स मे समाश्लिष्य पुनः शरीरं जटासु गृह्याभ्यवनाम्य वक्रम्। वक्रेण वक्रं प्रणिधाय शब्दं चकार तन्मेऽजनयत्प्रहर्षम्
उसने फिर मुझे गले लगाया, मेरी जटाएँ पकड़कर अपना टेढ़ा शरीर झुकाया। अपने टेढ़े शरीर को मेरे साथ लगाकर, उसने एक ध्वनि निकाली, जिससे मेरा मन आनंद से भर गया।
न चापि पाद्यं बहुमन्यतेऽसौ फलानि चेमानि मया हृतानि। एवंव्रतोस्मीति च मामवोच- त्फलानि चान्यानि नवान्यदान्मे
वह न तो पाँव धोने के जल को महत्व देता है, न ही मेरे लाए हुए फलों को। उसने मुझसे कहा, 'यह मेरा व्रत है,' और मुझे नये फल दे दिये।
मयोपयुक्तानि फलानि यानि नेमानि तुल्यानि रसेन तेषाम्। न चापि तेषां त्वगियं यथैषां साराणि नैषामिव सन्ति तेषाम्
जो फल मैंने खाए हैं, वे स्वाद में इन फलों के बराबर नहीं हैं। न ही उनकी छिलका इन जैसा है, और न ही उनमें वैसा रस है जैसा इनमें है।
तोयानि चैवातिरसानि मह्यं प्रादात्म वै पातुमुदाररूपः। पीत्वैव यान्यभ्यधिकः प्रहर्षो ममाभवद्भूश्चलितेव चासीत्
उसने मुझे पीने के लिए बहुत स्वादिष्ट जल दिया, उसका रूप भी बड़ा उदार था। वह जल पीकर मुझे और भी अधिक आनंद हुआ, और मेरा शरीर हिलने सा लगा।
इमानि चित्राणि च गन्धवन्ति माल्यानि तस्योद्ग्रथितानि पट्टैः। यानि प्रकीर्येह गतः स्वमेव स आश्रमं तपसा द्योतमानः
ये सुंदर और सुगंधित मालाएँ, जो कपड़े से गूंथी गई थीं, उसने यहाँ बिखेर दीं जब वह तपस्या की तेज से चमकता हुआ अपने आश्रम की ओर गया।
गतेन तेनास्मिकृतो विचेता गात्रं च मे संपरिदह्यतीव। इच्छामि तस्यान्तिकमाशु गन्तुं तं चेह नित्यं परिवर्तमानम्
उसके चले जाने से मेरा मन व्याकुल हो गया और शरीर जलता सा लगता है। मैं जल्दी से उसके पास जाना चाहती हूँ, जो यहाँ सदा घूमता रहता है।
गच्छामि तस्यान्तिकमेव तात का नाम सा ब्रह्मचर्या च तस्य। इच्छाम्यहं चरितुं तेन सार्धं यथा तपः स चरत्यार्यधर्मा
मैं उसके पास ही जाऊँगी, प्रिय। वह कौन सा ब्रह्मचर्य व्रत है जो वह करता है? मैं भी उसके साथ वैसे ही तपस्या करना चाहती हूँ, जैसे वह श्रेष्ठ आचरण से करता है।
चर्तुं तथेच्छा हृदये ममास्ति दुनोति चित्तं यदि तं न पश्ये
मेरे हृदय में भी वैसे ही आचरण करने की इच्छा है, और यदि मैं उसे न देखूँ तो मेरा मन बेचैन हो जाता है।
रक्षांसि चैतानि चरन्ति पुत्र रूपेण तेनाद्भुतदर्शनेन। अतुल्यवीर्याण्यभिरूपवन्ति विघ्रं सदा तपसश्चिन्तयन्ति
ये प्राणी, पुत्र, यहाँ विचरण करते हैं, जिनका रूप अद्भुत है। वे अतुलनीय बल और सुंदरता वाले हैं, और सदा तपस्या के बारे में सोचते रहते हैं।
सुरूपरूपाणि च तानि तात प्रलोभयन्ते विविधैरुपायैः। सुखाच्च लोकाच्च निपातयन्ति तान्युग्ररूपाणि मुनीन्वनेषु
वे सुंदर रूप वाले प्राणी, प्रिय, तरह-तरह के उपायों से मोहित करते हैं। वे वन में ऋषियों को सुख और लोक से गिरा देते हैं, वे भयंकर रूप वाले हैं।
न तानि सेवेत मुनिर्यतात्मा सतां लोकान्प्रार्थयानः कथंचित्। कृत्वा विघ्रनं तापसानां रमन्ते पापाचारास्तापसस्तान्न पश्येत्
