पुण्यकृद्भिर्महासत्वैस्तापसैः सह पाण्डवाः। तत्सर्वं भरतश्रेष्ठ समूहुर्योगमुत्तमम्
महान तपस्वियों और पुण्यात्मा ऋषियों के साथ, श्रेष्ठ पाण्डवों ने वहाँ सब मिलकर उत्तम योग का अभ्यास किया।
तमिस्राभ्युदये तस्मिन्धौम्येन सह पाण्डवाः। सूतैः पौरोगवैः साकं काम्यकं प्रययुर्वनम्
अंधकार के बढ़ने पर, पाण्डव लोग धौम्य, अपने सारथियों और पुरोहितों के साथ काम्यक वन की ओर चल पड़े।
काम्यकं प्राप्य कौरव्य युधिष्ठिरपुरोगमाः। कृतातिथ्या मुनिगणैर्निषेदुः सह कृष्णया
काम्यक पहुँचकर, हे कुरुवंशी, युधिष्ठिर सबसे आगे थे। वहाँ मुनियों ने उनका स्वागत किया और वे कृष्णा के साथ बैठ गए।
ततस्तान्परिविश्वस्तान्वसतः पाण्डुनन्दनान्। ब्राह्मणा बहवस्तत्र समन्तात्पर्यवारयन्
फिर जब पाण्डु पुत्र वहाँ निश्चिंत होकर रहने लगे, तब चारों ओर से बहुत से ब्राह्मण वहाँ एकत्र हो गए।
अथाब्रवीद्द्विजः कश्चिदर्जुनस्य प्रियः सखा। स एष्यति महाबाहुर्वशी शौरिरुदारधीः
तब अर्जुन के प्रिय मित्र एक ब्राह्मण ने कहा, “वह महाबली, उदार और धर्मात्मा वासुदेव शीघ्र ही यहाँ आने वाले हैं।”
विदिता हि हरेर्यूयमिहायाताः कुरूद्वहाः। सदा हि दर्शनाकाङ्क्षी श्रेयोन्वेषी च वो हरिः
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, आप सब हरि के जाने-पहचाने हैं और यहाँ आए हैं; हरि तो सदा आपसे मिलना चाहते हैं और आपके कल्याण की कामना करते हैं।
बहुवत्सरजीवी च मार्कण्डेयो महातपाः। स्वाध्यायतपसा युक्तः क्षिप्रं युष्मान्समेष्यति
बहुत वर्षों से जीवित, महान तपस्वी माकण्डेय, जो स्वाध्याय और तप में लगे रहते हैं, वे भी जल्दी ही आपसे मिलने आएँगे।
तथैव ब्रुवतस्तस्य प्रत्यदृश्यत केशवः। शैब्यसुग्रीवयुक्तेन रथेन रथिनारः
जैसे ही वह बोल ही रहा था, उसी समय केशव रथी शैब्य और सुग्रीव के साथ अपने रथ पर वहाँ प्रकट हो गए।
मघवानिव पौलोम्या सहितः सत्यभामया। उपायाद्देवकीपुत्रो दिदृक्षुः कुरुसत्तमान्
जैसे इन्द्र अपनी पत्नी पौलोमी के साथ आते हैं, वैसे ही देवकीनन्दन सत्यभामा के साथ, कुरुओं में श्रेष्ठों से मिलने की इच्छा से, वहाँ पहुँचे।
अवतीर्य रथात्कृष्णो धर्मराजं यथाविधि। ववन्दे मुदितो धीमान्भीमं च बलिनां वरम्
कृष्ण अपने रथ से उतरकर, प्रसन्न होकर और विधिपूर्वक धर्मराज युधिष्ठिर तथा बलवानों में श्रेष्ठ भीम को प्रणाम करते हैं।
पूजयामास धौम्यं च यमाभ्यामभिवादितः। परिष्वज्यमहाभागां द्रौपदीं पर्यसान्त्वयत्
उन्होंने धौम्य की पूजा की, यमलुओं द्वारा अभिवादन पाने के बाद, और महाभाग्यशाली द्रौपदी को गले लगाकर उसे सांत्वना दी।
स दृष्ट्वा फल्गुनं वीरं चिरस्य प्रियमागतम्। पर्यष्वजत दाशार्हः पुनः पुनररिंदमः
बहुत समय बाद अपने प्रिय वीर अर्जुन को देखकर, दशार्ह ने उन्हें बार-बार गले लगाया।
तथैव सत्यभामाऽपि द्रौपदीं परिषस्वजे। पाण्डवानां प्रियं भार्यां कृष्णस्य महिषी प्रिया
इसी प्रकार, सत्यभामा ने भी पाण्डवों की प्रिय पत्नी द्रौपदी को, जो स्वयं कृष्ण की प्रिय रानी हैं, गले लगाया।
