क्रीडन्भाति महासेनस्त्रींल्लोकान्वदनैः पिवन्। पर्वताग्रेऽप्रमेयात्मा रश्मिमानुदये यथा
खेलते हुए महासेन ऐसे चमक रहे थे मानो अपनी मुखों से तीनों लोकों को पी रहे हों, पर्वत की चोटी पर, अपनी अपार सत्ता के साथ, जैसे उदय होते सूर्य की आभा।
स तस् पर्वतस्याग्रे निषण्णोऽद्भुतविक्रमः। व्यलोकयदमेयात्मा मुखैर्नानाविधैर्दिशः
वह अद्भुत पराक्रमी, पर्वत की चोटी पर बैठा, अपनी अनेक मुखों से सभी दिशाओं में देखने लगा, जिसकी महिमा का कोई पार नहीं।
स पश्यन्विविधान्भावांश्चकार निनदं पुनः। तस्य तं निनदं श्रुत्वा न्यपतन्बहुधा जनाः। भीताश्चोद्विग्रमनसस्तमेव शरणं ययुः
वह विभिन्न प्राणियों को देखकर फिर से गरजा; उसकी वह गर्जना सुनकर बहुत से लोग गिर पड़े और भयभीत व व्याकुल होकर उसी की शरण में चले गए।
ये तुं संश्रिता देवं नानावर्णास्तदा जनाः। तानप्याहुः पारिषदान्ब्राह्मणाः सुमहाबलान्
जो लोग उस देवता की शरण में गए थे, वे सब विभिन्न वर्णों के थे; उन्हें भी ब्राह्मणों ने उसका पार्षद, अत्यंत बलशाली बताया।
स तूत्थाय महाबाहुरुपसान्त्व्य च ताञ्जनान्। धनुर्विकृष्य व्यसृजद्बाणाञ्श्वेते महागिरौ
फिर वह महाबली उठ खड़ा हुआ, उन लोगों को सांत्वना दी, धनुष चढ़ाया और श्वेत महान पर्वत पर बाण चलाए।
विभेद स शरैः शैलं क्रौञ्चं हिमवतः सुतम्। तेन हंसाश्च गृध्राश्च मेरुं गच्छन्ति पर्वतम्
उसने अपने बाणों से हिमवान के पुत्र क्रौंच पर्वत को चीर दिया; इसी कारण हंस और गिद्ध मेरु पर्वत की ओर चले गए।
स विशीर्णोऽपतच्छैलो भृशमार्तस्वराव्रुवन्
वह टूटा हुआ पर्वत बहुत पीड़ा से चिल्लाता हुआ गिर पड़ा।
तस्मिन्निपतिते त्वन्ये नेदुः शैला भृशं भयात्। `घोरमार्तस्वरं चक्रुर्दृष्ट्वा क्रौञ्चं विदारितम्
उसके गिरते ही अन्य पर्वत भी भय से जोर-जोर से गरज उठे; क्रौंच को फटा हुआ देखकर उन्होंने भयानक, दुखद स्वर निकाला।
सतं नादं भृशार्तानां श्रुत्वाऽपि बलिनांवरः। न प्राव्यधदमेयात्मा शक्तिमुद्यम्य चानदत्
उन अत्यंत दुखी लोगों की पुकार सुनकर भी, बलवानों में श्रेष्ठ, जिसकी महिमा अपार थी, विचलित नहीं हुआ; उसने अपनी शक्ति उठाई और फिर गरजा।
सा तदा विमला शक्तिः क्षिप्ता तेन महात्मना। बिभेद शिखरं घोरं श्वेतस् तरसा गिरेः
तब उस महात्मा द्वारा फेंकी गई निर्मल शक्ति ने श्वेत पर्वत की भयानक चोटी को वेग से भेद डाला।
स तेनाभिहतो दीर्णो गिरिः श्वेतोऽचलैः सह। पलायत महीं त्यक्त्वा भीतस्तस्मान्महात्मनः
