प्राप्नुवन्ति नरा विप्र यत्कृत्वा कर्म शोभनम्। सत्यं दानं तपश्चोग्रमहिंसा चैव जन्तुषु
हे ब्राह्मण, मनुष्य जब भी कोई शुभ कर्म करते हैं—जैसे सत्य बोलना, दान देना, कठोर तप करना और सब प्राणियों पर दया करना—
मद्विधानेन विहिता मम देहविहारिणः। मयाऽभिभूतविज्ञाना विचेष्टन्ते न कामतः
वे सब मेरे ही विधान से होते हैं; जो मेरे शरीर में वास करते हैं, जिनका ज्ञान मैंने वश में कर लिया है, वे अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि मेरी इच्छा से ही कर्म करते हैं।
सम्यग्वेदमधीयाना यजन्ते विविधैर्मखैः। शान्तात्मानो जितक्रोधाः प्राप्नुवन्ति द्विजातयः
जो द्विज सही रीति से वेद का अध्ययन करते हैं, विविध यज्ञों से पूजा करते हैं, जिनका मन शांत है और जिन्होंने क्रोध को जीत लिया है—वे ही फल को प्राप्त करते हैं।
---न शक्यो यो विद्वन्नरैर्दुष्कृतकर्मभिः। ---भाभिभूतैः कृपणैरनार्यैरकृतात्मभिः
हे विद्वान, जो दुष्कर्म करने वाले, पाप में डूबे, दीन, अधम और असंयमी हैं, वे उसे जान नहीं सकते।
तस्मान्महाफलंविद्धि पदं सुकृतकर्मणः। सुदुष्प्रापं विमूढानां मार्गं योगैर्निषेवितम्
इसलिए जान लो कि महान फल देने वाला वह पद केवल पुण्य कर्म करने वालों को ही मिलता है; वह मूर्खों के लिए अत्यंत कठिन है और योगियों द्वारा ही साधित मार्ग है।
यदा यदा च धर्मस्य ग्लानिर्भवति सत्तम। अभ्युत्थानमधर्मस्य तदाऽऽत्मानं सृजाम्यहम्
हे श्रेष्ठ, जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं स्वयं को प्रकट करता हूँ।
दैत्या हिंसानुरक्ताश्च अवध्याः सुरसत्तमैः। राक्षसाश्चापि लोकेऽस्मिन्यदोत्पत्स्यन्ति दारुणाः
दैत्य हिंसा में रत रहते हैं, उन्हें श्रेष्ठ देवता भी नहीं मार सकते; और इस लोक में भयानक राक्षस भी उत्पन्न होंगे।
तदाऽहंसंप्रसूयामि गृहेषु शुभकर्मणाम्। प्रविष्टो मानुषं देहं सर्वं प्रशमयाम्यहम्
तब मैं पुण्यात्माओं के घरों में जन्म लेता हूँ; मनुष्य शरीर में प्रवेश कर, सबको शांत करता हूँ।
सृष्ट्वा देवमनुष्यांस्तु गन्धर्वोरगराक्षसान्। स्थावराणि च भूतानि संहराम्यात्ममायया
मैंने देवताओं, मनुष्यों, गन्धर्वों, नागों, राक्षसों और सभी जड़-चेतन प्राणियों को रचा है; फिर अपनी माया से सबको अपने में समेट लेता हूँ।
कर्मकाले पुनर्देहमनुचिन्त्य सृजाम्यहम्। आविश्य मानषं देहं मर्यादाबन्धकारणात्
जब कर्म का समय आता है, तब मैं फिर विचार कर शरीर बनाता हूँ और मर्यादा की रक्षा के लिए मनुष्य रूप में प्रवेश करता हूँ।
श्वेतः कृतयुगे वर्णः पीतस्त्रेतायुगे मम। श्यामो द्वापरमासाद्य कृष्णः कलियुगे तथा
सतयुग में मेरा रंग श्वेत होता है, त्रेतायुग में पीला, द्वापर में श्याम और कलियुग में काला हो जाता है।
त्रयो भागा ह्यधर्मस् तस्मिन्काले भवनति च। `यदा भवति मे वर्णः कृष्णो वै द्विजसत्तम्
हे श्रेष्ठ द्विज, जब मेरा रंग काला हो जाता है, उस समय अधर्म तीन भाग बढ़ जाता है।
अन्तकाले च संप्राप्ते कालो भूत्वाऽतिदारुणः। त्रैलोक्यं नाशयाम्येकः कृत्स्नं स्थावरजङ्गमम्
और जब अंत का समय आता है, तब मैं स्वयं अत्यन्त भयानक काल बनकर तीनों लोकों के सभी जड़-चेतन को नष्ट कर देता हूँ।
अहं त्रिवर्त्मा विश्वात्मा सर्वलोकसुखावहः। अजितः सर्वगोऽनन्तो हृषीकेश उरुक्रमः। कालचक्रं नयाम्येको ब्रह्मन्नहमरूपकम्
मैं तीनों मार्गों में विचरने वाला, सम्पूर्ण जगत् का आत्मा, सभी लोकों को सुख देने वाला, अजेय, सर्वव्यापी, अनन्त, हृषीकेश और विशाल गति वाला हूँ; हे ब्रह्मन्, मैं ही एकमात्र निराकार होकर कालचक्र को चलाता हूँ।
शमनं सर्वभूतानां सर्वकालकृतोद्यमम्। एवं प्रणिहितः सम्यङ्मायया मुनिसत्तम। सर्वभूतेषु विप्रेन्द्र न च मां वेत्ति कश्चन