ततस्ते पाण्डवाः सर्वेसभार्याः सपुरोहिताः। आनर्चुः पुण्डरीकाक्षं परिवव्रुश्च सर्वशः
फिर पाण्डवों ने, अपनी पत्नियों और पुरोहितों के साथ, कमलनयन श्रीकृष्ण की पूजा की और चारों ओर से उन्हें घेर लिया।
कृष्णस्तु पार्थेन समेत्य विद्वान् धनंजयेनासुरमर्दनेन। बभौ यथा भूतपतिर्महात्मा समेत्य साक्षाद्भगवान्गुहेन
कृष्ण जब विद्वान और शत्रुओं को जीतने वाले धनंजय अर्जुन से मिले, तो वे ऐसे चमक उठे जैसे प्रजापति स्वयं गुह से मिल रहे हों।
ततः समस्तानि किरीटमाली वनेषु वृत्तानि गदाग्रजाय। उक्त्वा यथावत्पुनरन्वपृच्छ- त्तस्मिन्सुभद्रां च तथाऽभिमन्युम्
इसके बाद किरीटधारी ने वन में घटी सारी घटनाएँ भीम को विस्तार से सुनाईं और फिर सुभद्रा तथा अभिमन्यु का हाल पूछा।
धौम्यं च कृष्णां च युधिष्ठिरं च यमौ च भीमं च दशार्हसिंहः। उवाच दिष्ट्या भवतां शिवेन प्राप्तः किरीटी मुदितः कृतास्त्रः
दशार्हों के सिंह ने धौम्य, कृष्णा, युधिष्ठिर, यमलुओं और भीम से कहा, “सौभाग्य से किरीटधारी आपके पास प्रसन्न और शस्त्रविद्या में निपुण होकर लौट आए हैं।”
स पूजयित्वा मधुहा यथाव- त्पार्थांश्च कृष्णां च पुरोहितं च। उवाच राजानमभिप्रशंसन् युधिष्ठिरं तेन सहोपविश्य
मधुसूदन ने पाण्डवों, कृष्णा और पुरोहित की विधिपूर्वक पूजा की, फिर राजा की प्रशंसा करते हुए युधिष्ठिर के साथ बैठ गए।
धर्मः परः पाण्डव राज्यलाभा- त्तस्यादिमाहुस्तप एव राजन्। सत्यार्जवाभ्यां चरता स्वधर्मं जितस्त्वयाऽचं परश्च लोकः
हे पाण्डव, धर्म राज्य-प्राप्ति से भी श्रेष्ठ है; इसका मूल तप ही कहा गया है। सत्य और सरलता के साथ अपने धर्म का पालन करते हुए, तुमने इस लोक और परलोक दोनों को जीत लिया है।
अधीतमग्रे चरता व्रतानि सम्यग्धनुर्वेदमवाप्य कृत्स्नम्। क्षात्रेण धर्मेण वसूनि लब्ध्वा सर्वे ह्यवाप्ताः क्रतवः पुराणाः
पहले व्रतों का पालन और अध्ययन कर, फिर धनुर्वेद को पूरी तरह सीखकर, क्षत्रिय धर्म से धन प्राप्त कर, तुमने पुराने सभी यज्ञों को भी प्राप्त कर लिया है।
न ग्राम्यधर्मेषु रतिस्तवास्ति कामान्न किंचित्कुरुषे नरेन्द्र। न चार्तलोभात्प्रजहासि धर्मं तस्मात्प्रभावादसि धर्मराजः
हे राजन्, तुम्हें सांसारिक बातों में कोई रुचि नहीं है, न ही तुम इच्छाओं के पीछे भागते हो; न ही दुःख या लोभ में पड़कर धर्म का त्याग करते हो। इसी कारण से तुम धर्मराज कहलाते हो।
दानं च सत्यं च तपश्च राजन् क्षमा च शान्तिश्च दमो धृतिश्च। अवाप्य राष्ट्राणि वसूनि भोगा- नेषा परा पार्थ सदा रतिस्ते
दान, सत्य, तप, क्षमा, शांति, संयम और धैर्य—राज्य, धन और भोग पाकर भी, हे पार्थ, तुम्हारी सबसे बड़ी प्रसन्नता इन्हीं में सदा बनी रहती है।
हृतं च देशं कुरुजाङ्गलानां कृष्णां सभायामशां च पश्यन्। अपेतधर्मव्यवहारवृत्तं सहेत तत्पाण्डव कस्त्वदन्यः
हे पाण्डव, कुरुजाङ्गल देश छिन जाना, सभा में कृष्णा का अपमान देखना और धर्म-न्याय का नाश होते देखना — यह सब सहना तुम जैसे धैर्यवान के अलावा और कौन कर सकता है?
