एवमुक्तः स्मयन्निन्द्रमभिवीक्ष्यस भार्गवः। जग्राह विधिवत्सोममश्विभ्यामुत्तमं ग्रहम्
ऐसा कहे जाने पर, भृगुवंशीय मुस्कराते हुए इन्द्र की ओर देखकर, विधिपूर्वक अश्विनीकुमारों को उत्तम सोम का भाग दे दिया।
ततोऽस्मै प्राहरद्वज्रं घोररूपं शचीपतिः। तस्य प्रहरतो बाहुं स्तम्भयामास भार्गवः
तब शचीपति इन्द्र ने भयानक वज्र उन पर चलाया; लेकिन च्यवन ने इन्द्र का हाथ वहीं रोक दिया।
तं स्तम्भयित्वा च्यवनो जुहुवे मन्त्रतोऽनलम्। कृत्यार्थी सुमहातेजा देवं हिंसितुमुद्यतः
इन्द्र का हाथ रोककर, च्यवन ने अपने महान तेज से, कार्य सिद्ध करने के लिए, मन्त्रों द्वारा अग्नि का आह्वान किया और देवता को हानि पहुँचाने का निश्चय किया।
ततः कृत्याऽथ संजज्ञे मुनेस्तस्य तपोबलात्। मदो नाम महावीर्यो बृहत्कायो महासुरः
तब उस मुनि की तपस्या की शक्ति से 'कृत्या' नाम की एक महाशक्ति उत्पन्न हुई— जिसका नाम मद था, वह अत्यन्त बलशाली, विशालकाय और महान असुर था।
शरीरं यस् निर्देष्टुमशक्यं तु सुरासुरैः। तस्यास्यमभवद्धोरं तीक्ष्णाग्रदशनं महत्
उसका शरीर इतना अद्भुत था कि देवता और दानव भी उसका वर्णन नहीं कर सकते थे। उसका मुँह बहुत भयानक था, जिसमें बड़े-बड़े और तीखे दाँत थे।
हनुरेका स्थिता त्वस्य भूमावेका दिवं गता। चतस्रश्चायता दंष्ट्रा योजनानां शतंशतम्
उसका एक जबड़ा धरती पर था और दूसरा आकाश तक पहुँचा हुआ था। उसकी चार लंबी दाढ़ें सौ-सौ योजन तक फैली हुई थीं।
इतरे तस्य दशना बभूवुर्दशयोजनाः। प्रासादशिखराकाराः शूलाग्रसमदर्शनाः
उसके बाकी दाँत दस-दस योजन लंबे थे, जो महलों के शिखरों जैसे और भाले की नोक जैसे दिखाई देते थे।
बाहू परिघसंकाशावायतावयुतं समौ। नेत्रे रविशशिप्रख्ये वक्रं कालाग्निसंनिभम्
उसकी दोनों भुजाएँ लोहे की गदा जैसी भारी और लंबी थीं। उसकी आँखें सूर्य और चंद्रमा जैसी चमक रही थीं, जो टेढ़ी और प्रलयकाल की अग्नि जैसी प्रज्वलित थीं।
लेलिहञ्जिह्वया वक्रं विद्युच्चपललोलया। व्यात्ताननो घोरदृष्टिर्ग्रसन्निव जगद्बलात्
उसकी जीभ बिजली की तरह टेढ़ी और लपलपाती थी। उसका मुँह पूरा खुला था और उसकी दृष्टि बहुत डरावनी थी, मानो वह बलपूर्वक सारी दुनिया को निगल रहा हो।
स भक्षयिष्यन्संक्रुद्धः शतक्रतुमुपाद्रवत्। महता घोररूपेण लोकाञ्शब्देन नादयत्
वह क्रोध में भरकर सब कुछ निगलने को दौड़ा और शतक्रतु की ओर झपटा। उसके भयंकर रूप और प्रचंड गर्जना से सारे लोक गूंज उठे।
