तद्दृष्ट्वा लब्धकामः स मनसा पाण्डुनन्दनः। वनवासपरिक्लिष्टां जगाम मनसा प्रियाम्
यह दृश्य देखकर, पाण्डु-पुत्र भीम की इच्छा पूरी हो गई और उसने मन ही मन वनवास से क्लांत अपनी प्रिय को याद किया।
स गत्वानलिनीं रम्यां राक्षसैरभिरक्षिताम्। कैलासशिरे रम्ये ददर्श शुभकानने
वह सुंदर कमल-सर पहुँच गया, जिसे राक्षसों ने घेर रखा था, और कैलास के रमणीय शिखर पर, एक सुंदर उपवन में उसे देखा।
कुबेरभुवनाभ्याशे जातां पर्वतनिर्झरैः। सुरम्यां विपुलच्छायां नानाद्रुमलताकुलाम्
कुबेर के निवास के समीप, पर्वत की धाराओं से बनी, अत्यंत मनोहर, घनी छाया वाली, अनेक वृक्षों और लताओं से भरी हुई थी।
हरिताम्बुजसंछन्नां दिव्यां कनकपुष्कराम्। नानापक्षिजनाकीर्णां सूपतीर्थामकर्दमाम्
हरी कमलों से ढकी, दिव्य, स्वर्ण-कमलिनी से सजी, तरह-तरह के पक्षियों से गूंजती, सुंदर तट वाली और कीचड़ रहित थी।
अतीव रम्यां सुजलां जातां पर्वतसानुषु। विचित्रभूतां लोकस्य शुभामद्भुतदर्शनाम्
वह अत्यंत सुंदर, निर्मल जल वाली, पर्वत की ढलानों पर बनी, विचित्र रूपों से भरी और संसार के लिए अद्भुत दृश्य थी।
तत्रामृतरसं शीतं लघु कुन्तीसुतः शुभम्। ददर्शविमलं तोयं पिबंश्च बहु पाण्डवः
वहाँ कुन्तीपुत्र पाण्डव ने अमृत-रस के समान ठंडा, हल्का, शुभ और निर्मल जल देखा और खूब पिया।
तां तु कपुष्करिणीं रम्यां दिव्यसौगन्धिकावृताम्। जातरूपमयैः पद्मैश्छन्नां परमगन्धिभिः
वह सुंदर कमल-सर, दिव्य सौगंधिक फूलों से भरी, उत्तम सुगंध वाले स्वर्ण-कमलों से ढकी हुई थी।
वैडूर्यवरनालैश्च बहुचित्रैर्मनोरमैः। हंसकारण्डवोद्धूतैः सृजद्भिरमलं रजः
वह अनेक रंग-बिरंगे, सुंदर वैडूर्य और सुवर्ण के डंठलों से सजी थी, हंसों और कंकों द्वारा उड़ाए गए निर्मल पराग से भरी हुई थी।
आक्रीडं राजराजस् कुबेरस्य महात्मनः। गन्धर्वैरप्सरोभिश्च देवैश्च परमार्चिताम्
यह कुबेर, जो राजाओं के भी राजा और महान आत्मा हैं, का आनंद उद्यान है। इस स्थान को गंधर्व, अप्सराएँ और देवता अत्यंत सम्मान देते हैं।
सेवितामृषिभिर्दिव्यैर्यक्षैः किंपुरुषैस्तथा। राक्षसैः किंनरैश्चापि गुप्तां वैश्रवणेन च
यहाँ दिव्य ऋषि, यक्ष, किंपुरुष, राक्षस और किन्नर भी आते रहते हैं, और स्वयं वैश्रवण इस जगह की रक्षा करते हैं।
तां च दृष्ट्वैव कौन्तेयो भीमसेनो महाहलः। बभूव परमप्रीतो दिव्यंप्रेक्ष्य सरो महत्
उस अद्भुत और दिव्य सरोवर को देखकर कुन्तीपुत्र भीमसेन, जो अत्यंत बलशाली थे, बहुत प्रसन्न हो गए।
तच्च क्रोवशा नाम राक्षसा राजशासनात्। रक्षन्ति शतसाहस्राश्चित्रायुधपरिच्छदाः
इस स्थान की रक्षा राजा के आदेश से क्रोवशा नामक राक्षस करते हैं, जिनकी संख्या एक लाख है और वे तरह-तरह के शस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित रहते हैं।
ते तु दृष्ट्वैव कौन्तेयमजिनैः परिवारितम्। रुक्माङ्गदधरं वीरं भीमं भीमपराक्रमम्
जब उन राक्षसों ने देखा कि कुन्तीपुत्र भीम, अपने भाइयों से घिरे हुए, सोने के कंगन पहने और भयानक पराक्रमी वीर वहाँ आ पहुँचे हैं—
सायुधं बद्धनिस्त्रिंशमशङ्कितमरिंदमम्। पुष्करप्सुमुपायान्तमन्योन्यमभिचुक्रुशुः
वे शस्त्रधारी, तलवार कमर में बाँधे, निडर और शत्रुओं का दमन करने वाले, कमल से भरे सरोवर की ओर बढ़ रहे थे, तब वे राक्षस आपस में चिल्लाने लगे।
अयं पुरुषशार्दूलः सायुधोऽजिनसंवृतः। यच्चिकीर्षुरिह प्राप्तस्तत्संप्रष्टुमिहार्हथ
