पास जाता है।
का त्वं कदम्बस्य विनम्य शाखां किमाश्रमे तिष्ठसि शोभमाना। देदीप्यमानाऽग्निशिखेव नक्तं व्याधूयमाना पवनेन सूभ्रूः
तुम कौन हो, जो कदंब की डाल को झुकाकर, इस आश्रम में खड़ी हो, रात में अग्नि की ज्वाला की तरह चमक रही हो, और तुम्हारी सुंदर भौंहें हवा में लहरा रही हैं?
अतीव रूपेण समन्विता त्वं न चाप्यरण्येषु बिभेषि किंनु। देवी नु यक्षी यदिदानवी वा वराप्सरा दैत्यवराङ्गना वा
तुम अत्यंत सुंदर हो, फिर भी जंगल में तनिक भी नहीं डरती—आखिर तुम कौन हो? क्या तुम कोई देवी हो, यक्षिणी हो, दानवी हो, अप्सरा हो या दैत्यराज की कोई श्रेष्ठ स्त्री हो?
वपुष्मती वोरगराजकन्या वनेचरी वा क्षणदाचरस्त्री। त्वं देवराज्ञो वरुणस्य पत्नी यमस्य सोमस्य धनेश्वरस्य
क्या तुम तेजस्वी नागराज की कन्या हो, वन में रहने वाली कोई स्त्री हो या रात में घूमने वाली कोई आत्मा हो? या फिर तुम इन्द्र, वरुण, यम, सोम या धन के देवता की पत्नी हो?
धातुर्विधातुः सवितुर्विभोर्वा शक्रस्य वा त्वं सदनात्प्रपन्ना। न ह्येव नः पृच्छसि ये वयं स्म न चापि जानीम तवेह नाथम्
क्या तुम धाता, विधाता, सविता, महाशक्ति या इन्द्र के घर से आई हो? क्योंकि तुमने हमसे नहीं पूछा कि हम कौन हैं, और न ही हमें यहाँ तुम्हारे स्वामी का पता है।
वयं हि मानं तव वर्धयन्तः पृच्छाम भद्रेप्रभवं प्रभुं च। आचक्ष्व बन्धूंश्च पतिं कुलं च जातिं च यच्चेगह करोषि कार्यम्
हम तुम्हारा सम्मान बढ़ाने के लिए, हे भद्रे, तुमसे तुम्हारे जन्म, स्वामी के बारे में पूछते हैं; कृपया अपने संबंधियों, पति, कुल, जाति और यहाँ कौन सा कार्य करती हो, यह बताओ।
अहं तु राज्ञः सुरथस्य पुत्रो यं कोटिकाश्येति विदुर्मनुष्याः। `वश्येन्द्रियः सत्यरतिर्वरोरु वृद्धोपसेवी गुरुपूजकश्च
मैं राजा सुरथ का पुत्र हूँ, जिसे लोग कोटिकाश्य के नाम से जानते हैं—जो इंद्रियों का संयम करता है, सत्य में रमण करता है, बड़ों की सेवा करता है और गुरु का सम्मान करता है, हे सुंदर कटि वाली।
असौ तु यस्तिष्ठतिकाञ्चनाङ्गे तथे हुतोऽग्निश्चयने यथैव। तरिगर्तराजः कमलायताक्षः क्षेमंकरो नाम स एष वीरः
वह जो वहाँ सुनहरे अंगों के साथ खड़ा है, जैसे यज्ञ में अग्नि प्रज्वलित हो, वही कमलनयन राजा क्षेमंकर है, जो वीरों में श्रेष्ठ है।
अस्मात्परस्त्वेष महाधनुष्मा- न्पुत्रः कुलिन्दाधिपतेर्वरिष्ठः। निरीक्षते त्वां विपुलायताक्षः सुपुष्पितः पर्वतवासनित्यः
उसके आगे जो महान धनुर्धर खड़ा है, वह कुलिंदों के राजा का श्रेष्ठ पुत्र है, जिसकी बड़ी-बड़ी आँखें हैं, जो सदा फूलों से भरे पर्वत पर रहता है, और तुम्हें देख रहा है।
असौ तु यः पुष्करिणीसमीपे श्यामो युवा तिष्ठति दर्शनीयः। इक्ष्वाकुराजः सुबलस्य पुत्रः स एव हन्ता द्विषतां सुगात्रि
वह जो सरोवर के पास, साँवला, युवा और दर्शनीय खड़ा है, वह इक्ष्वाकु वंश के राजा सुबल का पुत्र है, जो अपने शत्रुओं का संहारक है, हे सुंदरांगिनी।
यस्यानुयात्रं ध्वजिनः प्रयान्ति सौवीरका द्वादशराजपुत्राः। शोणाश्वयुक्तेषु रथेषु सर्वे मस्वेषु दीप्ता इव इव्यवाहाः
उसके साथ सौवीर देश के बारह राजपुत्र, लाल घोड़ों से जुते रथों में, अग्नि के समान तेजस्वी होकर चलते हैं।
अङ्गारकः कुञ्जरो गुप्तकश्च श्रुंजयः संजयसुप्रवृद्धौ। प्रभंकरोऽथ भ्रमरो रविश्च शूरः प्रतापःकुहनश्च नाम
अंगारक, कुंजर, गुप्तक, श्रुंजय, संजय, सुप्रवृद्ध, प्रभंकर, भ्रमर, रवि, शूर, प्रताप और कुहन—ये उनके नाम हैं।
यं षट्सहस्रा रथिनोऽनुयान्ति नागा हयाश्चैव पदातिनश्च। जयद्रथो नाम यदि श्रुतस्ते सौवीरराजः सुभगे स एषः
छह हजार रथी, हाथी, घोड़े और पैदल सैनिक उसके पीछे चलते हैं; यदि तुमने जयद्रथ का नाम सुना है, हे सौभाग्यवती, वही सौवीरों का राजा है।
तस्यापरे भ्रातरोऽदीनसत्वा बलाहकानीकविदारणाद्याः। सौवीरवीराः प्रवरा युवानो राजानमेते बलिनोऽनुयान्ति
उसके अन्य भाई, जैसे बलाहक और अनीकविदारण, अडिग मन वाले, सौवीर देश के श्रेष्ठ युवा वीर हैं, और ये सब बलशाली राजा के साथ चलते हैं।