तं दृष्ट्वा घोरवदनं मदं देवः शतक्रतुः। आयान्तं भक्षयिष्यन्तं व्यात्ताननमिवान्तकम्
उस भयानक मुख को देखकर देवताओं के राजा शतक्रतु मद में भर गए। वह जैसे मृत्यु का मुँह फैलाए निगलने आ रहा था।
भयात्संस्तम्भितभुजः सृक्विणी लेलिहन्मुहुः। ततोऽव्रवीद्देवराजश्च्यवनं भयपीडितः
भय के कारण उसके हाथ जड़ हो गए और वह बार-बार होंठ चाटने लगा। तब देवताओं के राजा डर से व्याकुल होकर च्यवन से बोले—
सोमार्हावश्विनावेतावद्य प्रभृति भार्गव। भविष्यतः सत्यमेतद्वचो विप्र प्रसीद मे
अब से, हे भार्गव, अश्विनीकुमार सोमपान के अधिकारी होंगे। यह मेरा सच्चा वचन है, हे महर्षि, मुझ पर कृपा करें।
न ते मिथ्या समारम्भो भवत्वेष परो विधिः। जानामि चाहं विप्रर्षे न मिथ्या त्वं करिष्यसि
आपका यह प्रयास व्यर्थ न हो, यही सर्वोच्च नियम है। हे महर्षि, मैं जानता हूँ कि आप कभी असत्य नहीं करेंगे।
सोमपावश्विनावेतौ यथा वाद्य कृतौ त्वया। `तथैव मामपि ब्रह्मञ्श्रेयसा योक्तुमर्हसि
जैसे आपने अश्विनीकुमारों को सोमपान का अधिकार दिया है, वैसे ही, हे ब्राह्मण, मुझे भी श्रेष्ठ लाभ देने की कृपा करें।
भूय एव तु ते वीर्यं प्रकाशेदिति भार्गव। सुकन्यायाः पितुश्चास्य लोके कीर्तिः प्रथेदिति
एक बार फिर, हे भार्गव, अपना तेज प्रकट करें, ताकि सुकन्या के पिता की कीर्ति संसार में फैल जाए।
अतो मयैतद्विहितं तव वीर्यप्रकाशनम्। तस्मान्प्रसादं कुरु मे भवत्वेवं यथेच्छसि
इसीलिए मैंने आपके तेज के प्रदर्शन की यह व्यवस्था की है। अब मुझ पर प्रसन्न हों, सब कुछ आपकी इच्छा के अनुसार हो।
एवमुक्तस्य शक्रेण च्यवनस्य महात्मनः। स मन्युर्व्यगमच्छीघ्रं सुमोच च पुरंदरम्
इन्द्र के ऐसे कहने पर महात्मा च्यवन ने शीघ्र ही अपना क्रोध शांत कर दिया और पुरंदर को मुक्त कर दिया।
मदं च व्यभजद्राजन्पाने स्त्रीषु च वीर्यवान्। अक्षेषु मृगयायां च पूर्वसृष्टं पुनः पुनः
हे राजन्, उस तेजस्वी ऋषि ने मद को फिर से पहले की तरह पीने, स्त्रियों, जुए और शिकार में बाँट दिया।
तदा मदं विनिक्षिप्य शक्रं संतर्प्य चेन्दुना। अश्विभ्यां सहितान्देवान्याजयित्वा च तं नृपम्
फिर उन्होंने मद को दूर कर इन्द्र को सोमरस से तृप्त किया और अश्विनीकुमारों तथा राजा के साथ यज्ञ किया।
विख्याप्य वीर्यं लोकेषु सर्वेषु वदतांवरः। सुकन्यया सहारण्ये विजहारानुकूलया