जिस मुनि ने अपने मन को वश में कर लिया है, उसे उन लोगों का साथ नहीं करना चाहिए जो सत्पुरुषों के लोक की कामना करते हुए भी तपस्वियों को बहका कर भोग-विलास में लिप्त रहते हैं। सच्चे तपस्वी को ऐसे पापाचारी लोगों की ओर देखना भी नहीं चाहिए।
असज्जनेनाचरितानि पुत्र पानान्यपेयानि मधूनि तानि। माल्यानि चैतानि न वै मुनीनां स्मृतानि चित्रोज्ज्वलगन्धवन्ति
बेटा, दुष्ट लोगों के किए हुए काम—जैसे मदिरा पीना, शराब पीना, और तेज़ सुगंध वाले फूलों की मालाएँ पहनना—ये सब मुनियों के लिए उचित नहीं माने गए हैं।
रक्षांसि तानीति निवार्य पुत्रं विभाण्डकस्तां मृगयांबभूव। नासादयामास यदा त्र्यहेण तदा स पर्याववृते श्रमाय
फिर विभाण्डक ने अपने बेटे को यह कहकर रोका कि 'ये सब संकट हैं', और खुद शिकार के लिए निकल पड़े। तीन दिन तक कुछ भी न पा सके, तो थक कर लौट आए।
यदा पुन काश्यपो वै जगाम फलान्याहर्तुं विधिनाश्रमेऽसौ। तदा पुनर्लोभयितुं जगाम सा वेशायोषा मुनिमृश्यशृह्गम्
जब कश्यप फिर आश्रम में नियम से फल लेने गए, तब वह वेश्या भी ऋश्यशृंग मुनि को फिर से लुभाने के लिए वहाँ पहुँच गई।
दृष्ट्वैव तामृश्यशृङ्गः प्रहृष्टः संभ्रान्तरूपोऽभ्यपतत्तदानीम्। प्रोवाच चैनां भवतः श्रमाय गच्छाव यावन्न पिता ममैति
ऋश्यशृंग ने उसे देखते ही हर्षित होकर, घबराए से उसके पास गए और बोले, 'आओ, जब तक मेरे पिता नहीं आते, तुम्हारे आराम के लिए कहीं चलें।'
ततो राजन्काश्यपस्यैकपुत्रं प्रवेश्य वेगेन विमुच्य नावम्। प्रलोभयन्त्यो विविधैरुपायै- राजग्मुरङ्गाधिपतेः समीपम्
राजन्, फिर वे लोग कश्यप के इकलौते बेटे को नाव में बैठाकर तेज़ी से छोड़ ले गईं और तरह-तरह के उपायों से उसे बहलाते हुए अंगराज के पास ले आईं।
संस्थाप्यतामाश्रमदर्शने तु संतारितां नावमथातिशुभ्राम्। तीरादुपादाय तथैव चक्रे राजाश्रमं नाम वनं विचित्रम्
उसे आश्रम दिखाकर, उन्होंने वह चमकदार नाव किनारे लगाई; वहाँ से उसे उतारकर राजा ने एक सुंदर वन 'आश्रमवन' नाम से बसाया।
अन्तःपुरे तं तु निवेश्य राजा विभाण्डकस्यात्मजमेकपुत्रम्। ददर्श मेघैः सहसा प्रवृष्ट- मापूर्यणाणं च जगज्जलेन
राजा ने विभाण्डक के इकलौते बेटे को अपने महल के भीतर ठहराया, और देखा कि अचानक बादल घिर आए और धरती पर खूब पानी बरसने लगा।
स रोमपाद परिपूर्णकामः सुतां ददावृश्यशृङ्गाय शान्ताम्। क्रोधप्रतीकारकरं च चक्रे गोभिश्च मार्गेष्वभिकर्षणं च
राजा रोमपाद की मनोकामना पूरी हुई, उन्होंने अपनी बेटी शान्ता का विवाह ऋश्यशृंग से कर दिया और क्रोध शांत करने के लिए रास्तों पर गायें चलवाईं।
विभाण्डकस्याव्रजतः स राजा पशून्प्रभूतान्पशुपांश्च वीरान्। समादिशत्पुत्रगृद्धी महर्षि- र्विभाण्डकः परिपृच्छेद्यदा वः
जब विभाण्डक अपने बेटे की खोज में आ रहे थे, तब राजा ने ग्वालों और उनकी बलवान गायों को आदेश दिया, 'अगर महर्षि विभाण्डक, जो अपने बेटे के लिए व्याकुल हैं, तुमसे कुछ पूछें—'
