सा समीक्ष्य तु तान्सर्वांस्तुल्यरूपधरान्स्थितान्। निश्चित्य मनसा बुद्ध्या देवी वव्रे स्वकं पतिम्
तब उसने सबको एक जैसे रूप में खड़े देखा। मन और बुद्धि से विचार कर देवी ने अपने ही पति को चुना।
लब्ध्वा तु च्यवनो भार्यांवयोरूपं च वाञ्छितम्। हृष्टोऽब्रवीन्महातेजास्तौ नासत्याविदं वचः
जब च्यवन को फिर से अपनी पत्नी और मनचाहा रूप मिला, तो वे अत्यंत प्रसन्न होकर, तेज से चमकते हुए, दोनों नासत्य देवताओं से बोले।
यथाऽहं रूपसंपन्नो वयसा च समन्वितः। कृतो भवद्भ्यां वृद्धः सन्भार्यां च प्राप्तवानिमाम्
जैसे आप दोनों ने मुझे, जो वृद्ध था, सुंदर और जवान बना दिया और मेरी पत्नी को मुझे लौटा दिया,
तस्माद्युवां करिष्यामि प्रीत्याऽहं सोमपीथिनौ। मिषतो देवराजस्य सत्यमेतद्ब्रवीमि वाम्
इसलिए मैं प्रेमवश आप दोनों को सोमरस पिलाऊँगा, चाहे देवराज इंद्र देख रहे हों। मैं आपसे सत्य कह रहा हूँ।
तच्छ्रुत्वा हृष्टमनसौ दिवं तौ प्रतिजग्मतुः। च्यवनश्च सुकन्या च सुराविव विजह्रतुः
यह सुनकर दोनों देवता हर्षित मन से स्वर्ग चले गए। च्यवन और सुकन्या भी देवताओं की तरह आनंद से रहने लगे।
ततः श्रुत्वा तु शर्यातिर्वयस्थं च्यवनं कृतम्। सुहृष्टः सेनया सार्धमुपायाद्भार्गवाश्रमम्
फिर जब शर्याति ने सुना कि च्यवन फिर से जवान हो गए हैं, तो वह बहुत प्रसन्न होकर अपनी सेना के साथ भृगु के आश्रम पहुँचे।
च्यवनं च सुकन्यां च दृष्ट्वा देवसुताविव। रेमे सभार्यः शर्यातिः कृत्स्नां प्राप्य महीमिव
च्यवन और सुकन्या को देवताओं के समान देखकर, शर्याति अपनी पत्नी के साथ ऐसे प्रसन्न हुए जैसे उन्हें पूरी पृथ्वी मिल गई हो।
ऋषिणा सत्कृतस्तेन सभार्यः पृथिवीपतिः। उपोपविष्टः कल्याणीः कथाश्चक्रे मनोरमाः
ऋषि ने राजा और उसकी पत्नी का आदरपूर्वक स्वागत किया, फिर वे दोनों बैठकर सुंदर और शुभ बातें करने लगे।
अथैनं भार्गवो राजन्नुवाच परिसान्त्वयन्। याजयिष्यामि राजंस्त्वां संभारानुपकल्पय
तब भृगुवंशीय च्यवन ने राजा से सान्त्वना देते हुए कहा— 'राजन, मैं तुम्हारा यज्ञ कराऊँगा, तुम यज्ञ की सारी सामग्री तैयार कर लो।'
ततः परमसंहृष्टः शर्यातिरवनीपतिः। च्यवनस्य महाराज तद्वाक्यं प्रत्यपूजयत्
इसके बाद, अत्यन्त प्रसन्न होकर राजा शर्याति ने, हे महराज, च्यवन के वचन को आदरपूर्वक स्वीकार किया।
प्रशस्तेऽहनि यज्ञीये सर्वकामसमृद्धिमत्। कारयामास शर्यातिर्यज्ञायतनमुत्तमम्
शुभ यज्ञ के दिन, सब इच्छाओं से पूर्ण उत्तम यज्ञमण्डप का निर्माण शर्याति ने करवाया।
तत्रैनं च्यवनो राजन्याजयामास भार्गवः। अद्भुतानि च तत्रासन्यानि तानि निबोध मे
वहाँ भृगुवंशीय च्यवन ने राजा का यज्ञ कराया। वहाँ अद्भुत घटनाएँ घटीं— वे सब मुझसे सुनो।
अगृह्णाच्च्यवनः सोममश्विनोर्देवयोस्तदा। तमिन्द्रो वारयामास गृह्णानं स तयोर्ग्रहम्
उस समय च्यवन ने अश्विनीकुमारों के लिए सोम लिया, लेकिन जब वे उन्हें सोम देने लगे, तब इन्द्र ने उन्हें रोकने का प्रयास किया।
उभावेतौ न सोमार्हौ नासत्याविति मे मतिः। भिषजौ दिवि देवानां कर्मणा तेन नार्हतः
मेरी समझ में ये दोनों, नासत्य, सोम के अधिकारी नहीं हैं; ये स्वर्ग में देवताओं के वैद्य हैं, इसलिए अपने कर्म से सोम पाने के योग्य नहीं हैं।
मावमंस्था महात्मानौ रूपद्रविणवत्तरौ। यौ चक्रतुर्मां मधवन्वृन्दारकमिवाजरम्
इन दोनों महान आत्माओं को छोटा मत समझो, ये रूप और धन से सम्पन्न हैं; इन्होंने मुझे मधु के साथ वृन्दों में बालक के समान अजर बना दिया।
ऋते त्वां विबुधांश्चान्यान्कथं वै नार्हतः सवम्। अश्विनावपि देवेन्द्र देवौ विद्धि पुरंदर
तुम्हें छोड़कर और कौन देवता सोम पाने के योग्य है? हे पुरन्दर, अश्विनीकुमार भी देवता हैं, यह जान लो।
चिकित्सकौ कर्मकरौ कामरूपसमन्वितौ। लोके चरन्तौ मर्त्यानां कथं सोममिहार्हतः
ये दोनों वैद्य हैं, सेवा करने वाले हैं, इच्छानुसार रूप बदल सकते हैं, और संसार में मनुष्यों के बीच घूमते हैं— तो ये यहाँ सोम के अधिकारी कैसे हो सकते हैं?
