अरजे वाससी रक्ते वसानः पावकात्मजः। भाति दीप्तवपुः श्रमान्रक्ताभ्राभ्यामिवांशुमान्
शुद्ध लाल वस्त्र धारण किए हुए अग्निपुत्र अपनी दीप्तिमान काया से ऐसे चमकते हैं जैसे लाल बादलों से युक्त सूर्य।
कुक्कुटश्चाग्निना दत्तस्तस् केतुरलंकृतः। रथे समुच्छितो भाति कालाग्निरव लोहितः
अग्नि द्वारा दिया गया मुर्गा उनका चिह्न है, जो रथ पर सुसज्जित है; वे काले अग्नि के समान प्रचंड और लाल आभा से दीप्त हैं।
या चेष्टा सर्वभूतानां प्रभा शक्तिर्बलं तथा। अग्रतस्तस्य सा शक्तिर्देवानां जयवर्धनी
सभी प्राणियों में जो भी गति, प्रकाश, शक्ति और बल है, वह सब उनके लिए अग्रणी है, जो देवताओं की विजय को बढ़ाने वाली है।
विवेश कवचं चास्य शरीरं सहजं तथा। युध्यमानस्य देवस्य प्रादुर्भवति तत्सदा
उनका कवच और स्वाभाविक शरीर उनमें समाहित हो गया; जब भी वह देवता युद्ध करते हैं, वह सदा प्रकट होता है।
शक्तिर्धर्मो बलं तेजः कान्तत्वं सत्यमुन्नतिः। ब्रह्मण्यत्वमसंमोहो भक्तानां परिरक्षणम्
शक्ति, धर्म, बल, तेज, सुंदरता, सत्य, उन्नति, ब्रह्म में श्रद्धा, स्पष्टता और भक्तों की रक्षा—
निकृन्तनं च शत्रूणां लोकानां चाभिरक्षणम्। स्कन्देन सह जातानि सर्वाण्येव जनाधिप
शत्रुओं का संहार और लोकों की रक्षा—ये सब स्कन्द के साथ ही उत्पन्न हुए, हे पुरुषों के स्वामी।
एवं देवगणैः सर्वैः सोऽभिषिक्तः स्वलंकृतः। बभौ प्रतीतः सुमनाः परिपूर्णेन्दुदर्शनः
इस प्रकार सब देवताओं ने उनका अभिषेक कर उन्हें अलंकृत किया; वे पूर्णिमा के चंद्रमा के समान प्रसन्न और तेजस्वी दिखाई दिए।
इष्टैः स्वाध्यायघोषैश्च देवतूर्यवरैरपि। देवगन्धर्वगीतैश्च सर्वैरप्सरसां गणैः
मनचाहे वेदपाठ, दिव्य नगाड़ों की ध्वनि, गन्धर्वों के गीत और अप्सराओं के समूहों के साथ—
एतैश्चान्यैश्च बहुभिस्तुष्टैर्हृष्टैः स्वलंकृतः। [सुसंवृतः पिशाचानां गणैर्देवगणैस्तथा।] क्रीडन्भाति तदा देवैरभिषिक्तश्च पावकिः
और भी बहुत से प्रसन्न और सजे हुए जन, पिशाचों और देवताओं के समूहों से घिरे हुए, वे देवताओं द्वारा अभिषिक्त होकर खेलते और चमकते थे, अग्निपुत्र।
अभिषिक्तं महासेनमपश्यन्त दिवौकसः। विनिहत्य तमः सूर्यं यथैवाभ्युदितं तथा
स्वर्गवासी देवताओं ने महा सेनापति का अभिषेक देखा, जैसे उदित होता सूर्य अंधकार को दूर कर देता है।
अथैनमभ्ययुः सर्वा देवसेनाः सहस्रशः। अस्माकं त्वं पतिरिति ब्रुवाणाः सर्वतो दिशः
तब सब देवसेनाएँ चारों ओर से हजारों की संख्या में उनके पास आईं और बोलीं— 'आप ही हमारे स्वामी हैं।'
ताः समासाद्य भगवान्सर्वभूतगणैर्वृतः। अर्चितस्तु स्तुतश्चैव सान्त्वयामास ता अपि
उनसे मिलकर, भगवान् सब प्राणियों के समूहों से घिरे हुए पूजे गए, स्तुति की गई और उन्होंने उन सबको सांत्वना भी दी।
शतक्रतुश्चाभिषिच्य स्कन्दं सेनापतिं तदा। सस्मार तां देवसेनां या सा तेन विमोक्षिता
उस समय इन्द्र ने स्कन्द का सेनापति के रूप में अभिषेक किया और उस दिव्य सेना को याद किया, जिसे उसने मुक्त किया था।
अयं तस्याः पतिर्नूनं विहितो ब्रह्मणा स्वयम्। संचिन्त्य त्वानयामास देवसेनां ह्यलंकृताम्
निश्चय ही, स्वयं ब्रह्मा ने इन्हें उसका पति बनाया है; यह सोचकर उसने सजी-संवरी देवसेना को यहाँ ले आया।
स्कन्दं प्रोवाच बलभिदियं कन्या सुरोत्तम। अजाते त्वयि निर्दिष्टा तव पत्नी स्वयंभुवा
इन्द्र ने सेनाओं को पराजित करने वाले स्कन्द से कहा— 'देवों में श्रेष्ठ, यह कन्या स्वयंभू ने तुम्हारे जन्म से पहले ही तुम्हारी पत्नी के रूप में निश्चित की थी।'
