एतेषु यस्तु वर्तेत सम्यगेव द्विजोत्तम। भवेयुरप्रयस्तेन परिचीर्णास्तु नित्यशः। गार्हस्थ्ये वर्तमानस्य एष धर्मः सनातनः
'जो इन सबके प्रति ठीक व्यवहार करता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह सदा इनकी सेवा करने वाला माना जाता है। गृहस्थ के लिए यही सनातन धर्म है।'
गुरू निवेद्य विप्राय तौ मातापितरावुभौ। पुनरेव स धर्मात्मा व्याधो ब्राह्मणमब्रवीत्
पिता और माता को ब्राह्मण से मिलवाकर वह धर्मात्मा कसाई फिर ब्राह्मण से बोला।
प्रवृत्तचक्षुर्जातोस्मि संपश्य तपसो बलम्। यदर्थमुक्तोसि तया गच्छ त्वं मिथिलामिति
'अब मुझे सच्ची दृष्टि प्राप्त हो गई है; देखो तपस्या का बल। जिस उद्देश्य से तुम्हें कहा गया था, अब तुम मिथिला जाओ।'
पतिशुश्रूषपरया दान्तया सत्यशीलया। मिथिलायां वसन्व्याधः स ते धर्मान्प्रवक्ष्यति
'मिथिला में एक ऐसी स्त्री रहती है जो पति की सेवा में लगी रहती है, संयमी है और सत्य आचरण वाली है; वही तुम्हें धर्म बताएगी, हे व्याध!'
पतिव्रतायाः सत्यायाः शीलाढ्याया यतव्रत। संस्मृत्य वाक्यं धर्मज्ञ गुणवानसि मे मतः
जो पत्नी सच्चरित्र, सत्यवादी, धर्मपरायण और संयमी है, उसके वचन याद करके, हे धर्म को जानने वाले, मैं तुम्हें भी गुणवान मानता हूँ।
यत्तया त्वं द्विजश्रेष्ठ नियुक्तो मां प्रति प्रभो। दृष्टमेव तया सम्यगेकपत्न्या न संशयः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो भी आदेश तुमने मुझे उसके बारे में दिया था, वह एकनिष्ठ पत्नी ने पूरी तरह देख लिया है, इसमें कोई संदेह नहीं।
त्वदनुग्रहबुद्ध्या तु विप्रैतद्दर्शितं मया। वाक्यं च शृणु मे तात यत्ते वक्ष्ये हितं द्विज
हे ब्राह्मण, तुम्हारी कृपा की भावना से ही मैंने यह सब तुम्हें दिखाया है। अब, हे प्रिय, मेरी बात ध्यान से सुनो, मैं तुम्हारे हित की बात कहूँगा।
त्वया न पूजिता माता पिता च द्विजसत्तम। अनिसृष्टोसि निष्क्रान्तो गृहात्ताभ्यामनिनदित
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुमने अपनी माता-पिता का सम्मान नहीं किया, और उनकी आज्ञा के बिना ही घर से चले गए, जबकि उन्होंने तुम्हें कुछ नहीं कहा।
वेदोच्चारणकार्यार्थमयुक्तं तत्त्वया कृतम्। तव शोकेन वृद्धौ तावन्धीभूतौ तपस्विनौ
तुमने वेदों का उच्चारण और अपने कर्तव्य ठीक से नहीं निभाए। तुम्हारे वियोग के दुःख से वे तपस्वी माता-पिता वृद्ध और अंधे हो गए हैं।
तौ प्रसादयितुं गच्छ मा त्वां धर्मोऽत्यगादयम्। तपस्वी त्वं महात्मा च धर्मे च निरतः सदा
उन दोनों को प्रसन्न करने के लिए जाओ, कहीं ऐसा न हो कि धर्म तुम्हें छोड़ दे। तुम तपस्वी हो, महात्मा हो, और सदा धर्म में लगे रहते हो।
