दुर्वाससमभिप्रेक्ष्यते सर्वे मुनयोऽब्रुवन्। राज्ञा हिकारयित्वाऽन्नं वयं स्नातुं समागताः
दुर्वासा को देखकर सभी मुनि बोले — 'राजा ने हमें भोजन के लिए बुलाया था, इसलिए हम स्नान करने यहाँ आए हैं।'
आकण्ठतृप्ता विप्रर्षे किंस्विद्भुञ्जामहे वयम्। वृथा पाकः कृतोस्माभिस्तत्र किं करवामहे
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, हम तो पूरी तरह तृप्त हैं, अब क्या खाएँ? हमने व्यर्थ ही भोजन बनाया — अब यहाँ क्या करें?
वृथा पाकेन राजर्षेरपराधः कृतो महान्। माऽस्मानधाक्षुर्दृष्ट्वैव पाण्डवाः क्रूरचक्षुषा
हमने व्यर्थ भोजन बनाकर राजर्षि का बड़ा अपराध किया है। कहीं पाण्डव हमें देखकर कठोर दृष्टि से न देखें और हमें दोष न दें।
स्मृत्वाऽनुभावं राजर्षेरम्बरीषस्य धीमतः। बिभेमि सुतरां विप्रा हरिपादाश्रयाज्जनात्
बुद्धिमान राजर्षि अम्बरीष की शक्ति को याद कर मैं बहुत डरता हूँ, हे ब्राह्मणों, उन लोगों से जो हरि के चरणों की शरण लेते हैं।
पाण्डवाश्च महात्मानः सर्वे धर्मपरायणाः। शूराश्चकृतविद्याश्च व्रतिनस्तपसि स्थिताः
पाण्डव सभी महान आत्माएँ हैं, धर्म में लगे रहते हैं, वीर हैं, विद्या में निपुण हैं, व्रत और तप में स्थिर हैं।
सदाचाररता नित्यं वासुदेवपरायणाः। क्रुद्धास्ते निर्दहेयुर्वै तूलराशिमिवानलः। तत एतानपृष्ट्वैव शिष्याः शीघ्रं पलायत
वे सदा सदाचार में लगे रहते हैं और वासुदेव के भक्त हैं। यदि वे क्रोधित हो जाएँ तो जैसे आग रुई के ढेर को जला देती है, वैसे ही वे भी नाश कर सकते हैं। इसलिए बिना पूछे ही शिष्य तुरंत भाग गए।
इत्युक्तास्ते द्विजाः सर्वे मुनिना गुरुणा तदा। पाण्डवेभ्यो भृशं भीता दुद्रुवुस्ते दिशो दश
गुरु मुनि के ऐसा कहने पर, सभी ब्राह्मण उस समय पाण्डवों से बहुत डरकर दसों दिशाओं में भाग गए।
भीमसेनो देवनद्यामपश्यन्मुनिसत्तमान्। तीर्थे ष्वितस्ततस्तस्या विचचार गवेषयन्
भीमसेन ने देव नदी के तट पर उन श्रेष्ठ मुनियों को नहीं देखा। वे तीर के आसपास उन्हें खोजते हुए घूमते रहे।
तत्रस्थेभ्यस्तापसेभ्यः श्रुत्वा ताश्चैव विद्रुतान्। युधिष्ठिरमथाभ्येत्य तं वृत्तान्तं न्यवेदयत्
वहाँ तपस्वियों से उन मुनियों के भाग जाने की बात सुनकर, भीमसेन युधिष्ठिर के पास गए और सारी घटना बताई।
ततस्ते पाण्डवाः सर्वे प्र्यागमनकाङ्क्षिणः। प्रतीक्षनतः कियत्कालं जितात्मानोऽवतस्थिरे
फिर सभी पाण्डव, अतिथियों के आने की प्रतीक्षा करते हुए, कुछ समय तक संयमित और स्थिर होकर बैठे रहे।
निशीथेऽभ्येत्य चाकस्मादस्मान्स च्छलयिष्यति। कथं च निस्तरेमास्मात्कृच्छ्राद्दैवोपसादितात्
आधी रात को वह अचानक आकर हमें धोखा देगा; इस दैवयोग से आए संकट से हम कैसे बचें?
