कर्णसौबलयोश्चापि संश्रुत्य वचनान्यसौ। निर्वेदं परमं गत्वा राजा दुर्योधनस्तदा। व्रीडयाऽभिपरीतात्मा नैराश्यमगमत्परम्
कर्ण और शकुनि के वचन सुनकर उस समय राजा दुर्योधन लज्जा से भर गया और गहरे निराशा में डूब गया।
सुहृदां चैव तच्छ्रुत्वा समन्युरिदमब्रवीत्। न धर्मधनसौख्येन नैश्वर्येण न चाज्ञया
मित्रों की बात सुनकर उसने क्रोध में कहा—'न धर्म से, न धन से, न सुख से, न राज्य से, और न आज्ञा से—'
नैव भोगैश्च मे कार्यं मा विहन्यत गच्छत। निश्चितेयं मम मतिः स्थिता प्रायोपवेशने
मुझे भोगों की कोई आवश्यकता नहीं है, आप लोग मुझे रोकें नहीं, अपने रास्ते जाएँ। मेरा मन पूरी तरह से मृत्यु पर्यन्त उपवास का निश्चय कर चुका है।
गच्छध्वं नगरं सर्वे पूज्याश्च गुरवो मम। त एवमुक्ताः प्रत्यूच् राजानमरिमर्दनम्
आप सब नगर लौट जाएँ और मेरे पूज्य गुरुजनों का आदर करें। जब राजा ने ऐसा कहा, तो सबने शत्रुओं का दमन करने वाले राजा को उत्तर दिया।
या गतिस्तव राजेन्द्र साऽस्माकमपि भारत। कथं वा संप्रवेक्ष्यामस्त्वद्विहीनाः पुरं वयम्
हे भरतवंशी राजा, आपकी जो गति है, वही हमारी भी है। आपके बिना हम नगर में कैसे प्रवेश करें?
स सुहृद्भिरमात्यैश्च भातृभिः स्वजनेन च। बहुप्रकारमप्युक्तो निश्चयान्न व्यचाल्यत
मित्रों, मंत्रियों, भाइयों और अपने लोगों ने बहुत प्रकार से समझाया, फिर भी वह अपने निश्चय से टस से मस नहीं हुए।
दर्भास्तरणमास्तीर्य निश्चयाद्धृतराष्ट्रजः। संस्पृश्यापः शुचिर्भूत्वा भूतले समुपस्थितः
दर्भ घास का आसन बिछाकर, धृतराष्ट्र के पुत्र ने निश्चयपूर्वक जल से शुद्ध होकर भूमि पर बैठ गए।
कुशचीराम्बरधरः परं नियममास्थितः। वाग्यतो राजशार्दूलः स स्वर्गगतिकाम्यया
कुश और छाल के वस्त्र पहनकर, कठोर नियमों का पालन करते हुए, राजाओं में श्रेष्ठ और स्वर्ग की कामना रखने वाले ने मौन व्रत धारण किया।
मनसोपचितिं कृत्वा निरस् च बहिःक्रियाः। `तस्थौप्रायोपवेशेऽथमतिं कृत्वा सुनिश्चयाम्
मन को एकाग्र कर और सभी बाहरी कर्मों को त्यागकर, वह दृढ़ निश्चय के साथ मृत्यु पर्यन्त उपवास में स्थित हो गए।
अथ तं निश्चयं तस्य बुद्ध्वा दैतेयदानवाः। पातालवासिनो रौद्राः पूर्वं देवैर्विनिर्जिताः
तब जब उनका यह निश्चय दैत्य और दानवों ने जाना, जो पाताल में रहते थे और पहले देवताओं से पराजित हो चुके थे, वे सतर्क हो गए।
ते स्वपक्षक्षयं तं तु ज्ञात्वा दुर्योधनस्य वै। आह्वानाय तदा चक्रुः कर्म वैतानसंभवम्
दुर्योधन के पक्ष के नाश को जानकर, उन्होंने वैतानिक विधि से आह्वान के लिए कर्म आरंभ किया।
बृहस्पत्युशनोक्तैश्च मन्त्रैर्मन्त्रविशारदाः। अथर्ववेदप्रोक्तैश्च याश्चौपनिषदाः क्रियाः। मन्त्रजप्यसमायुक्तास्तास्तदा समवर्तयन्
बृहस्पति और उशनस् द्वारा बताए गए मंत्रों, अथर्ववेद और उपनिषदों में वर्णित विधियों में निपुण होकर, उन्होंने मंत्रों का जाप करते हुए वे सभी कर्म किए।
जुह्वत्यग्नौ हविः क्षीरं मन्त्रवत्सुसमाहिताः। ब्राह्मणा वेदवेदाङ्गपारगाः सुदृढव्रताः
वेद और वेदांगों में पारंगत, दृढ़ व्रती ब्राह्मणों ने एकाग्रचित्त होकर मंत्रों सहित अग्नि में दूध की आहुति दी।
अध्वर्यवो दानवानां कर्म प्रावर्तयंस्ततः
फिर अध्वर्यु पुरोहितों ने दानवों के लिए वह कर्म आरंभ किया।
कर्मसिद्धौ तदा तत्र जृम्भमाणा महाद्भुता। कृत्या समुत्थिता राजन्किं करोमीति चाब्रवीत्
जब वह कर्म पूर्ण होने को आया, तब वहाँ एक अद्भुत कृत्या उत्पन्न हुई और बोली, 'क्या करूँ?'
