एतत्स्वयंभुवो राजन्वनं दिव्यं प्रकाशते। यत्रायजत राजेन्द्र विश्वकर्मा प्रतापवान्
हे राजन्, यह स्वयंभू का दिव्य वन है जो प्रकाशित हो रहा है, जहाँ पराक्रमी विश्वकर्मा ने यज्ञ किया था, हे राजेन्द्र।
यस्मिन्यज्ञे हि भूर्दत्ता कश्यपाय महात्मने। सपर्वतवनोद्देशा दक्षिणार्थे स्वयंभुवा
उसी यज्ञ में स्वयंभू ने पर्वतों और वनों सहित यह पृथ्वी महात्मा कश्यप को दक्षिणा में दान दी थी।
अवासीदच्च कौन्तेय दत्तमात्रा मही तदा। उवाच चापि कुपिता लोकश्वरमिदं प्रभुम्
हे कुन्तीपुत्र, जब पृथ्वी का दान किया गया, तब वह उदास हो गई और क्रोधित होकर लोकों के स्वामी से बोली।
न मां मर्त्याय भगवन्कस्मैचिद्दातुमर्हसि। प्रदानं मोघमेतत्ते यास्याम्येषा रसातलम्
"हे भगवन, मुझे किसी भी मनुष्य को दान नहीं देना चाहिए; आपका यह दान व्यर्थ है—मैं रसातल में चली जाऊँगी।"
विषीदन्तीं तु तां दृष्ट्वा कश्यपो भगवानृषिः। प्रसादयांबभूवाथ ततो भूमिं विशांपते
पृथ्वी को इस प्रकार दुखी देखकर, महर्षि कश्यप ने उसे शांत करने का प्रयास किया, हे राजाओं के स्वामी।
ततः प्रसन्ना पृथिवी तपसा तस्य पाण्डव। पुनरुन्नह्य सलिलाद्देदीरूपास्थिता बभौ
फिर, हे पाण्डव, कश्यप के तप से प्रसन्न होकर पृथ्वी पुनः जल से ऊपर उठकर सुंदर रूप में प्रकट हुई।
सैषा प्रकाशते राजन्वेदीसंस्थानलक्षणा। आरुह्यात्र महाराज वीर्यवान्वै भविष्यसि
हे राजन्, यह वही स्थान है जो वेदी के चिह्न से पहचाना जाता है; यहाँ चढ़ो, हे महाराज, और तुम बलशाली बनोगे।
सैषा सागरमास्राद्य राजन्वेदी समाश्रिता। एतामारुह्य भद्रं ते त्वमेकस्तर सागरम्
हे राजन्, यह वेदी समुद्र के किनारे स्थित है; इस पर चढ़ो, तुम्हारा कल्याण हो, और अकेले समुद्र को पार करो।
अहं च ते स्वस्त्ययनं प्रयोक्ष्ये यथा त्वमेनामधिरोहसेऽद्य। स्पृष्टा हि मर्त्येन ततः समुद्र- मेषा वेदी प्रविशत्याजमीढ
मैं तुम्हारे लिए मंगल कार्य करूँगा, जिससे आज तुम इस वेदी पर चढ़ सको; क्योंकि जब कोई मनुष्य इसे छूता है, तब यह वेदी समुद्र में प्रवेश कर जाती है, हे निष्पाप।
ओंनमो विश्वगुप्ताय नमो विश्वपराय ते। सान्निध्यं कुरु देवेश सागरे लवणाम्भसि
"ॐ, विश्व के रक्षक को नमस्कार, आप जो सब कुछ से परे हैं, आपको नमस्कार! हे देवों के स्वामी, समुद्र के खारे जल में अपनी उपस्थिति बनाए रखें।"
अग्निर्मित्रो योनिरापोऽथ देव्यो विष्णो रेतस्त्वममृतस्य नाभिः। एवं ब्रुवन्पाण्डव सत्यवाक्यं वेदीमिमां त्वं तरसाऽधिरोह
"अग्नि मित्र हैं, जल गर्भ है, देवियाँ यहाँ उपस्थित हैं, हे विष्णु, आप बीज हैं, अमृत के नाभि हैं। ऐसा सत्य वचन कहकर, हे पाण्डव, वेदी पर बलपूर्वक चढ़ो।"
अग्निश्च ते योनिरिडा च देहो रेतोधा विष्णोरमृतस्य नाभिः। एवं ब्रुवन्पाण्डव सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम्
"अग्नि तुम्हारा गर्भ है, इडा तुम्हारा शरीर है, विष्णु बीज हैं, अमृत के नाभि हैं। ऐसा सत्य वचन कहकर, हे पाण्डव, फिर नदियों के स्वामी में प्रवेश करो।"
अन्यथा हि कुरुश्रेष्ठ देवयोनिरपांपतिः। कुशाग्रेणापि कौन्तेय न स्प्रष्टव्यो महोदधिः
अन्यथा, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, यह समुद्र, जो जलों का स्वामी और दिव्य उत्पत्ति का है, उसे तुम कुश की नोक से भी मत छूना, हे कुन्तीपुत्र।
ततः कृतस्वस्त्ययनो महात्मा युधिष्ठिरः सागरमभ्यगच्छत्। कृत्वा च तच्छासनमस्य सर्वं महेन्द्रमासाद्य निशामुवास
फिर महात्मा युधिष्ठिर ने मंगल कार्य किया और उसकी सारी आज्ञा मानकर समुद्र के पास पहुँचे; महेन्द्र पर्वत तक जाकर वहाँ रात बिताई।