अपने तेज से सब लोकों में प्रसिद्ध होकर, श्रेष्ठ वक्ता च्यवन सुकन्या के साथ, जो उन पर समर्पित थी, वन में आनंद से रहने लगे।
तस्यैतद्द्विजसंघुष्टं सरो राजन्प्रकाशते। अत्रत्वं सह सोदर्यैः पितृडन्देवांश्च तर्पय
हे राजन्, वह सरोवर जहाँ ब्राह्मणों की वाणी गूंजती है, आज भी चमक रहा है। यहाँ अपने भाई-बंधुओं के साथ पितरों और देवताओं का तर्पण करो।
एतद्दृष्ट्वा महीपाल सिकताक्षं च भारत। सैन्धवारण्यमासाद्य कुल्यानां कुरु दर्शनम्
हे राजन्, यह रेतीला प्रदेश देखकर और सिन्धु के जंगल में पहुँचकर, कुरुवंशधर, इन जलधाराओं को देखो।
पुष्करेषु महाराज सर्वेषु च जलं स्पृश। स्थाणोर्मन्त्राणि च जपन्सिद्धिं प्राप्स्यसि भारत
हे महाराज, सभी पवित्र सरोवरों में जल का स्पर्श करो और स्थाणु के मन्त्रों का जप करते हुए, हे भरतवंशी, तुम सिद्धि प्राप्त करोगे।
संधिर्द्वयोर्नरश्रेष्ठ त्रेताया द्वापरस्य च। अयं हि दृश्यते पार्थ सर्वपापप्रणाशनः। अत्रोपस्पृश चैव त्वं सर्वपापप्रणाशने
हे पुरुषश्रेष्ठ, यहाँ त्रेता और द्वापर युग का संगम है, जो सब पापों का नाश करने वाला है, हे पार्थ, इसे देखो। यहाँ भी तुम स्नान करो, जिससे सब पापों का नाश हो।
आर्चीकपर्वतश्चैव निवासौ वै मनीषिणाम्। सदाफलः सदास्रोतो मरुतां स्तानमुत्तमम्
यहाँ अर्चीक पर्वत है, जो मनीषियों का निवास स्थान है; यह सदा फलदायक और सदा प्रवाहित रहता है, और मरुतों का श्रेष्ठ स्थान है।
चैत्याश्चैते बहुविधास्त्रिदशानां युधिष्ठिर। एतच्चन्द्रमसस्तीर्थमृषयः पर्युपासते। वैखानसप्रभृतयो वालखिल्यास्तथैव च
हे युधिष्ठिर, यहाँ देवताओं के अनेक प्रकार के चैत्य हैं; यह चन्द्रमा का तीर्थ है, जिसे ऋषिगण—वैखानस, वालखिल्य आदि—पूजते हैं।
शृङ्गाणि त्रीणि पुण्यानि त्रीणि प्रसर्वणानि च। सर्वाण्यनुपरिक्रम्य यथाकाममुपस्पृश
यहाँ तीन पवित्र शिखर और तीन पवित्र जलस्रोत हैं; इन सबका भ्रमण करके, अपनी इच्छा अनुसार स्नान करो।
शान्तनुश्चात्र राजेन्द्र शुनकश्च नराधिपः। नरनारायणौ चोभौ तपस्तप्त्वा चिरं नृप। स्थानं सनातनं प्राप्तावीश्वरध्यानतत्परौ
हे राजेन्द्र, यहाँ शांतनु, शुनक और नर-नारायण दोनों ने दीर्घकाल तक तपस्या करके, ईश्वर के ध्यान में लीन होकर, सनातन स्थान प्राप्त किया।
इह नित्याश्रया देवाः पितरश्च महर्षिभिः। आर्चीकपर्वते तेपुस्तान्यजस्व युधिष्ठिर
यहाँ देवता, पितर और महर्षियों के साथ, अर्चीक पर्वत पर सदा निवास करते हुए तपस्या करते हैं; यहाँ यज्ञ करो, हे युधिष्ठिर।