इति चिन्तापरान्दृष्ट्वा निःश्वसन्तो मुहुर्मुहुः। उवाच वचनं श्रीमान्कृष्णः प्रत्यक्षतां गतः
उन्हें चिंता में डूबा और बार-बार साँस छोड़ते देखकर, प्रत्यक्ष उपस्थित श्रीकृष्ण ने यह वचन कहा।
भवतामापदं ज्ञात्वा ऋषेः परमकोपनात्। द्रौपद्या चिन्तितः पार्था अहं सत्वरमागतः
ऋषि के अत्यंत क्रोध से उत्पन्न तुम्हारी विपत्ति और द्रौपदी की चिंता जानकर, हे पार्थों, मैं शीघ्र ही यहाँ आ गया हूँ।
न भयं विद्यतेतस्मादृषेर्दुर्वाससोऽल्पकम्। तेजसा भवतां भीतः पूर्वमेव पलायितः
ऋषि दुर्वासा से तुम्हें तनिक भी भय नहीं है; तुम्हारी शक्ति से डरकर वह पहले ही भाग चुका है।
धर्मनित्यास्तु ये केचिन्न ते सीदन्ति कर्हिचित्। आपृच्छे वो गमिष्यामि नियतं भद्रमस्तु वः
जो लोग धर्म के मार्ग पर अडिग रहते हैं, वे कभी भी डगमगाते नहीं। अब मैं आप सबसे विदा लेता हूँ, निश्चित ही जाऊँगा। आप सबका कल्याण हो।
श्रुत्वेरितं केशवस्य बभूवुः स्वस्थामानसाः। द्रौपद्या सहिताः पार्थास्तमूचुर्विगतज्वराः
केशव के वचन सुनकर पाण्डव और द्रौपदी का मन शांत हो गया। वे सब चिंता से मुक्त होकर उनसे बोले।
त्वया नाथेन गोविन्द दुस्तरामापदं विभो। तीर्णाः प्लवमिवासाद्य मज्जमाना महार्णवे
हे गोविन्द, आपके सहारे हम लोग उस कठिन विपत्ति से पार हो गए, जैसे कोई डूबते हुए महासागर में बेड़ा पाकर बच जाता है।
स्वस्ति साधय भद्रं ते इत्याज्ञातो ययौ पुरीम्
जब उन्हें आज्ञा दी गई— 'सुख-शांति से जाओ, तुम्हारा भला हो'— तब वे नगर की ओर चल पड़े।
पाण्डवाश्च महाभाग द्रौपद्या सहिताः प्रभो। ऊषुः प्रहृष्टमनसो विहरन्तो वनाद्वनम्। इति तेऽभिहितं राजन्यत्पृष्टोऽहमिह त्वया
हे प्रभु, पुण्यशाली पाण्डव और द्रौपदी आनंदित मन से वन-वन घूमते रहे। हे राजन्, आपने जो पूछा था, वह सब मैंने आपको बता दिया।
एवंविधान्यलीकानि धार्तराष्ट्रैर्दुरात्मभिः। पाण्डवेषु वनस्थेषु प्रयुक्तानि वृथाऽभवन्
दुरात्मा धृतराष्ट्रपुत्रों ने वन में रह रहे पाण्डवों के विरुद्ध जो छल किए, वे सब व्यर्थ ही रह गए।
तस्मिन्बहुमृगेऽरण्ये अटमाना महारथाः। काम्यके भरतश्रेष्ठा विजह्वुस्ते यथामराः
उस घने जंगल में, जहाँ अनेक पशु थे, महाबली पाण्डव, जो भरतवंश में श्रेष्ठ थे, काम्यक वन में देवताओं की तरह घूमते रहे।
प्रेक्षमाणा बहुविधान्वनोद्देशान्समन्ततः। यथर्तुकालरम्याश्चवनराजीः सुषुष्पिताः
वे चारों ओर जंगल के अनेक हिस्से देखते हुए, ऋतु के अनुसार खिले हुए सुंदर उपवनों को निहारते रहे।
पाण्डवा मृगयाशीलाश्चरन्तस्तन्महद्वनम्। विजह्नरिन्द्रप्रिमाः कंचित्कालमरिंदमाः
पाण्डव, जिन्हें शिकार का शौक था, कुछ समय तक उस विशाल वन में राजाओं के राजा इन्द्र की तरह आनंद से घूमते रहे।
ततस्ते यौगपद्येन ययुः सर्वे चतुर्दिशम्। मृगयां पुरुषव्याघ्रा ब्राह्मणार्थे परतपाः
फिर वे सब एक साथ, ब्राह्मणों के लिए, शिकार करने के उद्देश्य से, चारों दिशाओं में निकल पड़े।
द्रौपदीमाश्रमे न्यस् तृणबिन्दोरनुज्ञया। महर्षेर्दीप्ततपसो घौम्यस्य च पुरोधसः
उन्होंने द्रौपदी को आश्रम में छोड़ दिया, महर्षि तृणबिंदु और यज्ञकर्ता घौम्य की अनुमति लेकर।
तस्तु राजा सिंधूनां वार्धक्षत्रिर्महायशाः। विवाहकामः साल्वेयान्प्रयातः सोऽभवत्तदा
उसी समय सिंधु देश के प्रसिद्ध राजा वार्धक्षत्रि, विवाह की इच्छा से साल्वेय देश की ओर चल पड़े।
महता परिबर्हेण राजयोग्येन संवृतः। राजभिर्बहुभिः सार्धमुपायात्काम्यकं च सः
राजा अपने योग्य भव्य साथ और अनेक राजाओं के साथ, काम्यक वन में पहुँचे।
तत्रापश्यत्प्रियां भार्यां पाण्डवानां यशस्विनीम्। तिष्ठन्तीमाश्रमद्वारि द्रौपदीं निर्जने वने
वहाँ उसने पाण्डवों की तेजस्विनी पत्नी द्रौपदी को, आश्रम के द्वार पर, निर्जन वन में अकेली खड़ी देखा।
विभ्राजमानां वपुषा बिभ्रतीं रूपमुत्तमम्। भ्राजयन्तीं वनोद्देशं नीलाभ्रमिव विद्युतम्
वह अपने अद्भुत रूप से चमक रही थी, उसकी सुंदरता अनुपम थी, और वह वन के उस हिस्से को ऐसे प्रकाशित कर रही थी जैसे काले बादल में बिजली चमकती है।
अप्सरा देवकन्या वा माया वा देवनिर्मिता। इतिकृत्वाञ्जलिं सर्वे ददृशृस्तामनिन्दिताम्
सब लोग हाथ जोड़कर सोचने लगे— क्या यह कोई अप्सरा है, कोई देवकन्या है, या देवताओं की बनाई कोई माया है? वे सब उस निर्दोष स्त्री को देखते ही रह गए।