सएव दुष्यन्तो विश्वामित्रदुहितरं शकुन्तलां नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे भरतः
उसी दुश्यंत ने विश्वामित्र की बेटी शकुंतला से विवाह किया। शकुंतला से उनके यहाँ भरत नामक पुत्र का जन्म हुआ।
तत्रेमौ श्लोकौ भवतः। माता भस्त्रा पितुः पुत्रो यस्माज्जातः स एव सः। भरस्व पुत्रं दौष्यन्तिं सत्यमाह शकुन्तला
वहाँ ये दो श्लोक कहे जाते हैं— 'माँ धौंकनी के समान है, पिता उत्पन्न करने वाले हैं; जिससे पुत्र जन्मा है, वही उसका सच्चा पिता है। हे दुश्यंतपुत्र, अपने पुत्र को स्वीकार करो; शकुंतला सत्य कहती है।'
रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात्। त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला
'हे राजन, बीज देने वाला पिता पुत्र को यमलोक से ऊपर उठाता है; और तुम ही गर्भ के पालनकर्ता हो। शकुंतला सत्य बोलती है।'
ततोऽस्य भरतत्वम्। भरतस्तु खलु काशेयीं सार्वसेनीमुपयेमे सुनन्दां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भुमन्युः
इसी कारण उसका नाम भरत पड़ा। भरत ने सार्वसेन की बेटी, काशी की सुंदरी सुनंदा से विवाह किया। सुनंदा से उनके यहाँ भूमन्यु नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
भुमन्युस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुवर्णां नाम। तस्यामस्य जज्ञे सुहोत्रः
भूमन्यु ने दाशार्ह वंश की सुवर्णा से विवाह किया। सुवर्णा से उनके यहाँ सुहोत्र नामक पुत्र जन्मा।
सुहोत्रस्तु खल्वैक्ष्वाकीमुपयेमे जयन्तीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे हस्ती। य इदं पुरं निर्मापयामास
सुहोत्र ने इक्ष्वाकु वंश की जयंती से विवाह किया। जयंती से उनके यहाँ हस्ती नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसने यह नगर बसाया।
तस्माद्धास्तिनपुरत्वम्। हस्ती खलु त्रैगर्तीमुपयेमे यशोदां नाम तस्यामस्य जज्ञे विकुञ्जतः
इसी से इस नगर का नाम हस्तिनापुर पड़ा। हस्ती ने त्रिगर्त वंश की यशोदा से विवाह किया। यशोदा से उनके यहाँ विकुञ्जन नामक पुत्र हुआ।
विकुञ्जनस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे सुन्दरां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽजमीढः
विकुञ्जन ने दाशार्ह वंश की सुंदरा से विवाह किया। सुंदरा से उनके यहाँ अजमीढ़ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
अजमीढस्य तु चतुर्विंशतिपुत्रशतं बभूव। कैकय्यां नागायां गान्धार्यां विमलायामृक्षायामिति
अजमीढ़ के कैकयी, नागा, गांधारी, विमला और ऋक्षा से कुल मिलाकर एक सौ चौबीस पुत्र हुए।
पृथग्वंशकर्तारो नृपतयः। तत्र अजमीढादृक्षायां संवरणो जज्ञे स वंशकरः
उनमें से कई राजा बने, जिन्होंने अलग-अलग वंशों की स्थापना की। उन्हीं में अजमीढ़ और ऋक्षा से संवरण नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसने वंश को आगे बढ़ाया।
सवरणस्तु वैवस्वतीं तपतीं नामोपयेमे। तस्यामस्य जज्ञे कुरुः
संवरण ने वैवस्वत की पुत्री तपती से विवाह किया। तपती से उनके यहाँ कुरु नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
कुरुस्तु खलु दाशार्हीमुपयेमे शुभाङ्गीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे विदूरथः
कुरु ने दाशार्ह वंश की शुभांगी से विवाह किया। शुभांगी से उनके यहाँ विदूरथ नामक पुत्र हुआ।
विदूरथस्तु खलु मागधीमुपयेमे संप्रियां नाम। तस्यामस्य जज्ञेऽनश्वान्
विदूरथ ने मगध वंश की संप्रिया से विवाह किया। संप्रिया से उनके यहाँ अनश्वान नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
अनश्वांस्तु खलु मागधीमुपयेमेऽमृतां नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिक्षित्
अनश्वान ने मगध वंश की अमृता से विवाह किया। अमृता से उनके यहाँ परीक्षित नामक पुत्र हुआ।
परिक्षित्खलु बाहुकामुपयेमे सुवेषां नाम। तस्यामस्य जज्ञे भीमसेनः