स क्तव्यः प्राञ्जलिभिर्भवद्भिः पुत्रस्य ते पशवः कर्षणं च। किं ते प्रियं वै क्रियतां महर्षे दासाः स्म सर्वे तव वाचि बद्धाः
'तो तुम सब हाथ जोड़कर कहना, "ये गायें और उनका चराना आपके बेटे का है; हे महर्षि, आपको जो प्रिय हो, वह किया जाए—हम सब आपके आज्ञाकारी सेवक हैं।"'
अथोपायात्स मुनिश्चण्डकोपः स्वमाश्रमं मूलफलं गृहीत्वा। अन्वेषमाणश्च न तत्र पुत्रं ददर्श चुक्रोध ततो भृशं सः
फिर वह महर्षि बहुत क्रोध में, जड़-फल लेकर अपने आश्रम लौटे। वहाँ बेटे को न देखकर वे अत्यंत क्रोधित हो उठे।
ततः स कोपेन विदीर्यमाण आशङ्कमानो नृपतेर्विधानम्। जगाम चम्पां प्रतिधक्ष्यमाण- स्तमङ्गराजं सपुरं सराष्ट्रम्
फिर वे क्रोध से जलते हुए, राजा की चाल समझकर, चम्पा को जला देने के इरादे से अंगराज, उसके नगर और राज्य की ओर चल पड़े।
स वै श्रान्तः क्षुधितः काश्यपस्ता- न्घोषान्समासादितवान्समृद्धान्। गोपैश्च तैर्विधिवत्पूज्यमानो राजेव तां रात्रिमुवास तत्र
थके और भूखे कश्यप ने समृद्ध गौशालाएँ देखीं; वहाँ ग्वालों ने उन्हें राजा की तरह आदर दिया और उन्होंने वह रात वहीं बिताई।
अवाप्य सत्कारमतीव हृष्टः प्रोवाच कस्य प्रथिताः स्थ गोपाः। ऊचुस्ततस्तेऽभ्युपगम्य सर्वे धनं तवेदं विहितं सुतस्य
अत्यंत आदर पाकर प्रसन्न हुए, उन्होंने पूछा, 'तुम किसके प्रसिद्ध ग्वाले हो?' सबने पास आकर कहा, 'यह धन आपका है, आपके बेटे के लिए रखा गया है।'
देशेषु देशेषु स पूज्यमान- स्तांश्चैव शृण्वन्मधुरान्प्रलापान्। प्रशान्तभूयिष्ठरजाः प्रहृष्टः समाससादाङ्गपतिं पुरस्थम्
हर जगह आदर पाते हुए, उनकी मधुर बातें सुनकर, उनका क्रोध शांत हो गया और वे हर्षित होकर अंगराज से मिलने पहुँचे।
स पूजितस्तेन नरर्षभेण ददर्श पुत्रं दिवि देवं यथेन्द्रम्। शान्तां स्नुषां चैव ददर्श तत्र सौदामनीमुच्चरन्तीं यथैव
उस श्रेष्ठ पुरुष से आदर पाकर, उन्होंने अपने पुत्र को स्वर्ग के इन्द्र की तरह तेजस्वी देखा और वहाँ अपनी बहू शान्ता को भी देखा, जो बिजली की तरह चमक रही थी।
ग्रामां श्च घोषांश्च सुतस्य दृष्ट्वा शान्तां च शान्तोऽस्य परः स कोपः। चकार तस्यैव परं प्रसादं विभाण्डको भूमिपतेर्नरेद्र
गाँव, गौशालाएँ और बेटे की पत्नी शान्ता को देखकर विभाण्डक का क्रोध शांत हो गया, और उन्होंने राजा को पूरी तरह प्रसन्नता दी, हे नरश्रेष्ठ।
स तत्रनिक्षिप्य सुतं महर्षि- रुवाच सूर्याग्निसमप्रभावः। जाते च पुत्रे वनमेवाव्रजेथा राज्ञः प्रियाण्यस्य सर्वाणि कृत्वा
वहाँ उस महर्षि ने अपने पुत्र को रखकर, जो सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी थे, कहा— 'जब पुत्र जन्म ले, तब राजा की सारी प्रिय इच्छाएँ पूरी करके तुम फिर वन में लौट आना।'
स तद्वचः कृतवानृश्यशृङ्गो ययौ च यत्रास्य पिता बभूव। शान्ता चैनं पर्यचरन्नरेन्द्र स्वे रोहिणी सोममिवानुकूला
ऋश्यशृंग ने वैसा ही किया जैसा कहा गया था, और वे वहाँ गए जहाँ उनके पिता थे। शान्ता ने उन्हें पूरी श्रद्धा और प्रेम से सेवा की, जैसे रोहिणी चन्द्रमा की सेवा करती है।