यह पुरुषों में श्रेष्ठ, शस्त्रधारी और मृगचर्म पहने यहाँ आया है; यह यहाँ क्या करने आया है, यह तुम सबको पूछना चाहिए।
ततः सर्वे महाबाहुं समासाद्यवृकोदरम्। तेजोयुक्तमपृच्छन्त कस्त्वमाख्यातुमर्हसि
फिर वे सभी राक्षस तेजस्वी और महाबली वृकोदर के पास गए और पूछने लगे, 'तुम कौन हो? हमें अपना परिचय दो।'
मुनिवेषधरश्चैव सायुधश्चैव लक्ष्यसे। यदर्थमाभिसंप्राप्तस्तदाचक्ष्यमहामते
तुम ऋषि के वेश में हो, फिर भी शस्त्रधारी दिखते हो; हे बुद्धिमान, यहाँ किस उद्देश्य से आए हो, यह बताओ।
पाण्डवो भीमसेनोऽहं धर्मराजादनन्तरः। विशालां बदरीं प्राप्तो भ्रातृभिः सह राक्षसाः
मैं पाण्डुपुत्र भीमसेन हूँ, धर्मराज के बाद दूसरा भाई; हे राक्षसों, अपने भाइयों के साथ इस विशाल बदरी में आया हूँ।
अपश्यत्तत्रपाञ्चाली सौगन्धिकमनुत्तमम्। अनिलोढमितो नूनं सा बहूनि परीप्सति
यहाँ द्रौपदी ने सबसे सुंदर सौगंधिक पुष्प देखा; वह, जो हवा से यहाँ आया है, अब बहुत सारे फूल चाहती है।
तस्या मामनवद्याङ्ग्या धर्मपत्न्याः प्रिये स्थितम्। पुष्पाहारमिह प्राप्तं निबोधत निशाचराः
अपनी निर्दोष और प्रिय धर्मपत्नी के लिए, मैं यहाँ फूल लेने आया हूँ; हे निशाचरों, यह जान लो।
आक्रीडोऽयं कुबेरस्य दयितः पुरुषर्षभ। नेह शक्यं मनुष्येण विहर्तुं मर्त्यधर्मणा
यह कुबेर का प्रिय आनंद उद्यान है, हे पुरुषों में श्रेष्ठ; यहाँ कोई भी मनुष्य, जो मरणधर्मा है, विहार नहीं कर सकता।
देवर्षयस्तथा यक्षा देवाश्चात्र वृकोदर। आमन्त्र्य यक्षप्रवरं पिबन्ति च हरन्ति च
यहाँ, हे वृकोदर, देवर्षि, यक्ष और देवता, यक्षों के प्रधान को सूचित कर, पीते और लेते हैं।
गन्धर्वाप्सरसश्चैव विहरन्त्यत्र पाण्डव। `यक्षाधिपस्यानुमते कुबेरस् महात्मनः
और यहाँ, हे पाण्डव, गंधर्व और अप्सराएँ भी, यक्षों के स्वामी महात्मा कुबेर की अनुमति से विहार करती हैं।
अन्यायेनेह यः कश्चिदवमन्य धनेश्वरम्। विहर्तुमिच्छेद्दुर्वृत्तः स विनश्येन्न संशयः
यदि कोई यहाँ अनुचित आचरण कर धन के स्वामी का अपमान करता है और विहार करना चाहता है, तो ऐसा दुष्ट निश्चय ही नष्ट हो जाएगा—इसमें कोई संदेह नहीं।
तमनादृत्य पद्मानि जिहीर्षसि बलादिह। धर्मराजस्य चात्मानं ब्रवीषि भ्रातरं कथम्
तुम उनकी अवहेलना कर यहाँ बलपूर्वक कमल लेना चाहते हो; फिर अपने को धर्मराज का भाई कैसे कह सकते हो?
[आमन्त्र्य यक्षराजं वै ततः पिव हरस्व च। नातोऽन्यथा त्वया शक्यं किंचित्पुष्करमीक्षितुं
पहले यक्षराज को सूचित करो, फिर पीना और लेना जैसा चाहो कर सकते हो; अन्यथा, यहाँ एक भी कमल देखना तुम्हारे लिए संभव नहीं होगा।
राक्षसास्तं न पश्यामि धनेश्वरमिहान्तिके। दृष्ट्वाऽपिच महाराजं नाहं याचितुमुत्सहे
मैं इन राक्षसों के बीच धन के स्वामी को नहीं देख रहा हूँ, और यदि वह महान राजा यहाँ दिख भी जाए, तो भी मैं उनसे कुछ माँगने का साहस नहीं कर सकता।
न हि याचन्ति राजान एष धर्मः सनातनः। न चाहं हातुमिच्छामि क्षात्रधर्मं कथंचन
राजाओं से कुछ माँगना उचित नहीं है—यह सदा से चला आ रहा धर्म है। और मैं किसी भी हालत में क्षत्रिय धर्म को छोड़ना नहीं चाहता।
इयं च नलिनी रम्या जाता पर्वतनिर्झरे। नेयं भवनमासाद्यकुबेरस्य महात्मनः
यह सुंदर कमलिनी पर्वत की धार से निकली है; यह महात्मा कुबेर का भवन नहीं है।
तुल्या हि सर्वभूतानामियं वैश्रवणस्य च। एवं गतेषु द्रव्येषु कः कं याचितुमर्हति
यह तो सभी प्राणियों और वैश्रवण के लिए समान रूप से है; जब धन-संपत्ति ऐसी हो, तो कौन किससे कुछ माँगे?