हृते पशौ तदा देवास्तमूचुर्भरतर्षभ। मा परस्वमभिद्रोग्धा माधर्म्यान्नीनशः पथः
पशु के लिए जब रुद्र ने ऐसा किया, तब देवताओं ने कहा— 'हे भरतश्रेष्ठ, पराया धन मत लो और धर्म के मार्ग से मत हटो।'
स्वयं यज्ञेश्वरो भूत्वा कर्मणां फलदायकः। यज्ञं विहन्तुं भगवान्नार्हसे जगदीश्वर
'आप स्वयं यज्ञ के स्वामी और कर्मों के फल देने वाले हैं; हे जगदीश्वर, आपको यज्ञ का नाश नहीं करना चाहिए।'
इतिकल्याणरूपाभिर्वाग्भिस्ते रुद्रमस्तुवन्। इष्ट्या चैनं तर्पयित्वा मानयांचक्रिरे तदा
ऐसे मंगलमयी वचनों से देवताओं ने रुद्र की स्तुति की; फिर उन्हें यज्ञ की आहुति देकर सम्मानित किया।
ततः स पशुमुत्सृज्य देवयानेन जग्मिवान्। तत्रानुवंशो रुद्रस्यतं निबोध युधिष्ठिर
फिर रुद्र ने पशु को छोड़कर देवताओं के मार्ग से चले गए। युधिष्ठिर, यहाँ रुद्र की परम्परा सुनो।
अयातयामं सर्वेभ्यो भागेभ्यो भागमुत्तमम्। देवाः संकल्पयामासुर्भयाद्रुद्रस्य शाश्वतम्
रुद्र के भय से देवताओं ने उन्हें सभी भागों में से सबसे श्रेष्ठ और शाश्वत भाग दे दिया।
इमां गाथामत्र गायन्नपः स्पृशति यो नरः। देवयानोऽस्य पन्थाश्च चक्षुषाऽभिप्रकाशते
जो पुरुष यहाँ यह गाथा गाता हुआ जल को छूता है, उसके लिए देवताओं का मार्ग उसकी आँखों से स्पष्ट दिखने लगता है।
ततो वैतरणीं सर्वे पाण्डवा द्रौपदी तथा। अवतीर्य महाभागास्तर्पयांचक्रिरे पितृन्
इसके बाद पुण्यात्मा पाण्डव और द्रौपदी सभी वैतरणी नदी के किनारे उतरे और वहाँ अपने पितरों का तर्पण किया।
उपस्पृश्येह विधिवदस्यां नद्यां तपोबलात्। मानुषादस्मि विषयादपेतः पश्य लोमश
मैंने इस नदी में विधिपूर्वक स्नान कर तप के बल से अपने को शुद्ध किया है, अब मैं मनुष्यों के लोक से परे पहुँच गया हूँ, देखो लोमश।
सर्वाल्लोँकान्प्रपश्यामि प्रसादात्तव सुव्रत। वैखानसानां जपतामेष शब्दो महात्मनाम्
हे धर्मनिष्ठ लोमश, तुम्हारी कृपा से मैं सभी लोकों को देख रहा हूँ; यह महान आत्माओं वैखानस ऋषियों के जप की ध्वनि है।
त्रिशतं वै सहस्राणि योजनानां युधिष्ठिर। यत्रध्वनिं शृणोष्येनं तूष्णीमास्स्व विशांपते
हे युधिष्ठिर, जहाँ तक तीन लाख योजन तक यह ध्वनि सुनाई दे, वहाँ तक तुम चुप रहो, हे राजाओं के स्वामी।
एतत्स्वयंभुवो राजन्वनं दिव्यं प्रकाशते। यत्रायजत राजेन्द्र विश्वकर्मा प्रतापवान्
हे राजन्, यह स्वयंभू का दिव्य वन है जो प्रकाशित हो रहा है, जहाँ पराक्रमी विश्वकर्मा ने यज्ञ किया था, हे राजेन्द्र।
यस्मिन्यज्ञे हि भूर्दत्ता कश्यपाय महात्मने। सपर्वतवनोद्देशा दक्षिणार्थे स्वयंभुवा
उसी यज्ञ में स्वयंभू ने पर्वतों और वनों सहित यह पृथ्वी महात्मा कश्यप को दक्षिणा में दान दी थी।
अवासीदच्च कौन्तेय दत्तमात्रा मही तदा। उवाच चापि कुपिता लोकश्वरमिदं प्रभुम्
हे कुन्तीपुत्र, जब पृथ्वी का दान किया गया, तब वह उदास हो गई और क्रोधित होकर लोकों के स्वामी से बोली।
न मां मर्त्याय भगवन्कस्मैचिद्दातुमर्हसि। प्रदानं मोघमेतत्ते यास्याम्येषा रसातलम्
"हे भगवन, मुझे किसी भी मनुष्य को दान नहीं देना चाहिए; आपका यह दान व्यर्थ है—मैं रसातल में चली जाऊँगी।"
विषीदन्तीं तु तां दृष्ट्वा कश्यपो भगवानृषिः। प्रसादयांबभूवाथ ततो भूमिं विशांपते
पृथ्वी को इस प्रकार दुखी देखकर, महर्षि कश्यप ने उसे शांत करने का प्रयास किया, हे राजाओं के स्वामी।
ततः प्रसन्ना पृथिवी तपसा तस्य पाण्डव। पुनरुन्नह्य सलिलाद्देदीरूपास्थिता बभौ
फिर, हे पाण्डव, कश्यप के तप से प्रसन्न होकर पृथ्वी पुनः जल से ऊपर उठकर सुंदर रूप में प्रकट हुई।
