कथं प्रवर्षेत्पर्जन्य उपायः परिमृश्यताम्। तमूचुश्चोदितास्ते तु स्वमतानि मनीषिणः
‘कैसे बादल वर्षा करें?’—इस उपाय पर विचार किया गया। तब उन बुद्धिमानों ने अपनी-अपनी राय बताई।
तत्र त्वेको रमुनिवरस्तं राजानमुवाच ह। कुपितास्तव राजेन्द्र ब्राह्मणा निष्कृतिं चर
उनमें से एक श्रेष्ठ मुनि ने राजा से कहा—‘राजेन्द्र, ब्राह्मण तुमसे रुष्ट हैं; तुम प्रायश्चित करो।’
ऋश्यशृङ्गं मुनिसुतमानयस्व च पार्थिव। ऐणेयमनभिज्ञं च नारीणामार्जवे रतम्
‘राजन, तुम मुनिपुत्र ऋश्यशृंग को ले आओ, जो हिरण के समान रूप वाले हैं, स्त्रियों से अनजान हैं और सरलता में रमे रहते हैं।’
स चेदवतरेद्राजन्विषयं ते महातपाः। सद्यः प्रवर्षेत्पर्जन्य इति मे नास्ति संशयः
‘राजन, यदि वह महान तपस्वी तुम्हारे राज्य में आ जाए, तो मुझे कोई संदेह नहीं कि तुरंत वर्षा होने लगेगी।’
एतच्छ्रुत्वा वचो राजन्कृत्वा निष्कृतिमात्मनः। स गत्वा पुनरागच्छत्प्रसन्नेषु द्विजातिषु
राजा ने ये वचन सुनकर अपने लिए प्रायश्चित किया और जब ब्राह्मण प्रसन्न हो गए, तब फिर लौटकर आया।
राजानमागतं ज्ञात्वा प्रतिसंजगृहुः प्रजाः। `स च ता प्रतिजग्राह पितेव हितकृत्सदा
राजा के लौट आने की खबर पाकर प्रजा ने उनका स्वागत किया; और उन्होंने भी प्रजा को अपनाया, सदा पिता की तरह उनका भला करते हुए।
ततोऽङ्गपतिराहूय सचिवान्मन्त्रकोविदान्। ऋश्यशृङ्गागमे यत्नमकरोन्मन्त्रनिश्चये
फिर अङ्ग देश के राजा ने अपने मंत्रियों को, जो सलाह देने में निपुण थे, बुलाया और ऋश्यशृंग के आने पर क्या करना चाहिए, यह तय करने के लिए पूरी कोशिश की।
सोऽध्यगच्छदुपायं तु तैरमात्यैः सहाच्युतः। शास्त्रज्ञैरलमर्थज्ञौर्नीत्यां च परिनिष्ठितैः
वे राजा अपने बुद्धिमान और नीतिज्ञ मंत्रियों के साथ, जो शास्त्र और नीति में पारंगत थे, उपाय सोचने लगे और अंत में एक रास्ता खोज निकाला।
ततश्चानाययामास वारमुख्या महीपतिः। वेश्याः सर्वत्रनिष्णातास्ता उवाच स पार्थिवः
इसके बाद राजा ने देश की प्रमुख गणिकाओं को, जो हर कला में निपुण थीं, बुलवाया और उनसे बात की।
ऋश्यशृङ्गमृषेः पुत्रमानयध्वमुपायतः। लोभयित्वाऽभिविश्चास्य विषयं मम शोभनाः
राजा ने कहा—ऋषि ऋश्यशृंग के पुत्र को किसी भी उपाय से यहाँ ले आओ, उसे लुभाओ और मेरे राज्य की सुंदरता और सुख-सुविधाएँ दिखाओ।
ता राजभयभीताश्च शापभीताश्च योषितः। अशक्यमूचुस्तत्कार्यं विषण्णा गतचेतसः
वे स्त्रियाँ राजा के डर और शाप के भय से घबराई हुई थीं। वे उदास मन से बोलीं कि यह काम उनके लिए असंभव है।
