धैर्यं त्यक्त्वा महीपाल दारुणे युगसंक्षये। विकर्माणि करिष्यन्ति शूद्राणां परिचारकाः
हे पृथ्वी के रक्षक, युग के अंत में लोग धैर्य छोड़ देंगे और शूद्रों के सेवक अधर्म के काम करेंगे।
शूद्रा धर्मं प्रवक्ष्यन्ति ब्राह्मणाः पर्युपासकाः। श्रोतारश्च भविष्यन्ति प्रामाण्येन व्यवस्थिताः
शूद्र धर्म का उपदेश करेंगे और ब्राह्मण उनकी सेवा में रहेंगे; सुनने वाले ही प्रमाण माने जाएंगे।
विपरीतश्च लोकोऽयं भविष्यत्यधरोत्तरः। एडूकान्पूजयिष्यन्ति वर्जयिष्यन्ति देवताः। शूद्राश्च प्रभविष्यन्ति न द्विजा युगसंक्षये
यह संसार उल्टा और अधोगति को प्राप्त होगा; लोग मूर्तियों की पूजा करेंगे और देवताओं को छोड़ देंगे; युग के अंत में शूद्र ही प्रभावशाली होंगे, द्विजजन नहीं।
आश्रमेषुमहर्षीणां ब्राह्मणावसथेषु च। देवस्थानेषु चैत्येषु नागानामालयेषु च
महर्षियों के आश्रमों में, ब्राह्मणों के घरों में, देवालयों, चैत्य और नागों के निवास स्थानों में—
एडूकचिह्ना पृथिवी न देवगृहभूषिता। भविष्यति युगे क्षीणे तद्युगान्तस्य लक्षणम्
युग के क्षीण होने पर पृथ्वी पर मूर्तियों के चिन्ह होंगे, देवगृहों से वह सुसज्जित नहीं रहेगी; यही युग के अंत का लक्षण होगा।
दा रौद्रा धर्महीना मांसादाः पानपास्तथा। भविष्यन्ति नरा नित्यं तदा संक्षेप्स्यते युगम्
उस समय लोग क्रूर, अधर्मी, मांसाहारी और मद्यपान में लगे रहेंगे; तब युग संक्षिप्त हो जाएगा।
पुष्पं पुष्पे यदा राजन्फले वा फलमाश्रितम्। प्रजास्यति महाराज तदा संक्षेप्स्यते युगम्
हे राजन्, जब फूल पर फूल और फल पर फल उगने लगेगा, तब, हे महाराज, युग संक्षिप्त हो जाएगा।
अकालवर्षी पर्जन्यो भविष्यति गते युगे। अक्रमेण मनुष्याणां भविष्यनति तदा क्रियाः
युग के बीत जाने पर बादल समय के बिना वर्षा करेंगे; तब मनुष्यों के काम भी बिना क्रम के होंगे।
विरोधमथ यास्यनति वृषला ब्राह्मणैः सह। मही म्लेच्छजनाकीर्णा भविष्यति ततोऽचिरात्
उस समय शूद्र ब्राह्मणों से विरोध करेंगे; फिर पृथ्वी म्लेच्छों से भर जाएगी।
करभारभयाद्विप्रा भजिष्यन्ति दिशो दश। `अन्यायवर्तिनश्चापि भविष्यनति नराधिपाः
कर और भार के डर से ब्राह्मण दसों दिशाओं में भाग जाएंगे; और राजा लोग अन्याय से चलेंगे।
निर्विशेषा जनपदास्तथा विष्टिकरार्दिताः। आश्रमानुपलप्स्यन्ति फलमूलोपजीविनः
जनपद एक जैसे और बेगुनाह होंगे, सब जबरन श्रम से पीड़ित होंगे; फल-मूल पर जीने वाले आश्रमों की खोज करेंगे।
एवं पर्याकुले लोके मर्यादा न भविष्यति। `ब्राह्मणःक्षत्रियावैश्याः परित्यक्ष्यन्ति सत्क्रियाम्' न स्थास्यन्त्युपदेशे च शिष्या विप्रियकारिणः
ऐसी उलझन भरी दुनिया में कोई मर्यादा नहीं रहेगी; ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य सत्कर्म छोड़ देंगे, और शिष्य भी आज्ञा न मानकर शिक्षा से दूर हो जाएंगे।
आचार्योपनिधिश्चैव भर्त्स्यते तदनन्तरम्। अर्थयुक्त्या प्रवात्स्यन्ति मित्रसंबन्धिबान्धवाः
फिर आचार्य को दी जाने वाली दक्षिणा का भी अपमान होगा; मित्र, संबंधी और बंधु केवल स्वार्थ के लिए बोलेंगे।
अभावः सर्वभूतानां युगान्ते संभविष्यति। दिशः प्रज्वलिता सर्वा नक्षत्राण्यप्रभाणि च
युग के अंत में सब प्राणियों का विनाश होगा; सारी दिशाएँ जल उठेंगी और तारे अपनी ज्योति खो देंगे।
प्रधूपितानि ज्योतींषि वाताः पर्याकुलास्तथा। उल्कापाताश्च बहवो महाभयनिदर्शकाः
दीपक बुझ जाएंगे, वायु चंचल होगी, और अनेक उल्कापात होंगे, जो बड़े भय का संकेत देंगे।
षङ्भिरन्यैश्च सहितो भास्करः प्रतपिष्यति। तुमुलाश्चापि निर्ह्रादा दिग्दाहाश्चापि सर्वशः। कबन्धान्तर्हितो भानुरुदयास्तमने तदा