उस प्रहार से श्वेत पर्वत अपने आस-पास के शिखरों सहित फट गया और उस महात्मा के भय से धरती छोड़कर भाग गया।
ततः प्रव्यथिता भूमिर्व्यशीर्यत समन्ततः। आर्ता स्कन्दं समासाद्य पुनर्बलवती बभौ
फिर धरती चारों ओर से हिल गई और टूटने लगी; पीड़ित होकर वह स्कन्द के पास गई और फिर से शक्तिशाली हो गई।
पर्वताश्च नमस्कृत्यतमेव पृथिवीं गताः। अथैनमभजल्लोकः स्कन्दं शुक्लस्य पञ्चमीम्
पर्वतों ने प्रणाम कर पृथ्वी पर ही शरण ली; तब संसार ने शुक्ल पक्ष की पंचमी को स्कन्द का पूजन किया।
तस्मिञ्जाते महासत्त्वे महासेने महाबले। समुत्तस्थुर्महोत्पाता घोररूपाः पृथग्विधाः ।। 1
जब महाबली, महाशक्ति से युक्त महासेन का जन्म हुआ, तब भयानक और तरह-तरह के बड़े-बड़े अपशकुन प्रकट हुए।
स्त्रीपुंसोर्विपरीतं च तथा द्वन्द्वानि यानि च। ग्रहा दीप्ता दिशः खं च ररास च मही भृशम्
स्त्री और पुरुष का उल्टा व्यवहार हुआ, और वैसे ही सब तरह की द्वंद्व स्थितियाँ भी दिखीं। ग्रह तेज़ी से चमकने लगे, दिशाएँ, आकाश और धरती सब बहुत काँप उठे।
ऋषयश्च महाघोरान्दृष्ट्वोत्पातान्समन्ततः। अकुर्वञ्शान्तिमुद्विग्ना लोकानां लोकभावनाः
महान और भयानक ऋषियों ने जब चारों ओर ये अपशकुन देखे, तो वे लोकों की भलाई के लिए चिंतित होकर शांति के उपाय करने लगे।
निवसन्ति वने ये तु तस्मिंश्चैत्ररथे जनाः। तेऽब्रुवन्नेष नोऽनर्थः पावकेनाहृतो महान्। संगम्य षड्भिः पत्नीभिः सप्तर्षीणामिति स्म ह
जो लोग चित्ररथ वन में रहते थे, वे कहने लगे—'यह बड़ा अनर्थ हमारे ऊपर अग्नि के कारण आया है, जब वह सप्तर्षियों की छह पत्नियों के साथ मिला।'
अपरे गरुडीमाहुस्तयाऽनर्थोऽयमाहृतः। यैर्दृष्टा सा तदा देवी तस्या रूपेण गच्छती
कुछ और लोगों ने कहा कि यह अनर्थ गरुड़ी के कारण हुआ है, क्योंकि जिन्होंने उस समय देवी को उस रूप में जाते देखा, वही इसका कारण मानते हैं।
न तु तत्स्वाहया कर्म कृतंजानाति वै जनः
लेकिन लोग यह नहीं जानते कि यह काम वास्तव में स्वाहा ने किया था।
सुपर्णी तु वचः श्रुत्वा ममायं तनयस्त्विति। उपगम्य शनैः स्कन्दमाहाहं जननी तव
सुपर्णी ने ये बातें सुनकर कहा—'यह मेरा पुत्र है,' और धीरे-धीरे स्कन्द के पास जाकर बोली—'मैं तुम्हारी माता हूँ।'
अथ सप्तर्षयः श्रुत्वा जातं पुत्रं महौजसम्। तत्यजुः षट् तदा पत्नीर्विना देवीमरुन्धतीम्। षड्भिरेव तदा जातमाहुस्तद्वनवासिनः
