श्रीजुष्टः पञ्चमीस्कन्दस्तस्माच्छ्रीः पञ्चमी स्मृता। षष्ठ्यां कृतार्थोऽभूद्यस्थात्तस्मात्षष्ठी महातिधिः
लक्ष्मी से युक्त स्कन्द को इसलिए श्रीपंचमी कहा गया; छठे दिन सिद्धि प्राप्त करने के कारण वह षष्ठी, महान तिथि कहलाया।
श्रिया जुष्टं महासेनं देवसेनापतीकृतम्। सप्तर्षिपत्नयः षड् देव्यस्तत्सकाशमथागमन्
लक्ष्मी से विभूषित और देवसेना का सेनापति बने महा सेन के पास सप्तर्षियों की छह पत्नियाँ पहुँचीं।
ऋषिभिः संपरित्यक्ता धर्मयुक्ता महाव्रताः। द्रुतमागम्य चोचुस्ता देवसेनापतिं प्रभुम्
ऋषियों द्वारा त्यागी गई, धर्मपरायण और महान व्रतवती वे स्त्रियाँ शीघ्र वहाँ आकर देवताओं के सेनापति प्रभु से बोलीं।
वयं पुत्र परित्यक्तां भर्तृभिर्देवसंमितैः। अकारणाद्रुषा तैस्तु पुण्यस्थानात्परिच्युताः
'हे प्रभु, हमें हमारे पतियों ने, जो देवताओं के समान हैं, बिना कारण क्रोधवश त्याग दिया और पुण्य स्थान से निकाल दिया।'
अस्माभिः किल जातस्त्वमिति केनाप्युदाहृतम्। तत्सत्यमेतत्संश्रुत्य तस्मान्नस्त्रातुमर्हसि
'किसी ने कहा है कि तुम हमारे द्वारा उत्पन्न हुए हो; यह सत्य सुनकर, अब तुम्हें हमारा रक्षण करना चाहिए।'
अक्षयश्च भवेत्स्वर्गस्त्वत्प्रसादाद्धि नः प्रभो। त्वां पुत्रं चाप्यभीप्सामः कृत्वैतदनृणो भव
'हे प्रभु, तुम्हारी कृपा से हमारे लिए स्वर्ग अक्षय हो जाए; हम तुम्हें पुत्र रूप में पाना चाहते हैं—इस प्रकार यह इच्छा पूरी कर हमें ऋणमुक्त करो।'
मातरो हि भवत्यो मे सुतो वोऽहमनिन्दिताः। यद्वापीच्छत तत्सर्वं संभविष्यति वस्तथा
'आप सब मेरी माताएँ हैं और मैं आप सबका पुत्र हूँ, हे निष्कलंकिनियों; आप जो भी चाहेंगी, वह सब अवश्य पूरा होगा।'
विवक्षन्तं ततः शक्रं किं कार्यमिति सोऽब्रवीत्। उक्तः स्कन्देन ब्रूहिति सोऽब्रवीद्वासवस्ततः
तब जब इन्द्र कुछ कहना चाहते थे, स्कन्द ने पूछा— 'क्या करना चाहिए?' स्कन्द के ऐसा पूछने पर वासव ने उत्तर दिया।
अभिजित्स्पर्धमाना तु रोहिण्या कन्यसी स्वसा। इच्छन्ती ज्येष्ठतां देवी तपस्तप्तुं वनं गता
'अभिजित, जो रोहिणी की छोटी बहन है, उससे स्पर्धा करते हुए, ज्येष्ठता की इच्छा से तप करने के लिए वन चली गई।'