सूर्य छह अन्य सूर्य के साथ मिलकर प्रचंड ताप देगा; चारों ओर भारी गर्जना और दिशाओं का दाह होगा; उस समय सूर्य कबंध के भीतर छिपकर उदय और अस्त होगा।
अकालवर्षी भगवान्भविष्यति सहस्रदृक्। सस्यानि च न रोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते
सहस्र नेत्रों वाले भगवान् समय से पहले वर्षा करेंगे, और जब युग का अंत निकट आएगा, तब खेतों में अन्न नहीं उगेगा।
अभीक्ष्णं क्रूरवादिन्यः परुषा रदितप्रियाः। भर्तॄणां वचने चैव न स्थास्यन्ति ततः स्त्रियः
उस समय स्त्रियाँ कठोर और कटु वचन बोलेंगी, झगड़ों में आनंद लेंगी, और अपने पतियों की बात नहीं मानेंगी।
पुत्राश्च मातापितरौ हनिष्यन्ति युगक्षये। सूदयिष्यन्ति च पतीन्स्त्रियः पुत्रानपाश्रिताः
युग के अंत में पुत्र अपने माता-पिता की हत्या करेंगे, और पुत्रों पर निर्भर स्त्रियाँ अपने पतियों का नाश करेंगी।
अपर्वणि महाराज सूर्यं राहुरुपैष्यति। युगान्ते हुतभुक्वापि सर्वतः प्रज्वलिष्यति
हे महाराज, अमावस्या या ग्रहण के बिना भी राहु सूर्य को ग्रस लेगा, और युग के अंत में अग्नि चारों ओर भड़क उठेगी।
पानीयं भोजनं चापि याचमानास्तदाऽध्वगाः। न लप्स्यन्ते निवासं च निरस्ताः पथि शेरते
उस समय रास्ते में चलने वाले यात्री जब पानी, भोजन और ठहरने की जगह माँगेंगे, तो उन्हें कुछ नहीं मिलेगा, और वे ठुकराए जाकर रास्ते में ही सो जाएंगे।
निर्घातवायसा नागाः शकुनाः समृगद्विजाः। रूक्षा वाचो विमोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते
युग के अंत में बिजली, कौए, नाग, पक्षी, जंगली जानवर और द्विज कठोर आवाज़ें निकालेंगे।
मित्रसंबन्धिनश्चापि संत्यक्ष्यनति नरास्तदा। जनं परिजनं चापि यागान्ते पर्युपस्थिते
जब युग का अंत आएगा, तब लोग अपने मित्रों, संबंधियों और यहाँ तक कि अपने सेवकों को भी छोड़ देंगे।
अथ देशान्दिशश्चापि पत्तनान्यापणानि च। क्रमशः संलयिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते
फिर, हे राजन्, जैसे-जैसे युग का अंत निकट आएगा, वैसे-वैसे देश, दिशाएँ, नगर और बाज़ार धीरे-धीरे लुप्त हो जाएंगे।
हा तात हा सुतेत्येवं तदा वाच सुदारुणाः। विक्रोशमानश्चान्योन्यं जनो गां पर्यटिष्यति
उस समय लोग 'हाय पिता! हाय पुत्र!' कहते हुए भयानक आवाज़ में विलाप करते हुए पृथ्वी पर भटकेंगे।
मोवादिनस्तथा शूद्रा ब्राह्मणाः प्राकृतप्रियाः। पाषण्डजनसंकीर्णा भविष्यन्ति युगक्षये
युग के अंत में शूद्र घमंड से बोलेंगे, और ब्राह्मण साधारण बातों में ही रम जाएंगे, तथा पाखंडियों के साथ मिलजुल जाएंगे।
ततस्तुमुलसंघाते वर्तमाने युगक्षये। द्विजातिपूर्वको लोकः क्रमेण प्रभविष्यति
फिर युग के अंत में भारी अशांति के बीच, जो संसार पहले द्विजों के नेतृत्व में था, वह धीरे-धीरे फिर से प्रभावशाली हो जाएगा।
ततः कालान्तरेऽन्यस्मिन्पुनर्लोकविवृद्धये। भविष्यति पुनर्दैवमनुकूलं यदृच्छया
इसके बाद कुछ समय बीतेगा, और जब संसार के पुनर्निर्माण का समय आएगा, तब संयोग से फिर से दैवी कृपा अनुकूल हो जाएगी।
यदा सूर्यश्च चन्द्रश्च तथा तिष्यबृहस्पती। एकराशौ समेष्यन्ति प्रपत्स्यति तदा कृतम्
जब सूर्य, चंद्रमा और बृहस्पति तिष्य नक्षत्र में एक ही राशि में आ जाएंगे, तब फिर से सतयुग का आरंभ होगा।
कालवर्षी च पर्जन्यो नक्षत्राणि शुभानि च। प्रदक्षिणा ग्रहाश्चापि भविष्यन्त्यनुलोमगाः। क्षेमं सुभिक्षमारोग्यं भविष्यति निरामयम्
तब वर्षा समय पर होगी, तारे शुभ होंगे, ग्रह अपने मार्ग पर चलेंगे, और सब ओर सुख, समृद्धि और निरोगी जीवन होगा।