सर्वमेतदपार्थं ते क्षिप्रं तौ संप्रसादय। `तौ प्रसाद्य द्विजश्रेष्ठ यच्छ्रेयस्तदवाप्स्यसि
यह सब तुम्हारे लिए व्यर्थ है, जल्दी से जाकर उन्हें प्रसन्न करो। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जब तुम उन्हें प्रसन्न करोगे, तभी सच्चा कल्याण पाओगे।
श्रद्दधस्व मम ब्रह्मन्नान्यथा कर्तुमर्हसि। यम्यतामद्यविप्रर्षे श्रेयस्ते कथयाम्यहम्
मेरी बात पर विश्वास करो, हे ब्राह्मण, और इसके विपरीत कुछ मत करो। आज मैं तुम्हें तुम्हारे सच्चे हित की बात बता रहा हूँ, हे श्रेष्ठ ऋषि।
यदेतदुक्तं भवता सर्वं सत्यमसंशयम्। प्रीतोस्मि तव भद्रं ते धर्माचारगुणान्वित
जो कुछ भी तुमने कहा, वह सब निःसंदेह सत्य है। मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, तुम्हारा कल्याण हो, क्योंकि तुम धर्माचरण और गुणों से युक्त हो।
दैवतप्रतिमो हि त्वं यस्त्वं धर्ममनुव्रतः। पुराणं शाश्वतं दिव्यं दुष्प्रापमकृतात्मभिः
तुम सचमुच देवता के समान हो, क्योंकि तुम धर्म के प्रति अटल हो, जो प्राचीन, शाश्वत, दिव्य और आत्मसंयम न रखने वालों के लिए दुर्लभ है।
मातापित्रोः सकाशं हि गत्वात्वं द्विजसत्तम। अतन्द्रितः कुरु क्षिप्रंमातापित्रोर्हि पूजनम्। अतः परमहं धर्मं नान्यं पश्यामि कंचन
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अपनी माता-पिता के पास जाओ और बिना देर किए पूरी लगन से उनका सम्मान करो। इसके अलावा मुझे कोई और धर्म नहीं दिखता।
इहाहमागतो दिष्ट्या दिष्ट्या मे संगतं त्वया। ईदृशा दुर्लभा लोके नरा धर्मप्रदर्शकाः
सौभाग्य से मैं यहाँ आया और सौभाग्य से तुमसे मिला। ऐसे लोग, जो धर्म का मार्ग दिखाते हैं, संसार में बहुत दुर्लभ हैं।
एकोनरसहस्रेषु धर्मवानविद्यते न वा। प्रीतोस्मि तवसत्येन भद्रं ते पुरुषर्षभ
हजारों मनुष्यों में शायद एक ही धर्मात्मा मिलता है, या शायद वह भी नहीं। तुम्हारी सत्यता से मैं प्रसन्न हूँ, तुम्हारा कल्याण हो, हे श्रेष्ठ पुरुष।
पतमानोऽद्यनरके भवताऽस्मि समुद्धृतः। भवितव्यमथैवं च यद्दृष्टोसि मयाऽनघ
आज जब मैं नरक में गिर रहा था, तब तुमने मुझे ऊपर उठा लिया। यह तो होना ही था कि मैं तुम्हारे दर्शन करूँ, हे निष्पाप।
राजा ययातिर्दौहित्रैः पतितस्तारितो यथा। सद्भिः पुरुषशार्दूल तथाऽहं भवता त्विह
जैसे राजा ययाति को उनके पौत्रों ने पतन के बाद उबारा था, वैसे ही, हे श्रेष्ठ पुरुष, तुमने भी मुझे यहाँ बचा लिया।
मातापितृभ्यां शुश्रूषां करिष्ये वचनात्तव। नाकृतात्मा वेदयति धर्माधर्मविनिश्चयम्
तुम्हारे कहने पर मैं अपनी माता-पिता की सेवा करूँगा। जिसने अपने मन को वश में नहीं किया, वह धर्म और अधर्म का भेद नहीं जान सकता।
दुर्ज्ञेयः शाश्वतो धर्मः शूद्रयोनौ हि वर्तता। न त्वां शूद्रमहं मन्ये भवितव्यं हि कारणम्