तत्र मूढोस्मि भद्रं ते नक्षत्रं गगनाच्च्युतम्। कालं त्विमं परं स्कन्द ब्रह्मणा सह चिन्तय
'वहाँ मैं असमंजस में हूँ, हे शुभे, क्योंकि एक नक्षत्र आकाश से गिर गया है; इस समय को ब्रह्मा के साथ मिलकर विचारो, हे स्कन्द।'
धनिष्ठादिस्तदा कालो ब्रह्मणा परिकल्पितः। पूर्वकाले रोहिण्यारम्भे एव चन्द्र, सूर्य एवं गुरोः योगं भवति स्म। - टिप्पणी रोहिणी ह्यभवत्पूर्वमेवं सङ्ख्या समाभवत्
उस समय धनिष्ठा से शुरू होने वाला काल ब्रह्मा द्वारा बनाया गया था। पहले के समय में, जब रोहिणी से आरंभ होता था, तब चन्द्रमा, सूर्य और गुरु एक साथ रहते थे। (टिप्पणी: पहले रोहिणी ही प्रथम मानी जाती थी, इसलिए गिनती वैसी ही थी।)
एवमुक्ते तु शक्रेण त्रिदिवं कृत्तिका गताः। नक्षत्रं सप्तशीर्षाभंं इति पाठभेदः नक्षत्रं शकटाकारं भाति तद्वह्निदैवतम्
इन्द्र के ऐसा कहने पर कृत्तिकाएँ स्वर्ग चली गईं। वह नक्षत्र, जो बैलगाड़ी के समान या सात सिरों वाला दिखता है, वहाँ चमकता है और उसका देवता अग्नि है।
विनता चाब्रवीत्स्कन्दं मम त्वं पिण्डदः सुतः। इच्छामि नित्यमेवाहं त्वया पुत्र सहासितुम्
फिर विनता ने स्कन्द से कहा, 'तुम मेरे पुत्र हो, जो अन्नदान करते हो। बेटा, मैं सदा तुम्हारे साथ रहना चाहती हूँ।'
एवमस्तु नमस्तेऽस्तु पुत्रस्नेहात्प्रशाधि माम्। स्नुषया पूज्यमाना वै देवि वत्स्यसि नित्यदा
'ऐसा ही हो, तुम्हें नमस्कार है। पुत्र के स्नेह से मुझे आज्ञा दो। बहू द्वारा पूजित होकर, हे देवी, तुम यहाँ सदा निवास करोगी।'
अथ मातृगणः सर्वः स्कन्दं वचनमब्रवीत्। वयं सर्वस्य लोकस्य मातरः कविभिः स्तुताः। इच्छामो मातरस्तुभ्यं भवितुं पूजयस्व नः
फिर सभी माताओं ने स्कन्द से कहा, 'हमें कवि लोग सारे संसार की माताएँ कहते हैं। हम चाहती हैं कि तुम्हारी भी माता बनें—हमें सम्मान दो।'
तासां तु वचनं श्रुत्वास्कन्दो वचनमब्रवीत्'। मातरो हि भवत्यो मे भवतीनामहं सुतः। उच्यतां यन्मया कार्यं भवतीनामथेप्सितम्
उनकी बात सुनकर स्कन्द ने कहा, 'आप सब मेरी माताएँ हैं और मैं आप सबका पुत्र हूँ। बताइए, आपके लिए मुझे क्या करना चाहिए?'