सैषा प्रकाशते राजन्वेदीसंस्थानलक्षणा। आरुह्यात्र महाराज वीर्यवान्वै भविष्यसि
हे राजन्, यह वही स्थान है जो वेदी के चिह्न से पहचाना जाता है; यहाँ चढ़ो, हे महाराज, और तुम बलशाली बनोगे।
सैषा सागरमास्राद्य राजन्वेदी समाश्रिता। एतामारुह्य भद्रं ते त्वमेकस्तर सागरम्
हे राजन्, यह वेदी समुद्र के किनारे स्थित है; इस पर चढ़ो, तुम्हारा कल्याण हो, और अकेले समुद्र को पार करो।
अहं च ते स्वस्त्ययनं प्रयोक्ष्ये यथा त्वमेनामधिरोहसेऽद्य। स्पृष्टा हि मर्त्येन ततः समुद्र- मेषा वेदी प्रविशत्याजमीढ
मैं तुम्हारे लिए मंगल कार्य करूँगा, जिससे आज तुम इस वेदी पर चढ़ सको; क्योंकि जब कोई मनुष्य इसे छूता है, तब यह वेदी समुद्र में प्रवेश कर जाती है, हे निष्पाप।
ओंनमो विश्वगुप्ताय नमो विश्वपराय ते। सान्निध्यं कुरु देवेश सागरे लवणाम्भसि
"ॐ, विश्व के रक्षक को नमस्कार, आप जो सब कुछ से परे हैं, आपको नमस्कार! हे देवों के स्वामी, समुद्र के खारे जल में अपनी उपस्थिति बनाए रखें।"
अग्निर्मित्रो योनिरापोऽथ देव्यो विष्णो रेतस्त्वममृतस्य नाभिः। एवं ब्रुवन्पाण्डव सत्यवाक्यं वेदीमिमां त्वं तरसाऽधिरोह
"अग्नि मित्र हैं, जल गर्भ है, देवियाँ यहाँ उपस्थित हैं, हे विष्णु, आप बीज हैं, अमृत के नाभि हैं। ऐसा सत्य वचन कहकर, हे पाण्डव, वेदी पर बलपूर्वक चढ़ो।"
अग्निश्च ते योनिरिडा च देहो रेतोधा विष्णोरमृतस्य नाभिः। एवं ब्रुवन्पाण्डव सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम्
"अग्नि तुम्हारा गर्भ है, इडा तुम्हारा शरीर है, विष्णु बीज हैं, अमृत के नाभि हैं। ऐसा सत्य वचन कहकर, हे पाण्डव, फिर नदियों के स्वामी में प्रवेश करो।"
अन्यथा हि कुरुश्रेष्ठ देवयोनिरपांपतिः। कुशाग्रेणापि कौन्तेय न स्प्रष्टव्यो महोदधिः
अन्यथा, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, यह समुद्र, जो जलों का स्वामी और दिव्य उत्पत्ति का है, उसे तुम कुश की नोक से भी मत छूना, हे कुन्तीपुत्र।
ततः कृतस्वस्त्ययनो महात्मा युधिष्ठिरः सागरमभ्यगच्छत्। कृत्वा च तच्छासनमस्य सर्वं महेन्द्रमासाद्य निशामुवास
फिर महात्मा युधिष्ठिर ने मंगल कार्य किया और उसकी सारी आज्ञा मानकर समुद्र के पास पहुँचे; महेन्द्र पर्वत तक जाकर वहाँ रात बिताई।
स तत्र तामुषित्वैकां रजनीं पृथिवीपतिः। तापसानां परं चक्रे सत्कारं भ्रातृभिः सह
वहाँ पृथ्वी के राजा ने एक रात बिताई और अपने भाइयों के साथ मिलकर तपस्वियों का बड़ा आदर-सत्कार किया।
लोमशस्तस्य तान्सर्वानाचख्यौ तत्र तापसान्। भृगूनङ्गिरसश्चैव वसिष्ठानथ काश्यपान्
वहाँ लोमश ने उन सभी तपस्वियों का परिचय उनसे कराया—भृगु, अंगिरस, वशिष्ठ और कश्यप वंश के ऋषियों का।
तान्समेत्य सा राजर्षिरभिवाद्य कृताञ्जलिः। रामस्यानुचरं वीरमपृच्छदकृतव्रणम्
उनके पास जाकर वह राजर्षि हाथ जोड़कर सबको प्रणाम करता है और राम के अनुचर वीर अकृतव्रण से पूछता है।
कदा नु रामो भगवांस्तापसो दर्शयिष्यति। तमहं तपसा युक्तं द्रष्टुमिच्छामि भार्गवम्
“वह पुण्यात्मा तपस्वी राम मुझे कब दर्शन देंगे? मैं तप में लीन भृगुवंशीय राम के दर्शन करना चाहता हूँ।”
आयानेवासि विदितो रामस्य विदितात्मनः। प्रीतिस्त्वयि च रामस्य क्षिप्रं त्वां दर्शयिष्यति
“राम, जो स्वयं को जानने वाले हैं, उन्हें तुम्हारे आने की खबर मिल चुकी है। राम तुमसे प्रसन्न हैं और जल्दी ही तुम्हें दर्शन देंगे।”
चतुर्दशीमष्टमीं च रामं पश्यन्ति तापसाः। अस्यां रात्र्यां व्यतीतायां भवित्री श्वश्चतुर्दशी
“तपस्वी लोग चतुर्दशी और अष्टमी के दिन राम के दर्शन करते हैं। यह रात बीतने के बाद कल चतुर्दशी होगी।”