शाश्वत धर्म को जानना कठिन है, विशेषकर शूद्र योनि में जन्म लेने वाले के लिए। फिर भी मैं तुम्हें शूद्र नहीं मानता; यह तो भाग्य का ही कारण है।
येन कर्मविशेषेण प्राप्तेयं शूद्रता त्वया। एतामिच्छामि विज्ञातुं तत्त्वेन तव शूद्रताम्। कामयानस् मे शंस सर्वं त्वं प्रयतात्मवान्
किस विशेष कर्म के कारण तुम्हें यह शूद्रत्व मिला? मैं तुम्हारे शूद्र जन्म का सत्य जानना चाहता हूँ। कृपया, सब कुछ विस्तार से बताओ, क्योंकि तुम संयमी हो।
अनतिक्रमणीया वै ब्राह्मणा मे द्विजोत्तम। शृणु सर्वमिदं वृत्तं पूर्वदेहे ममानघ
हे श्रेष्ठ द्विज, ब्राह्मण मेरे लिए कभी भी उल्लंघन करने योग्य नहीं हैं। हे निष्पाप, मेरे पिछले जन्म में जो कुछ भी हुआ, वह सब ध्यान से सुनो।
अहं हि ब्राह्मणः पूर्वमासं द्विजवरात्मजः। वेदाध्यायी सुकुशलो वेदाङ्गानां च पारगः। आत्मदोषकृतैर्ब्रह्मन्नवस्थामाप्तवानिमाम्
मैं पहले एक ब्राह्मण था, श्रेष्ठ द्विज के पुत्र के रूप में जन्मा था। वेदों का अध्ययन करता था, वेदांगों में भी निपुण था। लेकिन, हे ब्राह्मण, अपने ही दोषों के कारण मैंने यह वर्तमान स्थिति पाई।
कश्चिद्राजा मम सखा धनुर्वेदपरायणः। संसर्गाद्धनुषि श्रेष्ठस्ततोऽहमभवं द्विज
मेरा एक मित्र राजा था, जो धनुर्विद्या में पारंगत था। उसके साथ रहने के कारण, हे द्विज, मैं भी धनुर्विद्या में श्रेष्ठ बन गया।
एतस्मिन्नेव काले तु मृगयां निर्गतो नृपः। सहितो योधमुख्यैश् मन्त्रिभिश्च सुसंवृतः। ततोऽभ्यहन्मृगांस्तत्र सुबहूनाश्रमं प्रति
उसी समय वह राजा शिकार के लिए निकला, उसके साथ मुख्य योद्धा और मंत्री भी थे, जो उसकी अच्छी तरह रक्षा कर रहे थे। फिर, आश्रम के पास पहुँचकर, उसने वहाँ बहुत से पशुओं का वध किया।
अथ क्षिप्तः शरो घोरो मयापि द्विजसत्तम। ताडितश्च ऋषिस्तन शरेणानतपर्वणा
फिर, हे श्रेष्ठ द्विज, मैंने भी एक भयानक बाण छोड़ा और वह बाण जाकर एक ऋषि को लगा, जिसकी नोक कुंद नहीं थी।
भूमौ निपतितो ब्रह्मन्नुवाच प्रतिनादयन्। नापराध्याम्यहं किंचित्केन पापमिदं कृतम्
हे ब्राह्मण, वह ऋषि भूमि पर गिर पड़ा और ऊँचे स्वर में बोला—'मैंने कोई अपराध नहीं किया, यह पाप किसने किया?'
मन्वानस्तं मृगं चाहं संप्राप्तः सहसा मुनिम्। अपश्यं तमृषिं विद्धं शरेणानतपर्वणा। तमुग्रतपसं विप्रं निष्टनन्तं महीतले
मैंने उसे पशु समझा था, इसलिए अचानक वहाँ पहुँचा। वहाँ जाकर देखा कि वह ऋषि, जिस पर नोकदार बाण लगा था, कठोर तपस्वी ब्राह्मण, भूमि पर तड़प रहा था।
अकार्यकरणाच्चापि भृशं मे व्यथितं मनः। अजानता कृतमिदं मयेत्यहमथाब्रुवम्
यह अनुचित कार्य करने से मेरा मन बहुत दुखी हो गया। मैंने कहा—'यह मुझसे अनजाने में हुआ है।'