ततो मणलूरुपतिकन्यायां चित्राङ्गदायामर्जुनः पुत्रमुत्पादयामास बभ्रुवाहनं नाम। एते त्रयोदश पुत्राः पाण्डवानाम्
फिर अर्जुन ने मणलूर के राजा की कन्या चित्रांगदा से बभ्रुवाहन नामक पुत्र को जन्म दिया; ये पाण्डवों के तेरह पुत्र हैं।
विराटस्य दुहितरमुत्तरां नामाभिमन्युरुपेयेमे। तस्यामस्य परासुर्गर्भोऽजायत
अभिमन्यु ने विराट की पुत्री उत्तर से विवाह किया; उसमें अभिमन्यु का मरणोपरांत गर्भ ठहरा।
तमुत्सङ्गे प्रतिजग्राह पृथा नियोगात्पुरुषोत्तमस्य। षाण्मासिकं गर्भमहं जीवयामि पादस्पर्शादिति वासुदेव उवाच
पृथाने उसे अपनी गोद में लिया, पुरुषोत्तम के आदेश से; वासुदेव ने कहा, 'मैं इस छह महीने के गर्भ को अपने चरण-स्पर्श से जीवित रखूँगा।'
अहं जीवयामि कुमारमनन्तवीर्यं जात एवायमजायत। अभिमन्योः सत्येन चेयं पृथिवी धारयत्विति वासुदेवस्य पादस्पर्शात्सजीवोऽजायत। नाम तस्याकरोत्सुभद्रा
'मैं इस अनंत तेजस्वी बालक को जीवन दूँगा; यह अभी जन्म ले रहा है,' वासुदेव ने कहा। 'अभिमन्यु की सत्यता से यह पृथ्वी स्थिर रहे।' वासुदेव के चरण-स्पर्श से वह जीवित उत्पन्न हुआ; सुभद्रा ने उसका नाम रखा।
परिक्षीणे कुले जात उत्तरायां परंतपः। परिक्षिदभवत्तस्मात्सौभद्रात्तु यशस्विनः
जब उस वंश में कमी आ गई, तब उत्तरा के गर्भ से और सुभद्रा के तेजस्वी पुत्र से परीक्षित् का जन्म हुआ।
परीक्षित्तु खलु भद्रवतीं नामोपयेमे। तस्यां तत्र भवाञ्जनमेजयः
परीक्षित् ने भद्रवती नाम की स्त्री से विवाह किया, और उसी से तुम्हारा जन्म हुआ, जनमेजय।
जनमेजयात्तु भवतः खलु वपुष्टमायां पुत्रौ द्वौ शतानीकः शङ्कुकर्णश्च
तुमसे, हे जनमेजय, दो तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए—शतानीक और शङ्कुकर्ण।
शतानीकस्तु खलु वैदेहीमुपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे पुत्रोऽश्वमेधदत्तः
शतानीक ने वैदेही राजकुमारी से विवाह किया, और उससे उसका पुत्र अश्वमेधदत्त उत्पन्न हुआ।
इत्येष पूरोर्वंशस्तु पाण्डवानां च कीर्तितः। पूरोर्वंशमिमं श्रुत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते
इस प्रकार पुरु और पाण्डवों का वंश बताया गया; जो कोई इस पुरुवंश को सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
राजोपरिचरो नाम धर्मनित्यो महीपतिः। बभूव मृगयाशीलः शश्वत्स्वाध्यायवाञ्छुचिः
राजा उपरिचर नामक एक धर्मनिष्ठ राजा थे, जिन्हें शिकार का शौक था, वे सदा स्वाध्याय में लगे रहते और शुद्ध रहते थे।
स चेदिविषयं रम्यं वसुः पौरवनन्दनः। इन्द्रोपदेशाज्जग्राह रमणीयं महीपतिः
वह वसु नामक राजा, जो पुरुवंश का आनंद था, इन्द्र के कहने पर सुंदर चेदि देश को प्राप्त हुआ।
तमाश्रमे न्यस्तशस्त्रं निवसन्तं तपोनिधिम्। देवाः शक्रपुरोगा वै राजानमुपतस्थिरे
जब वह राजा अपने आश्रम में शस्त्र त्यागकर तपस्या में लीन था, तब देवराज इन्द्र के साथ अन्य देवता उसके पास आए।
इन्द्रत्वमर्हो राजायं तपसेत्यनुचिन्त्य वै। तं सान्त्वेन नृपं साक्षात्तपसः संन्यवर्तयन्
देवताओं ने सोचा—‘यह राजा अपने तप से इन्द्रपद का अधिकारी है।’ इसलिए उन्होंने उसे मधुर वचनों से समझाकर सीधे तप से रोक दिया।
न संकीर्येत धर्मोऽयं पृथिव्यां पृथिवीपते। त्वया हि धर्मो विधृतः कृत्स्नं धारयते जगत्
हे पृथ्वीपति, यह धर्म पृथ्वी पर कभी मिश्रित न हो; क्योंकि तुम्हारे द्वारा धर्म स्थिर है, और वही सारे जगत को संभाले हुए है।
देवानहं पालयिता पालय त्वं हि मानुषान्।' लोके धर्मं पालय त्वं नित्ययुक्तः समाहितः। धर्मयुक्तस्ततो लोकान्पुण्यान्प्राप्स्यसि शाश्वतान्
हम देवता पालनकर्ता हैं, और तुम मनुष्यों की रक्षा करो। सदा एकाग्रचित्त होकर संसार में धर्म की रक्षा करो; धर्मयुक्त होकर तुम पुण्य और शाश्वत लोकों को प्राप्त करोगे।
