ते प्रीतमनसः शूराः प्राप्ता गतिमनुत्तमाम्। नातृप्यन्पर्वतेन्द्रस्य दर्शनेन परंतपाः
वे पराक्रमी जन हर्षित मन से वहाँ पहुँचे, उन्हें पर्वतराज के दर्शन से तृप्ति नहीं हुई और वे अपूर्व आनंद में डूब गए।
उपेतमथ माल्यैश्च फलवद्भिश्च पादपैः। आर्ष्टिपेणस् राजर्षेराश्रमं ददृशुस्तदा
इसके बाद उन्होंने राजर्षि अर्ष्टिषेण के आश्रम को देखा, जो मालाओं और फलों से लदे वृक्षों से सुसज्जित था।
ततस्ते तिग्मतपसं कृशं धमनिसंततम्। पारगं सर्वविद्यानामार्ष्टिषेणमुपागमन्
वे लोग कठोर तपस्या से क्षीण, नसें उभरी हुई, और सभी विद्याओं में पारंगत अर्ष्टिषेण के पास पहुँचे।
युधिष्ठिरस्तमासाद्य तपसा दग्धकिल्बिषम्। अभ्यवादयत प्रीतः शिरसा नाम कीर्तयन्
युधिष्ठिर ने तपस्या से पापरहित हुए उस महात्मा के पास जाकर प्रसन्नता से सिर झुकाकर उनका नाम लेकर प्रणाम किया।
ततः कृष्णा च भीमश्च यमौ च सुतपस्विनौ। शिरोभिः प्राप्य राजर्षिं परिवार्योपतस्थिरे
फिर कृष्णा, भीम और धर्म के दोनों पुत्र, जो महान तपस्वी थे, उन्होंने भी सिर झुकाकर राजर्षि के चारों ओर खड़े होकर प्रणाम किया।
तथैव धौम्यो धर्मज्ञः पाण्डवानां पुरोहितः। यथान्यायमुपाक्रान्तस्तमृषिं संशितव्रतम्
इसी प्रकार धर्म को जानने वाले और पाण्डवों के पुरोहित धौम्य ने भी उचित रीति से उस दृढ़ व्रती ऋषि के पास जाकर प्रणाम किया।
अन्वजानात्स धर्मज्ञो मुनिर्दिव्येन चक्षुषा। पाण्डोः पुत्रान्कुरुश्रेष्ठानास्यतामिति चाब्रवीत्
उस धर्मज्ञ मुनि ने दिव्य दृष्टि से पाण्डु के उन श्रेष्ठ पुत्रों को पहचान लिया और कहा—‘बैठो।’
कुरूणामृषभं प्राज्ञं पूजयित्वा महातपाः। सह भ्रातृभिरसीनं पर्यपृच्छदनामयम्
महान तपस्वी ने कुरुओं के उस बुद्धिमान श्रेष्ठ पुरुष का सम्मान कर, उनके भाइयों सहित बैठने पर कुशल-क्षेम पूछा।
नानृते कुरुषे भावं कच्चिद्धर्मे प्रवर्तसे। मातापित्रोश्च ते वृत्तिः कच्चित्पार्थ न सीदति
तुम कभी झूठ की ओर तो नहीं झुकते, न? मुझे विश्वास है कि तुम धर्म के अनुसार ही आचरण करते हो। हे पार्थ, तुम्हारा अपनी माता-पिता के प्रति व्यवहार कहीं डगमगाता तो नहीं?
कच्चित्ते गुरवः सर्वे वृद्धा वैद्याश्च पूजिताः। कच्चिन्न कुरुषे भावं पार्थ पापेषु कर्मसु
क्या तुम अपने सभी बड़ों, गुरुजनों और विद्वान वैद्यों का आदर करते हो? और हे पार्थ, तुम कभी पाप के कामों की ओर तो मन नहीं लगाते?
सुकृतं प्रतिकर्तुं च कच्चिद्धातुं च दुष्कृतम्। यथान्यायं कुरुश्रेष्ठ जानासि न विकत्थसे
क्या तुम अच्छे कामों का बदला देने और बुरे कामों से बचने में समर्थ हो? हे कुरुओं में श्रेष्ठ, क्या तुम न्याय को समझकर उसी के अनुसार चलते हो, बिना किसी घमंड के?
यथार्हं मानिताः कच्चित्त्वया नन्दन्ति साधवः। वनेष्वपि वसन्कच्चिद्धर्ममेवानुवर्तसे
क्या जब तुम योग्य लोगों का सम्मान करते हो, तो वे संतुष्ट रहते हैं? और क्या वन में रहते हुए भी तुम धर्म के मार्ग पर ही चलते हो?
कच्चिद्धौम्यस्त्वदाचारैर्न पार्थ परितप्यते। दानधर्मतपःशौचैरार्जवेन तितिक्षया
हे पार्थ, क्या तुम्हारे आचरण—दान, धर्म, तप, शुद्धता, सच्चाई और सहनशीलता—से धौम्य दुखी तो नहीं होते?
पितृपैतामहं वृत्तं कच्चित्पार्थानुवर्तसे। कच्चिद्राजर्षियातेन पथा गच्छसि पाण्डव
हे पार्थ, क्या तुम अपने पूर्वजों और पितरों के आचरण का पालन करते हो? हे पाण्डव, क्या तुम राजर्षियों के रास्ते पर चलते हो?