तस्मात्त्वमस्या विधिवत्पाणिं मन्त्रपुरस्कृतम्। गृहाण दक्षिणं देव्याः पाणिना पद्मवर्चसा
इसलिए, विधिपूर्वक मन्त्रों से पवित्र किए हुए देवी के दाहिने हाथ को अपने कमल के समान उज्ज्वल हाथ से ग्रहण करो।
एवमुक्तः स जग्राह तस्याः पाणिं यथाविधि। बृहस्पतिर्मन्त्रविद्धि जजाप च जुहाव च
ऐसा कहे जाने पर, उसने विधिपूर्वक उसका हाथ पकड़ा। मन्त्रों के ज्ञाता बृहस्पति ने वेदपाठ किया और हवन भी किया।
एवं स्कन्दस्य महिषीं देवसेनां विदुर्जनाः। षष्ठीं यां ब्राह्मणाः प्राहुर्लक्ष्मीमासां सुखप्रदाम्
इस प्रकार लोग देवसेना को स्कन्द की पत्नी के रूप में जानते हैं, जिन्हें ब्राह्मण लोग षष्ठी, लक्ष्मी और स्त्रियों को सुख देने वाली कहते हैं।
सिनीबालीं कुहूं चैव सद्वृत्तिमपराजिताम्। `इत्येवमादिभिर्देवी नामभिः परिकीर्त्यते
उन्हें सिनीवाली, कुहू, सद्वृत्ति और अपराजिता जैसे नामों से भी पुकारा जाता है।
यदा स्कन्दः पतिर्लब्धः शाश्वतो देवसेनया। तदा तमाश्रयल्लक्ष्मीः स्वयं देवी शरीरिणी
जब देवसेना को स्कन्द का शाश्वत पति प्राप्त हुआ, तब स्वयं लक्ष्मी देवी ने भी उसमें आश्रय लिया।
श्रीजुष्टः पञ्चमीस्कन्दस्तस्माच्छ्रीः पञ्चमी स्मृता। षष्ठ्यां कृतार्थोऽभूद्यस्थात्तस्मात्षष्ठी महातिधिः
लक्ष्मी से युक्त स्कन्द को इसलिए श्रीपंचमी कहा गया; छठे दिन सिद्धि प्राप्त करने के कारण वह षष्ठी, महान तिथि कहलाया।
श्रिया जुष्टं महासेनं देवसेनापतीकृतम्। सप्तर्षिपत्नयः षड् देव्यस्तत्सकाशमथागमन्
लक्ष्मी से विभूषित और देवसेना का सेनापति बने महा सेन के पास सप्तर्षियों की छह पत्नियाँ पहुँचीं।
ऋषिभिः संपरित्यक्ता धर्मयुक्ता महाव्रताः। द्रुतमागम्य चोचुस्ता देवसेनापतिं प्रभुम्
ऋषियों द्वारा त्यागी गई, धर्मपरायण और महान व्रतवती वे स्त्रियाँ शीघ्र वहाँ आकर देवताओं के सेनापति प्रभु से बोलीं।
वयं पुत्र परित्यक्तां भर्तृभिर्देवसंमितैः। अकारणाद्रुषा तैस्तु पुण्यस्थानात्परिच्युताः
'हे प्रभु, हमें हमारे पतियों ने, जो देवताओं के समान हैं, बिना कारण क्रोधवश त्याग दिया और पुण्य स्थान से निकाल दिया।'
अस्माभिः किल जातस्त्वमिति केनाप्युदाहृतम्। तत्सत्यमेतत्संश्रुत्य तस्मान्नस्त्रातुमर्हसि
'किसी ने कहा है कि तुम हमारे द्वारा उत्पन्न हुए हो; यह सत्य सुनकर, अब तुम्हें हमारा रक्षण करना चाहिए।'
अक्षयश्च भवेत्स्वर्गस्त्वत्प्रसादाद्धि नः प्रभो। त्वां पुत्रं चाप्यभीप्सामः कृत्वैतदनृणो भव
'हे प्रभु, तुम्हारी कृपा से हमारे लिए स्वर्ग अक्षय हो जाए; हम तुम्हें पुत्र रूप में पाना चाहते हैं—इस प्रकार यह इच्छा पूरी कर हमें ऋणमुक्त करो।'
मातरो हि भवत्यो मे सुतो वोऽहमनिन्दिताः। यद्वापीच्छत तत्सर्वं संभविष्यति वस्तथा
'आप सब मेरी माताएँ हैं और मैं आप सबका पुत्र हूँ, हे निष्कलंकिनियों; आप जो भी चाहेंगी, वह सब अवश्य पूरा होगा।'
विवक्षन्तं ततः शक्रं किं कार्यमिति सोऽब्रवीत्। उक्तः स्कन्देन ब्रूहिति सोऽब्रवीद्वासवस्ततः
तब जब इन्द्र कुछ कहना चाहते थे, स्कन्द ने पूछा— 'क्या करना चाहिए?' स्कन्द के ऐसा पूछने पर वासव ने उत्तर दिया।
अभिजित्स्पर्धमाना तु रोहिण्या कन्यसी स्वसा। इच्छन्ती ज्येष्ठतां देवी तपस्तप्तुं वनं गता
'अभिजित, जो रोहिणी की छोटी बहन है, उससे स्पर्धा करते हुए, ज्येष्ठता की इच्छा से तप करने के लिए वन चली गई।'
तत्र मूढोस्मि भद्रं ते नक्षत्रं गगनाच्च्युतम्। कालं त्विमं परं स्कन्द ब्रह्मणा सह चिन्तय
'वहाँ मैं असमंजस में हूँ, हे शुभे, क्योंकि एक नक्षत्र आकाश से गिर गया है; इस समय को ब्रह्मा के साथ मिलकर विचारो, हे स्कन्द।'