एतदेव तदा वाक्यमाम्रेडयति वासवे। अनादृत्यततः शक्रं ग्रहं जग्राह भार्गवः
उस समय वासव ने यही बात बार-बार कही; लेकिन भृगुवंशीय ने इन्द्र की बात न मानकर सोम का भाग अश्विनीकुमारों को दे दिया।
ग्रहीष्यन्तं तु तं सोममश्विनोरुत्तमं तदा। समीक्ष्य बलभिद्देव इदं वचनमब्रवीत्
जब भृगुवंशीय अश्विनीकुमारों को उत्तम सोम देने लगे, तब बलशाली देवता इन्द्र ने यह वचन कहा—
आभ्यामर्ताय सोमं त्वं ग्रहीष्यसि यदि स्वयम्। वज्रं ते प्रहरिष्यामि घोररूपमनुत्तमम्
अगर तुम इन दोनों को, जो मनुष्यों के लिए हैं, स्वयं सोम दोगे, तो मैं अपने भयानक और अपूर्व वज्र से तुम्हें मार दूँगा।
एवमुक्तः स्मयन्निन्द्रमभिवीक्ष्यस भार्गवः। जग्राह विधिवत्सोममश्विभ्यामुत्तमं ग्रहम्
ऐसा कहे जाने पर, भृगुवंशीय मुस्कराते हुए इन्द्र की ओर देखकर, विधिपूर्वक अश्विनीकुमारों को उत्तम सोम का भाग दे दिया।
ततोऽस्मै प्राहरद्वज्रं घोररूपं शचीपतिः। तस्य प्रहरतो बाहुं स्तम्भयामास भार्गवः
तब शचीपति इन्द्र ने भयानक वज्र उन पर चलाया; लेकिन च्यवन ने इन्द्र का हाथ वहीं रोक दिया।
तं स्तम्भयित्वा च्यवनो जुहुवे मन्त्रतोऽनलम्। कृत्यार्थी सुमहातेजा देवं हिंसितुमुद्यतः
इन्द्र का हाथ रोककर, च्यवन ने अपने महान तेज से, कार्य सिद्ध करने के लिए, मन्त्रों द्वारा अग्नि का आह्वान किया और देवता को हानि पहुँचाने का निश्चय किया।
ततः कृत्याऽथ संजज्ञे मुनेस्तस्य तपोबलात्। मदो नाम महावीर्यो बृहत्कायो महासुरः
तब उस मुनि की तपस्या की शक्ति से 'कृत्या' नाम की एक महाशक्ति उत्पन्न हुई— जिसका नाम मद था, वह अत्यन्त बलशाली, विशालकाय और महान असुर था।
शरीरं यस् निर्देष्टुमशक्यं तु सुरासुरैः। तस्यास्यमभवद्धोरं तीक्ष्णाग्रदशनं महत्
उसका शरीर इतना अद्भुत था कि देवता और दानव भी उसका वर्णन नहीं कर सकते थे। उसका मुँह बहुत भयानक था, जिसमें बड़े-बड़े और तीखे दाँत थे।
हनुरेका स्थिता त्वस्य भूमावेका दिवं गता। चतस्रश्चायता दंष्ट्रा योजनानां शतंशतम्
उसका एक जबड़ा धरती पर था और दूसरा आकाश तक पहुँचा हुआ था। उसकी चार लंबी दाढ़ें सौ-सौ योजन तक फैली हुई थीं।
इतरे तस्य दशना बभूवुर्दशयोजनाः। प्रासादशिखराकाराः शूलाग्रसमदर्शनाः
उसके बाकी दाँत दस-दस योजन लंबे थे, जो महलों के शिखरों जैसे और भाले की नोक जैसे दिखाई देते थे।
बाहू परिघसंकाशावायतावयुतं समौ। नेत्रे रविशशिप्रख्ये वक्रं कालाग्निसंनिभम्
उसकी दोनों भुजाएँ लोहे की गदा जैसी भारी और लंबी थीं। उसकी आँखें सूर्य और चंद्रमा जैसी चमक रही थीं, जो टेढ़ी और प्रलयकाल की अग्नि जैसी प्रज्वलित थीं।
लेलिहञ्जिह्वया वक्रं विद्युच्चपललोलया। व्यात्ताननो घोरदृष्टिर्ग्रसन्निव जगद्बलात्
उसकी जीभ बिजली की तरह टेढ़ी और लपलपाती थी। उसका मुँह पूरा खुला था और उसकी दृष्टि बहुत डरावनी थी, मानो वह बलपूर्वक सारी दुनिया को निगल रहा हो।
स भक्षयिष्यन्संक्रुद्धः शतक्रतुमुपाद्रवत्। महता घोररूपेण लोकाञ्शब्देन नादयत्
वह क्रोध में भरकर सब कुछ निगलने को दौड़ा और शतक्रतु की ओर झपटा। उसके भयंकर रूप और प्रचंड गर्जना से सारे लोक गूंज उठे।