आहुर्दैत्याश्च तां तत्र सुप्रीतेनान्तरात्मना। प्रायोपविष्टं राजानं धार्तराष्ट्रमिहानय
वहाँ दैत्यगण अत्यन्त प्रसन्न होकर बोले, 'जो राजा धृतराष्ट्र का पुत्र उपवास कर रहा है, उसे यहाँ ले आओ।'
तथेति च प्रतिश्रुत्य सा कृत्या प्रययौ तदा। निमेषादगमच्चापि यत्र राजा सुयोधनः
'ऐसा ही होगा' कहकर वह कृत्या चल पड़ी और पलक झपकते ही जहाँ राजा सुयोधन थे, वहाँ पहुँच गई।
समादाय च राजानं प्रविवेश रसातलम्। दानवानां मुहूर्ताच्च पुरतस्तं न्यवेदयत्
राजा को लेकर वह पाताल में गई और थोड़ी ही देर में दानवों के सामने उसे उपस्थित कर दिया।
तमानीतं नृपं दृष्ट्वा रात्रौ संगत्य दानवाः। प्रहृष्टमनसः सर्वे किंचिदुत्फुल्ललोचनाः
रात में राजा को वहाँ लाया गया देखकर, दानव सब एकत्र हुए, उनके हृदय आनंद से भर गए और आँखें प्रसन्नता से चमक उठीं।
दृढमेनं परिष्यज्य दृष्ट्वा च कुशलं तदा'। साभिमानमिदं वाक्यं दुर्योधनमथाब्रुवन्
राजा को भलीभाँति देखकर और गले लगाकर, वे गर्व के साथ दुर्योधन से बोले।
भोः सुयोधन राजेन्द्र भरतानां कुलोद्वह। शूरैः परिवृतो नित्यं तथैव च महात्मभिः
हे सुयोधन, हे राजेन्द्र, हे भरतवंश के गौरव, तुम सदा ही वीरों और महान आत्माओं से घिरे रहते हो।
अकार्षीः साहसमिदं कस्मात्प्रायोपवेशनम्। आत्मत्यागी ह्यधो याति वाच्यतां चायशस्करीम्
तुमने यह दुस्साहसिक व्रत, उपवास द्वारा मृत्यु का संकल्प, क्यों किया? जो स्वयं को त्यागता है, वह अधोगति को प्राप्त होता है और सदा के लिए बदनामी पाता है।
न हि कार्यविरुद्धेषु बहुपापेषु कर्मसु। मूलघातिषु सज्जन्ते बुद्धिमन्तो भवद्विधाः
तुम जैसे बुद्धिमान लोग कभी भी ऐसे कर्मों में नहीं फँसते जो धर्म के विरुद्ध, पापपूर्ण और मूल से ही विनाशकारी हों।
नियच्छैनां मतिं राजन्धर्मार्थसुखनाशिनीम्। यशःप्रतापवीर्यघ्नीं शत्रूणां हर्षवर्धनीम्
हे राजन, इस विचार को रोक लो, जो धर्म, अर्थ और सुख का नाश करने वाला है, यश, प्रताप और बल को मिटा देता है, और शत्रुओं को प्रसन्न करता है।
श्रूयतां तु प्रभो तत्त्वं दिव्यतां चात्मनो नृप। निर्माणं च रशरीरस्य ततो धैर्यमवाप्नुहि
अब, हे प्रभु, अपने आत्मा का सत्य और दिव्य स्वरूप तथा अपने अद्भुत शरीर की उत्पत्ति सुनो, फिर साहस प्राप्त करो।
पुरा त्व तपसाऽस्माभिर्लब्धो राजन्महेश्वरात्। पूर्वकायश्च ते सर्वो निर्मितो वज्रसंचयैः
हे राजन, बहुत पहले हमने तपस्या द्वारा तुम्हें महादेव से पाया था; तुम्हारा पूर्व शरीर पूरा वज्र के समूह से निर्मित हुआ था।
अस्त्रैरभेद्यः शस्त्रैश्चाप्यधःकायश्च तेऽनघ। कृतः पुष्पमयो देव्या रूपतस्त्रीमनोहरः
हे निष्पाप, तुम्हारे नीचे का शरीर अस्त्र-शस्त्रों से अभेद्य बनाया गया, और देवी ने फूलों से स्त्रियों को आकर्षित करने वाला सुंदर रूप रचा।
एवमीश्वरसंयुक्तस्तव देहो नृपोत्तम। देव्या च राजशार्दूल दिव्यस्त्वं हि न मानुषः
इस प्रकार, हे श्रेष्ठ राजा, तुम्हारा शरीर ईश्वर की शक्ति से युक्त है, देवी की कृपा से भी; तुम वास्तव में दिव्य हो, मानव नहीं।
क्षत्रियाश्च महावीर्या भगदत्तपुरोगमाः। दिव्यास्त्रविदुषः शूराः क्षपयिष्यन्ति ते रिपून्
और, भगदत्त आदि महान पराक्रमी क्षत्रिय, जो दिव्य अस्त्रों के ज्ञाता और वीर हैं, वे तुम्हारे शत्रुओं का नाश करेंगे।
तदलं ते विषादेन भयं तव न विद्यते। सहायार्थं च ते वीराः संभूता बुवि दानवाः
इसलिए अब शोक छोड़ दो, तुम्हें किसी प्रकार का भय नहीं है। तुम्हारी सहायता के लिए वीर दानव पृथ्वी पर प्रकट हुए हैं।