स तत्र तामुषित्वैकां रजनीं पृथिवीपतिः। तापसानां परं चक्रे सत्कारं भ्रातृभिः सह
वहाँ पृथ्वी के राजा ने एक रात बिताई और अपने भाइयों के साथ मिलकर तपस्वियों का बड़ा आदर-सत्कार किया।
लोमशस्तस्य तान्सर्वानाचख्यौ तत्र तापसान्। भृगूनङ्गिरसश्चैव वसिष्ठानथ काश्यपान्
वहाँ लोमश ने उन सभी तपस्वियों का परिचय उनसे कराया—भृगु, अंगिरस, वशिष्ठ और कश्यप वंश के ऋषियों का।
तान्समेत्य सा राजर्षिरभिवाद्य कृताञ्जलिः। रामस्यानुचरं वीरमपृच्छदकृतव्रणम्
उनके पास जाकर वह राजर्षि हाथ जोड़कर सबको प्रणाम करता है और राम के अनुचर वीर अकृतव्रण से पूछता है।
कदा नु रामो भगवांस्तापसो दर्शयिष्यति। तमहं तपसा युक्तं द्रष्टुमिच्छामि भार्गवम्
“वह पुण्यात्मा तपस्वी राम मुझे कब दर्शन देंगे? मैं तप में लीन भृगुवंशीय राम के दर्शन करना चाहता हूँ।”
आयानेवासि विदितो रामस्य विदितात्मनः। प्रीतिस्त्वयि च रामस्य क्षिप्रं त्वां दर्शयिष्यति
“राम, जो स्वयं को जानने वाले हैं, उन्हें तुम्हारे आने की खबर मिल चुकी है। राम तुमसे प्रसन्न हैं और जल्दी ही तुम्हें दर्शन देंगे।”
चतुर्दशीमष्टमीं च रामं पश्यन्ति तापसाः। अस्यां रात्र्यां व्यतीतायां भवित्री श्वश्चतुर्दशी
“तपस्वी लोग चतुर्दशी और अष्टमी के दिन राम के दर्शन करते हैं। यह रात बीतने के बाद कल चतुर्दशी होगी।”
भवाननुगतो रामं जामदग्न्यं महाबलम्। प्रत्यक्षदर्शी सर्वस्य पूर्ववृत्तस्य कर्मणः
“तुम्हें महाबली जमदग्नि पुत्र राम के साथ रहना होगा, जो सबके पिछले कर्मों को प्रत्यक्ष जानते हैं।”
स भवान्कथयत्वद्य यथा रामेण निर्जिताः। आहवे क्षत्रियाः सर्वे कथं केन च हेतुना
“अब तुम हमें बताओ कि राम ने युद्ध में सभी क्षत्रियों को कैसे और किस कारण से पराजित किया?”
[हन्त ते कथयिष्यामि महदाख्यानमुत्तमम्। भृगूणां राजशार्दूल वंशे जातस्य भारत
“तो सुनो, हे राजाओं में श्रेष्ठ, मैं तुम्हें भृगुवंश में जन्मे महापुरुष की एक महान और उत्तम कथा सुनाता हूँ, हे भारत।”
रामस्य जामदग्न्यस्य चरितं देवसंमितम्। हैहयाधिपतेश्चैव कार्तवीर्यस् भारत
“यह कथा है जमदग्नि पुत्र राम की दिव्य लीला और हैहय वंश के राजा कार्तवीर्य की, हे भारत।”
रामेण चार्जुनो नाम हैहयाधिपतिर्हतिः। तस्य बाहुशतान्यासंस्त्रीणि सप्त च पाण्डव
“राम ने हैहय वंश के राजा अर्जुन का वध किया, जिसके तीन बार सात, यानी इक्कीस सौ भुजाएँ थीं, हे पाण्डव।”
दत्तात्रेयप्रसादेन विमानं काञ्चनं तथा। ऐश्वर्यं सर्वभूतेषु पृथिव्यां पृथिवीपते
“दत्तात्रेय की कृपा से उसे स्वर्णमय विमान और पृथ्वी के सभी प्राणियों पर राज्य प्राप्त हुआ, हे पृथ्वीपति।”
अव्घाहतगतिश्चैव रथस्तस्य महात्मनः। रथेन तेन तु सदावरदानेन वीर्यवान्
“उस महात्मा का रथ अपनी इच्छा से चलता था और वरदान के कारण वह सदा बलशाली था; उसी रथ से वह वीर्यवान बना रहा।”
ममर्द देवान्यक्षांश्च ऋषींश्चैव समन्ततः। भूतांश्चैव स सर्वांस्तु पीडयामास सर्वतः
“उसने देवताओं, यक्षों और ऋषियों को चारों ओर कुचल डाला और सभी प्राणियों को हर जगह सताने लगा।”
ततो देवाः समेत्याहुर्ऋषयश्च महाव्रताः। देवदेवं सुरारिघ्नं विष्णुं सत्यपराक्रमम्। भगवन्भूतरार्थमर्जुनं जहि वै प्रभो
“तब देवता और महान व्रती ऋषि एकत्र होकर सत्यपराक्रमी विष्णु से बोले—‘भगवन, सब प्राणियों की रक्षा के लिए अर्जुन का वध कीजिए।’”
विमानेन च दिव्येन हैहयाधिपतिः प्रभुः। शचीसहायं क्रीडन्तं धर्षयामास वासवम्
“उस हैहय नरेश ने दिव्य विमान से इन्द्र पर आक्रमण किया, जब वह शची के साथ क्रीड़ा कर रहे थे।”