यास्तु ता मातरः पूर्वं लोकस्यास्य प्रकल्पिताः। अस्माकं तु भवेत्स्थानं तासां चैव न तद्भवेत्
'जो माताएँ पहले इस संसार के लिए नियुक्त की गई थीं, उनका स्थान हमें मिले, और हमारा स्थान उन्हें न मिले।'
भवेम पूज्या लोकस्य न ताः पूज्याः सुरर्षभ। प्रजाऽस्माकं हृतास्ताभिस्त्वत्कृते ताः प्रयच्छ नः
'हमें संसार में पूजा जाए, उन्हें नहीं, हे देवश्रेष्ठ। जो संतानें उन्होंने हमारे लिए ले ली हैं, वे हमें लौटा दो।'
वृत्ताः प्रजा न ताः प्रक्या भवतीभिर्निषेवितुम्। अन्प्रां वः कां प्रयच्छामि प्रजां यां मनसेच्छथा
'वे संतानें अब नहीं रहीं, उन्हें आप पाल नहीं सकतीं। मैं आपको वही संतान दूँगा, जो आप मन में चाहें।'
इच्चाम तासां मातॄणां प्रजा भोक्तुं प्रयच्छ नः। त्वया सह पृथग्भूता ये च तासामथेश्वराः
'हम उन माताओं की संतानें भोगना चाहती हैं—हमें वे दे दो, जो तुमसे अलग हैं, और उनके स्वामी भी।'
प्रजा वो दद्मि कष्टं तु भवतीभिरुदाहृतम्। परिरक्षत भद्रं वः प्रजा साधुनमस्कृताः
'मैं तुम्हें संतान देता हूँ, हालांकि यह माँग कठिन है। उनकी रक्षा करो—तुम्हारा कल्याण हो—जो संतानें भली प्रकार सम्मानित हों।'
परिरक्षाम भद्रं ते प्रजाः स्कन्द यथेच्छसि। त्वया नो रोचते स्कन्द सहवासश्चिरंप्रभो
'हम तुम्हारी संतान की रक्षा करेंगे, स्कन्द, जैसे तुम चाहो। हे प्रभु, हमें तुम्हारे साथ लम्बे समय तक रहना अच्छा लगेगा।'
यावत्षोडश वर्षाणि भवन्ति तरुणाः प्रजाः। प्रबाधत मनुष्याणां तावद्रूपैः पृथग्विधैः
'जब तक सोलह वर्ष की आयु तक संतानें युवा रहती हैं, तब तक वे मनुष्यों को भिन्न-भिन्न रूपों में कष्ट दें।'
अहं च वः प्रदास्यामि रौद्रमात्मानमव्ययम्। परमं तेन सहिताः सुखं वत्स्यथ पूजिताः
'और मैं तुम्हें अपना उग्र और अविनाशी रूप दूँगा; उसके साथ तुम सब सम्मानित होकर सुख से रहोगी।'
ततः शरीरात्स्कन्दस्य परुषः पावकप्रभः। भोक्तुं प्रजाः स मर्त्यानां निष्पपात महाबलः
फिर स्कन्द के शरीर से एक कठोर, अग्नि के समान तेजस्वी, बलवान प्राणी निकला, जो मनुष्यों की संतानों को भक्षण करने के लिए था।
अपतत्सहसा भूमौ विसंज्ञोऽथ क्षुधार्दितः। स्कन्देन सोऽभ्यनुज्ञातो रौद्ररूपोऽभवद्ग्रहः
वह अचानक भूमि पर गिरा, मूर्छित और भूख से पीड़ित था; स्कन्द की आज्ञा से वह उग्र रूप वाला ग्रह बन गया।
स्कन्दापस्मार इत्याहुर्गृहं तं द्विजसत्तमाः। विनता तु महारौद्रा कथ्यते शकुनिग्रहः
श्रेष्ठ द्विज कहते हैं कि उसे स्कन्द-अपस्मार कहा जाता है; विनता को महा उग्र पक्षी-ग्रह माना जाता है।
मातॄणां राक्षसंप्राहुस्तं विद्यात्पूतनाग्रहम्। कष्टा दारुणरूपेण घोररूपा निशाचरी
माताओं के बीच एक राक्षसी मानी जाती है, जिसे पूतना-ग्रह कहते हैं; वह कठोर, भयानक रूप वाली और रात में घूमने वाली डरावनी है।
पशाची रदारुणाकारा कथ्यते शीतपूतना। गर्भान्सा मानुषीणां तु हरते घोरदर्शना
पशाची नाम की राक्षसी, जिसके दाँत रक्त के समान लाल हैं, शीतपूतना कहलाती है। वह भयानक रूप वाली स्त्री मनुष्यों की गर्भस्थ संतान को चुरा लेती है।
अदितिं रेवतीं प्राहुर्ग्रहस्तस्यास्तु रैवतः। सोऽपि बालान्महागोरो बाधते वै महाग्रहः
अदिति को रेवती कहा गया है और उसका ग्रह रैवत है। वह भी एक भयंकर ग्रह है, जो बच्चों को कष्ट देता है।