मैं सभी प्राणियों को शान्त करने वाला और हर समय सबके कर्मों को आरम्भ करने वाला हूँ; हे श्रेष्ठ मुनि, मेरी माया से सबमें स्थित होकर भी कोई मुझे नहीं जानता।
सर्वलोके च मां भक्ताः पूजयन्ति च सर्वशः
और सभी लोकों में मेरे भक्त मुझे हर प्रकार से पूजते हैं।
यच्च किंचित्त्वया प्राप्तं मयि क्लेशात्मकं द्विज। सुखोदयाय तत्सर्वं श्रेयसे च तवानघ
हे द्विज, जो भी कष्ट तुमने मेरे संबंध में पाया है, वह सब तुम्हारे सुख और कल्याण के लिए ही है, हे निष्पाप।
यच्च किंचित्त्वया लोके दृष्टं स्थावरजङ्गमम्। विहित सर्वथैवासौ ममात्मा भूतभावनः
तुमने जगत में जो कुछ भी जड़ या चेतन देखा है, वह सब मेरे द्वारा ही स्थापित है; मैं ही सबका आत्मा और सबका कारण हूँ।
अर्धं मम शरीरस्य सर्वलोकपितामहः। अहं नारायणो नाम शङ्खचक्रगदाधरः
मेरे शरीर का आधा भाग ही समस्त लोकों के पितामह हैं; मैं नारायण नामक हूँ, शंख, चक्र और गदा धारण करता हूँ।
यावद्युगानां विप्रर्षे सहस्रपरिवर्तनम्। तावत्स्वपिमि विश्वात्मा सर्वलोकपितामहः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जितने युगों के हजार-हजार परिवर्तन होते हैं, उतने समय तक मैं, सम्पूर्ण लोकों का पितामह और विश्वात्मा, सोया रहता हूँ।
एवं सर्वमहं कालमिहासे मुनिसत्तम। अशिशुः शिशुरूपेण यावद्ब्रह्मा न बुध्यते
हे श्रेष्ठ मुनि, मैं इसी प्रकार सम्पूर्ण काल में यहाँ बालक रूप में रहता हूँ, जब तक ब्रह्मा जागृत नहीं होते।
मया च दत्तो विप्राग्र्य वरस्ते ब्रह्मरूपिणा। असकृत्परितष्टेन विप्रर्षिगणपूजित
और हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ब्रह्मा रूप में मैंने जो श्रेष्ठ वर तुम्हें दिया है, वह बार-बार ब्राह्मण ऋषियों द्वारा पूजित होकर तुम्हें प्राप्त हुआ है।
सर्वमेकार्णवं दृष्ट्वा नष्टं स्थावरजङ्गमम्। विक्लबोसि मया ज्ञातस्ततस्ते दर्शितं जगत्
जब तुमने सम्पूर्ण जगत को एक ही समुद्र के रूप में देखा और सब जड़-चेतन नष्ट हो गए, तब तुम उदास हो गए; यह जानकर मैंने तुम्हें यह सारा संसार दिखाया।
अभ्यन्तरं शरीरस्य प्रविष्टोसि यदा मम। दृष्ट्वा लोकं समस्तं च विस्मितो नावबुध्यसे
जब तुम मेरे शरीर के भीतर प्रविष्ट हुए और सम्पूर्ण लोक को देखा, तब तुम चकित हो गए और समझ नहीं पाए।
ततोसि वक्राद्विप्रर्षे द्रुतं निःसारितो मया। आख्यातस्ते मया चात्मा दुर्ज्ञे योपि सुरासुरैः
फिर हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैंने तुम्हें अपने वक्र शरीर से शीघ्र बाहर निकाला; और मैंने तुम्हें अपना स्वरूप दिखाया, जिसे देवता और असुर भी जान नहीं पाते।
यावत्स भगवान्ब्रह्मा न बुध्येत महातपाः। तावत्त्वमिह विप्रर्षे विस्रब्धश्चर वै सुखम्
जब तक वह महान तपस्वी ब्रह्मा जागृत नहीं होते, तब तक तुम यहाँ निडर और सुखपूर्वक रहो, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
ततो विबुद्धे तस्मिंस्तु सर्वलोकपितामहे। एकीभूतः प्रवेक्ष्यामि शरीराणि द्विजोत्तम
जब सब लोकों के पितामह जाग उठे, तब मैं एक होकर उन सब शरीरों में प्रवेश करूँगा, हे श्रेष्ठ द्विज।
आकाशं पृथिवीं ज्योतिर्वायुं सलिलमेव च। लोके यच्च भवेच्छेषमिह स्थावरजङ्गमम्
आकाश, पृथ्वी, अग्नि, वायु, जल और संसार में जो भी बाकी है, चाहे जड़ हो या चलायमान, सब में।
इत्युक्त्वान्तर्हितस्तात स देवः परमाद्भुतः। प्रजाश्चेमाः प्रपश्यामि विचित्रा विविधाः कृताः
ऐसा कहकर वह अद्भुत देवता अदृश्य हो गया; और मैंने इन सब विचित्र और अनेक प्रकार की सृष्टियों को देखा।
एवं दृष्टं मया राजंस्तस्मिन्प्राप्ते युगक्षये। आश्चर्यं भरतश्रेष्ठ सर्वधर्मभृतांवरः
राजन, युग के अंत में मैंने यह अद्भुत दृश्य देखा, हे भरतश्रेष्ठ, हे धर्मधारियों में श्रेष्ठ।