दिविष्ठस्य भुविष्ठस्त्वं सखाभूतो मम प्रियः। ऊधः पृथिव्या यो देशस्तमावस नराधिप
जैसे मैं स्वर्ग में हूँ, वैसे ही तुम पृथ्वी पर मेरे प्रिय मित्र हो; हे राजन्, पृथ्वी पर जो ऊध नामक देश है, उसमें निवास करो।
पशव्यश्चैव पुण्यश्च प्रभूतधनधान्यवान्। स्वारक्ष्यश्चैव सौम्यश्च भोग्यैर्भूमिगुणैर्युतः
वह देश पुण्यभूमि है, वहाँ बहुत पशु हैं, धन-धान्य की कोई कमी नहीं, सुरक्षित, शांत और भोगों तथा पृथ्वी के गुणों से युक्त है।
अर्थवानेष देशो हि धनरत्नादिभिर्युतः। वसुपूर्णा च वसुधा वस चेदिषु चेदिप
यह देश धन, रत्न आदि से भरपूर है; पृथ्वी में सब प्रकार की संपत्ति है—हे चेदिराज, तुम चेदियों के बीच निवास करो।
धर्मशीला जनपदाः सुसंतोषाश्च साधवः। न च मिथ्या प्रलापोऽत्र स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा
उस देश के लोग धर्मपरायण और संतुष्ट हैं; वहाँ स्वतंत्र लोगों में भी कभी झूठी बात नहीं होती, तो औरों में तो कहना ही क्या।
न च पित्रा विभज्यन्ते पुत्रा गुरुहिते रताः। युञ्जते धुरि नो गाश्च कृशान्संधुक्षयन्ति च
वहाँ पिता अपने पुत्रों को नहीं बाँटते, क्योंकि वे सब बड़ों की सेवा में लगे रहते हैं; वे बैलों को हल में जोतते हैं और दुबले पशुओं को भी हाँकते हैं।
सर्वे वर्णाः स्वधर्मस्थाः सदा चेदिषु मानद। न तेऽस्त्यविदितं किंचित्त्रिषु लोकेषु यद्भवेत्
हे मानदाता, चेदि देश में सभी वर्ण अपने-अपने धर्म में स्थित रहते हैं; तीनों लोकों में जो कुछ भी है, उसमें उनके लिए कुछ भी अज्ञात नहीं है।
दैवोपभोग्यं दिव्यं त्वामाकाशे स्फाटिकं महत्। आकाशगं त्वां मद्दत्तं विमानमुपपत्स्यते
आकाश में एक दिव्य, स्फटिक के समान बड़ा विमान, जो देवताओं के भोग के योग्य है, मेरे द्वारा तुम्हें दिया जाएगा, वह तुम्हारे पास आएगा।
त्वमेकः सर्वमर्त्येषु विमानवरमास्थितः। चरिष्यस्युपरिस्थो हि देवो विग्रहवानिव
तुम ही सब मनुष्यों में अकेले, सबसे श्रेष्ठ दिव्य रथ पर बैठकर, ऊपर-ऊपर ऐसे चलोगे जैसे कोई देवता साक्षात् शरीर धारण करके चला हो।
ददामि ते वैजयन्तीं मालामम्लानपङ्कजाम्। धारयिष्यति सङ्ग्रामे या त्वां शस्त्रैरविक्षतम्
मैं तुम्हें यह वैजयन्ती माला देता हूँ, जो कभी मुरझाती नहीं और कमलों से बनी है। युद्ध में जब तुम इसे पहनोगे, तब कोई भी अस्त्र-शस्त्र तुम्हें चोट नहीं पहुँचा सकेगा।
लक्षणं चैतदेवेह भविता ते नराधिप। इन्द्रमालेति विख्यातं धन्यमप्रतिमं महत्
हे नरेश! यह भी तुम्हारा एक चिह्न होगा कि लोग तुम्हें 'मनुष्यों में इन्द्र' के नाम से पुकारेंगे, और तुम धन्य, अनुपम और महान् कहलाओगे।
यष्टिं च वैणवीं तस्मै ददौ वृत्रनिषूदनः। इष्टप्रदानमुद्दिश्य शिष्टानां प्रतिपालिनीम्
वृत्र का वध करने वाले ने उसे एक बाँस की छड़ी भी दी, जो मनचाही वस्तु देने वाली और श्रेष्ठ जनों की रक्षा करने वाली थी।
एवं संसान्त्व्य नृपतिं तपसः संन्यवर्तयत्। प्रययौ दैवतैः सार्धं कृत्वा कार्यं दिवौकसाम्
इस प्रकार राजा को समझाकर, उसने उसे तपस्या से रोक दिया और देवताओं का कार्य पूरा कर, वह देवताओं के साथ लौट गया।
ततस्तु राजा चेदीनामिन्द्राभरणभूषितः। इन्द्रदत्तं विमानं तदास्थाय प्रययौ पुरीम्
फिर चेदि देश के राजा, इन्द्र के आभूषणों से सजे हुए, इन्द्र द्वारा दिए गए दिव्य रथ पर चढ़कर अपनी नगरी को चले गए।
तस्याः शक्रस्य पूजार्थं भूमौ भूमिपतिस्तदा। प्रवेशं कारयामास सर्वोत्सववरं तदा
उस इन्द्र की पूजा के लिए, तब उस समय पृथ्वी के राजा ने भूमि पर सबसे बड़ा उत्सव और भव्य प्रवेश का आयोजन किया।
मार्गशीर्षे महाराज पूर्वपक्षे महामखम्। ततःप्रभृति चाद्यापि यष्टेः क्षितिपसत्तमैः
मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष में एक महान यज्ञ किया गया; और तभी से आज तक श्रेष्ठ राजा लोग उस छड़ी की पूजा करते आ रहे हैं।