स्वेस्वे किल कुले जाते पुत्रे नप्तरि वा पुनः। पितरः पितृलोकस्थाः शोचन्ति च रमन्ति च
हर कुल में जब पुत्र या पौत्र जन्म लेते हैं, तो पितृलोक में रहने वाले पितर कभी दुखी होते हैं, तो कभी प्रसन्न भी होते हैं।
किं तस्य दुष्कृतेऽस्माभिः संप्राप्तव्यं भविष्यति। किं चास्य सुकृतेऽस्माभिः प्राप्तव्यमिति शोभनं
हमारे बुरे कर्मों से उसे कौन सा दुख मिलेगा? और हमारे अच्छे कर्मों से उसे कौन सा सुख मिलेगा?—यही श्रेष्ठ विचार है।
पिता माता तथैवाग्निर्गुरुरात्मा च पञ्चमः। यस्यैतेपूजिताः पार्थ तस्य लोकावुभौ जितौ
पिता, माता, अग्नि, गुरु और पाँचवाँ स्वयं आत्मा—हे पार्थ, जो इनका आदर करता है, वह दोनों लोकों को जीत लेता है।
भगवन्नार्य माऽऽहैतद्यथावद्धर्मनिश्चयम्। यथाशक्ति यथान्यायं क्रियते विधिवन्मया
भगवन, आप इसमें कोई संदेह न करें—मैं अपनी पूरी शक्ति और नियम के अनुसार, धर्म के अनुसार ही सब कार्य करता हूँ।
अब्भक्षा वायुभक्षाश्च प्लवमाना विहायसा। जुषन्ते पर्वतश्रेष्ठमृषयः पर्वसन्धिषु
पहाड़ों की चोटियों पर ऐसे ऋषि रहते हैं, जो कभी केवल जल या वायु का सेवन करते हैं, और पर्वतों के संधि-स्थलों पर विचरण करते हैं।
कामिनः सह कान्ताभिः परस्परमनुव्रताः। दृश्यन्ते शैलशृङ्गस्था यथा किंपुरुषा नृप
हे राजन्, वहाँ पहाड़ की चोटियों पर कामी लोग अपनी प्रियाओं के साथ, एक-दूसरे के प्रति निष्ठावान होकर, ठीक वैसे ही देखे जाते हैं जैसे किम्पुरुष।
अरजांसि च वासांसि वसानाः कौशिकानि च। दृश्यन्ते बहवः पार्थ गन्धर्वाप्सरसां गणाः
हे पार्थ, वहाँ बहुत से गंधर्व और अप्सराएँ बिना काता हुआ कपड़ा या रेशमी वस्त्र पहने हुए दिखाई देते हैं।
विद्याधरगणाश्चैव स्रग्विणः प्रियदर्शनाः। महोरगगणाश्चैव सुपर्णाश्चारणादयः
वहाँ विद्या के धनी सुंदर मालाएँ पहने हुए, देखने में मनोहर विद्यातर समूह, महान सर्प, सुपर्ण और चारण आदि भी दिखाई देते हैं।
अस्य चोपरि शैलस्य श्रूयते पर्वसन्धिषु। भेरीपणवशङ्खानां मृदङ्गानां च निःस्वनः
इस पर्वत के ऊपर, पर्वतों के संधि-स्थलों पर, नगाड़ों, ढोल, शंख और मृदंग की ध्वनि सुनाई देती है।
इहस्थैरेव तत्सर्वं श्रोतव्यं भरतर्षभाः। न कार्या वः कथंचित्स्यात्तत्राभिगमने मतिः
हे भरतश्रेष्ठ, यहाँ रहने वालों से ही यह सब सुनना चाहिए; वहाँ जाने का विचार तुम्हें किसी भी हालत में नहीं करना चाहिए।
न चाप्यतः परं शक्यं गन्तुं भरतसत्तमाः। विहारस्तत्र देवानाममानुषगतिस्तु सा
और हे भरतश्रेष्ठ, यहाँ से आगे जाना संभव नहीं है; वह देवताओं का विहार-स्थान है, वहाँ मनुष्यों का जाना नहीं होता।
ईषच्चपलकर्माणं मनुष्यमिह भारत। द्विषन्ति सर्वभूतानि ताडयन्ति च राक्षसाः
हे भारत, यहाँ अगर कोई मनुष्य थोड़ा भी चंचल आचरण करता है, तो सभी प्राणी उससे घृणा करते हैं और राक्षस उसे मारते हैं।
अस्यातिक्रम्य शिखरं कैलासस्य युधिष्ठिर। गतिः परमसिद्धानां देवर्षीणां प्रकाशते
युधिष्ठिर, कैलास के इस शिखर के पार सिद्ध पुरुषों और देवऋषियों का मार्ग प्रकट हो जाता है।
चापलाद्धि न गन्तव्यं पार्त यानैस्ततः परम्। अयःशूलादिभिर्घ्नन्ति राक्षसाः शत्रुसूदन
परन्तु पार्थ, वहां से आगे बिना सोच-विचार के किसी वाहन से नहीं जाना चाहिए; क्योंकि राक्षस लोग लोहे के शूल आदि अस्त्रों से घुसपैठियों का वध कर देते हैं, हे शत्रुओं का संहार करने वाले।
अप्सरोभिः परिवृतः समृद्ध्या नरवाहनः। इह वैश्रवणस्तात पर्वसन्धिषु दृश्यते
हे नरश्रेष्ठ, यहाँ पर्वत की घाटियों में ऐश्वर्य से युक्त, अप्सराओं से घिरे हुए धन के स्वामी वैश्रवण दिखाई देते हैं।
शिखरे तं समासीनमधिपं यक्षरक्षसाम्। प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि भानुमन्तमिवोदितम्
पर्वत की चोटी पर विराजमान उन यक्षों और राक्षसों के अधिपति को सभी प्राणी ऐसे देखते हैं जैसे उदित हुए सूर्य को निहारते हों।