परीक्षित ने बाहुका नामक सुलेखा से विवाह किया। सुलेखा से उनके यहाँ भीमसेन नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
भीमसेनस्तु खलु कैकयीमुपयेमे सुकुमारीं नाम। तस्यामस्य जज्ञे परिश्रवाः
भीमसेन ने कैकयी वंश की सुकुमारी से विवाह किया। सुकुमारी से उनके यहाँ परिश्रवा नामक पुत्र हुआ।
यमाहुः प्रतीप इति। प्रतीपस्तु खलु शैब्यामुपयेमे सुनन्दीं नाम। तस्यां त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास देवापिं शन्तनुं बाह्लीकं चेति
इन्हें ही प्रतीप कहा जाता है। प्रतीप ने शैब्य वंश की सुनंदी से विवाह किया। सुनंदी से उनके तीन पुत्र हुए— देवापि, शांतनु और बाह्लीक।
देवापिस्तु खलु बाल एवारण्यं प्रविवेश। शन्तनुस्तु महीपालोऽभवत्
देवापि बाल्यावस्था में ही वन में चले गए, और शांतनु राजा बने।
तत्र श्लोको भवति। यं यं कराभ्यां स्पृशति जीर्णं स सुखमश्नुते। पुनर्युवा च भवति तस्मात्तं शन्तनुं विदुः
जिस भी पुरानी चीज़ को वह अपने हाथों से छूता था, उसे सुख मिलता था और वह फिर से जवान हो जाता था; इसी कारण लोग उसे शांतनु के नाम से जानते हैं।
तदस्य शन्तनुत्वं। शन्तनुस्तु खलु गङ्गां भागीरथीमुपयेमे तस्यामस्य जज्ञे देवव्रतः। यमाहुर्भीष्म इति
यही उसका शांतनु नाम पड़ने का कारण है। शांतनु ने वास्तव में भागीरथ की पुत्री गंगा से विवाह किया था, और उनसे देवव्रत का जन्म हुआ, जिन्हें भीष्म कहा जाता है।
भीष्मस्तु खलु पितुः प्रियचिकीर्षया सत्यवतीमानयामास मातरं। यामाहुः कालीति
भीष्म ने अपने पिता को प्रसन्न करने की इच्छा से सत्यवती को, जिन्हें लोग काली भी कहते हैं, अपनी माता के रूप में लाया।
तस्यां पूर्वं पुराशरात्कन्यागर्भो द्वैपायनः। तस्यामेव शन्तनोर्द्वौ पुत्रौ बभूवतुः चित्राङ्गदो विचित्रवीर्यश्च
उन्हीं सत्यवती से पहले महर्षि पराशर के द्वारा द्वैपायन का जन्म हुआ था; और उन्हीं से शांतनु के दो पुत्र हुए—चित्रांगद और विचित्रवीर्य।
चित्राङ्गदस्तु प्राप्तराज्य एव गन्धर्वेण निहृतः। ततो विचित्रवीर्यो राजा बभूव
चित्रांगद को राज्य मिलने के बाद एक गंधर्व ने मार डाला; उसके बाद विचित्रवीर्य राजा बना।
विचित्रवीर्यस्तु खलुकाशिराजस्य सुते अम्बिकाम्बालिके उदवहत्। विचित्रवीर्योऽनुत्पन्नापत्य एव विदेहत्वं प्राप्तः
विचित्रवीर्य ने काशी के राजा की दो बेटियों, अम्बिका और अम्बालिका से विवाह किया; लेकिन विचित्रवीर्य की कोई संतान नहीं हुई और वह चल बसा।
ततः सत्यवती चिन्तयामास कथं नु खलु शन्तनोः पिण्डविच्छेदो न स्यादिति
इसके बाद सत्यवती सोचने लगी कि किसी तरह शांतनु का वंश न टूटे।
साथ द्वैपायनं चिन्तयामास सोऽग्रतः स्थितः किं करवाणीति। तं सत्यवत्युवाच भ्राता तेऽनपत्य एव स्वर्गतः तस्यार्थेऽपत्यमुत्पादयेति
तब उसने द्वैपायन को याद किया; वह सामने आकर बोला, 'क्या करूं?' सत्यवती ने कहा, 'तुम्हारा भाई बिना संतान के स्वर्ग चला गया है, उसके लिए संतान उत्पन्न करो।'
स परमित्युवाच स तत्र त्रीन्पुत्रानुत्पादयामास धृतराष्ट्रं पाण्डुं विदुरं चेति
उसने 'ऐसा ही होगा' कहा और वहां तीन पुत्र उत्पन्न किए—धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर।
धृतराष्ट्रात्पुत्रशतं बभूव गान्धार्यां वरदानाद्द्वैपायनस्य तेषां च धार्तराष्ट्राणां चत्वारः प्रधानाः दुर्योधनो दुश्शासनो विकर्णश्चित्रसेनश्चेति
धृतराष्ट्र से, गांधारी के द्वारा और द्वैपायन के वरदान से, सौ पुत्र हुए; उन धृतराष्ट्र के पुत्रों में चार प्रमुख थे—दुर्योधन, दु:शासन, विकर्ण और चित्रसेन।
पाण्डोस्तु कुन्ती माद्रीति स्त्रीरत्ने बभूवतुः। स मृगयां चरन्मैथुनगतमृषिं मृगचारिणं बाणेन जघान
पांडु को दो उत्तम पत्नियां मिलीं—कुंती और माद्री। एक बार शिकार करते समय, उसने एक ऋषि को, जो मृग के रूप में मैथुन कर रहा था, तीर से मार डाला।
स बाणविद्ध उवाच पाण्डुम्। अत्र श्लोको भवति
तीर से घायल होकर उस ऋषि ने पांडु से कहा—इस विषय में एक श्लोक है।