फिर जब सप्तर्षियों ने सुना कि एक तेजस्वी पुत्र जन्मा है, तो उन्होंने देवी अरुंधती को छोड़कर अपनी छह पत्नियों को त्याग दिया। वन में रहने वाले लोग कहते थे कि वह उन्हीं छह से जन्मा है।
सप्तर्षीनाह च स्वाहा मम पुत्रोऽयमित्युत। अहं हेतुर्नैतदेवमिति राजन्पुनः पुनः
स्वाहा ने सप्तर्षियों से कहा—'यह मेरा पुत्र है,' लेकिन हे राजन, वह बार-बार यही कहती रही—'इसका कारण मैं हूँ, पत्नियाँ नहीं।'
विश्वामित्रस्तु कृत्वेष्टिं सप्तर्षीणां महामुनिः। पावकं कामसंतप्तमदृष्टः पृष्ठतोऽन्वगात्। तत्तेन निखिलं सर्वमवबुध्य यथातथम्
महामुनि विश्वामित्र ने सप्तर्षियों के लिए यज्ञ किया। वह अग्नि के पीछे छिपकर गया, जो काम से प्रेरित था, और इस तरह उसने सारी बात ठीक-ठीक जान ली।
विश्वामित्रस्तु प्रथमं कुमारं शरणं गतः। स्तवं दिव्यं संप्रचक्रे महासेनस् चापि सः
विश्वामित्र सबसे पहले कुमार की शरण में गया और उसने महा सेन के लिए दिव्य स्तुति की।
मङ्गलानि च सर्वाणि कौमाराणि त्रयोदश। जातकर्मादिकास्तस् क्रियाश्चक्रे महामुनिः
महामुनि ने बालक के लिए तेरह शुभ संस्कार किए, जिनमें जातकर्म आदि भी शामिल थे।
पड्वक्रस्य तु मांहात्म्यं कुक्कुटस्य तु साधनम्। शक्त्या देव्याः साधनं च तथा पारिषदामषि
उसने मयूर का महात्म्य, मुर्गे की शक्ति, देवी की शक्ति द्वारा उसका कार्य, और उसी तरह पार्षदों की सिद्धि भी स्थापित की।
विश्वामित्रश्चकारैतत्कर्म लोकहिताय वै। तस्मादृषिः कुमारस् विश्वामित्रोऽभवत्प्रियः
विश्वामित्र ने ये सब कर्म लोक कल्याण के लिए किए। इसी कारण ऋषि कुमार को प्रिय हो गया।
अन्वजानाच्च स्वाहाया रूपान्यत्वं महामुनिः। अब्रवीच्च मुनीन्सर्वाननापराध्यन्ति वै स्त्रियः। श्रुत्वा तु तत्वतस्तस्मात्ते पत्नीः सर्वतोत्यजन्
महामुनि ने स्वाहा के अनेक रूपों को जाना और सब ऋषियों से कहा—'स्त्रियाँ कोई अपराध नहीं करतीं।' यह सुनकर उन्होंने अपनी पत्नियों को हर जगह त्याग दिया।
स्कन्दं श्रुत्वा तदा देवा वासवं सहिताऽब्रुवन्। अविषह्यं वलं स्कन्दं जहि शक्राशु माचिर्
तब देवताओं ने, इन्द्र सहित, स्कन्द के बारे में सुनकर कहा—'स्कन्द की शक्ति असहनीय है, हे शक्र, जल्दी से उसे मार डालो।'
यदि वा न निहंस्येनमद्येन्द्रोऽयं भविष्यति। त्रैलोक्यं सन्निगृह्यास्मांस्त्वां च शक्र महाबला
'अगर आज तुमने उसे नहीं मारा, तो वह इन्द्र बन जाएगा; वह तीनों लोकों, हम सब और तुम्हें भी, हे शक्र, अपनी महान शक्ति से वश में कर लेगा।'