असंशयं सर्वसमृद्धकामः क्षिप्रं प्रजाः पालयितासि सम्यक्। अद्यैव तन्निग्रहणं कुरूणां यदि प्रतिज्ञा भवतः समाप्ता
निस्संदेह, तुम बहुत जल्दी सब प्रकार की समृद्धि और सुख के साथ अपनी प्रजा का पालन करोगे; यदि तुम्हारी प्रतिज्ञा पूरी हो जाए, तो आज ही तुम कौरवों को जीत सकते हो।
प्रोवाच कृष्णामपि याज्ञसेनीं दशार्हभर्ता सहितः सुहृद्भिः। कदिष्ट्या समग्राऽसि धनंजयेन समागतेत्येवमुवाच कृष्णः
दशार्हों के स्वामी कृष्ण ने अपने मित्रों के साथ याज्ञसेनी द्रौपदी से कहा— 'तुम्हारा धनंजय से फिर मिलना भाग्य से ही हुआ है।'
कृष्णे धनुर्वेदरतिप्रदाना- स्तवात्मजास्ते शिशवः शुशीलाः। सद्भिः सदैवाचरितं समाधिं चरन्ति पुत्रास्तव याज्ञसेनि
हे याज्ञसेनी, कृष्ण के धनुर्विद्या का वरदान मिलने से तुम्हारे पुत्र अच्छे स्वभाव के और सदाचारी हैं; वे सदा सज्जनों की तरह एकाग्रता का अभ्यास करते हैं।
राज्ये नियुक्तैश्च निमन्त्र्यमाणाः पित्रा च कृष्णे तव सोदरैश्च। न यज्ञसेनस्य न मातुलानां गृहेषु बाला रतिमाप्नुवन्ति
हे कृष्णे, जब तुम्हारे पुत्र राज्य में नियुक्त लोगों, अपने पिता और तुम्हारे भाइयों द्वारा बुलाए जाते हैं, तो वे याज्ञसेन और अपने मामा के घरों में मन नहीं लगाते।
आनर्तमेवाभिमुखाः शिवेन गत्वाधनुर्वेदरतिप्रधानाः। तवात्मजा वृष्णिपुरं प्रविश्य न दैवतेभ्यः स्पृहयन्ति कृष्णे
शुभता के साथ अनर्त की ओर बढ़ते हुए, धनुर्विद्या में श्रेष्ठ तुम्हारे पुत्र वृष्णिपुर में प्रवेश करते हैं, हे कृष्णे, और देवताओं की भी इच्छा नहीं करते।
यथा त्वमेवार्हसि तेषु वृत्तं प्रयोक्तुमार्या च यथैव कुन्ती। तेष्वप्रमादेन तथा करोति तथैव भूयश्च तथा सुभद्रा
जैसे तुम और कुलवती कुन्ती उनके साथ अच्छा व्यवहार करती हो, वैसे ही सुभद्रा भी सदा सावधानी से और वैसा ही व्यवहार करती है।
यथाऽनिरुद्धस्य यथाऽभिमन्यो- र्यथा सुनीथस्य यथैव भानोः। तथा विनेता च गतिश्च कृष्णे तवात्मजानामपि रौक्मिणेयः
जैसे अनिरुद्ध, अभिमन्यु, सुनीथ और भानु के मार्गदर्शक और नेता रुक्मिणीपुत्र हैं, वैसे ही हे कृष्णे, तुम्हारे पुत्रों के भी वही मार्गदर्शक और नेता हैं।