तत्र त्वेका जरद्योषा राजानमिदमब्रवीत्। प्रयतिष्ये महाराज तमानेतुं तपोधनम्
तब उनमें से एक वृद्धा ने राजा से कहा—'महाराज, मैं उस तपस्वी को लाने का पूरा प्रयास करूंगी।'
अभिप्रेतांस्तु मे कामांस्त्वमनुज्ञातुमर्हसि। ततः शक्ष्याम्यानयितुमृश्यशृङ्गमृषेः सुतम्
'आप मेरे मनचाहे वरदान दे दीजिए, तब मैं ऋषि ऋश्यशृंग के पुत्र को यहाँ लाने में सफल हो जाऊँगी।'
तस्याः सर्वमभिप्रेतमन्वजानात्स पार्थिवः। धनं च प्रददौ भूरि रत्नानि विविधानि च
राजा ने उसकी सारी इच्छाएँ पूरी कर दीं और उसे बहुत सा धन और तरह-तरह के रत्न भी दिए।
ततो रूपेण सपन्ना वयसा च महीपते। स्त्रिय आदाय काश्चित्सा जगाम वनमञ्जसा
फिर वह स्त्री सुंदरता और यौवन से सजी हुई, कुछ और स्त्रियों को साथ लेकर सीधे वन की ओर चल पड़ी।
सा तु नाव्याश्रमं चक्रे राजकार्यार्थसिद्धये। संदेशाच्चैव नृपतेः स्वबुद्ध्या चैव भारत
उसने राजा के आदेश और अपनी बुद्धि से, राजा के काम की सिद्धि के लिए नाव पर एक आश्रम बना लिया।
नानापुष्पफलैर्वृक्षैः कृत्रिमैरुपशोभितैः। नानागुल्मलतोपेतैः स्वादुकामफलप्रदैः
वह आश्रम तरह-तरह के फूलों और फलों से भरे कृत्रिम वृक्षों से सुसज्जित था, और वहाँ मीठे-रसदार फल देने वाली लताएँ और झाड़ियाँ भी थीं।
अतीव रमणीयं तदतीव च मनोहरम्। चक्रे नाव्याश्रमं रम्यमद्भुतोपमदेर्शनम्
वह नाव वाला आश्रम अत्यंत सुंदर और मन को मोह लेने वाला था, देखने में अद्भुत लगता था।
ततो निवध्य सा नावमदूरे काश्यपाश्रमात्। चारयामास पुरुषैर्विहारं तस्य वै मुनेः
फिर उसने नाव को कश्यप के आश्रम के पास बाँध दिया और अपने सेवकों से वहाँ ऋषि के लिए तरह-तरह के मनोरंजन करवाए।
ततो दुहितरं वेश्यां समाधायेतिकार्यताम्। दृष्ट्वाऽन्तरं काशय्पस्य प्राहिणोद्बुद्धिसंमताम्
फिर उसने एक गणिका को काम समझा कर, कश्यप के आश्रम में अवसर देखकर, उस चतुर स्त्री को भेजा।
सा तत्र गत्वा कुशला तपोनित्यस्य संनिधौ। आश्रमं तं समासाद्य ददर्श तमृषेः सुतम्
वह कुशल स्त्री वहाँ गई और सदा तप में लीन ऋषि के आश्रम पहुँचकर, ऋषि के पुत्र को देखा।
कच्चिन्मुने कुशलं तापसानां कच्चिच्च वो मूलफलं प्रभूतम्। कच्चिद्भवान्रमते चाश्रेऽस्मिं- स्त्वां वै द्रष्टुं सांप्रतमागतास्मि
हे मुनि, क्या यहाँ सब तपस्वी कुशल से हैं? क्या आपके पास जड़ें और फल पर्याप्त हैं? क्या आपको इस आश्रम में आनंद मिलता है? मैं आपसे मिलने आई हूँ।
कच्चित्तपो वर्धते तापसानां पिता च ते कच्चिदहीनतेजाः। कच्चित्त्वया प्रीयतेचैव विप्र कच्चित्स्वाध्यायः क्रियते चर्श्यशृङ्गः
क्या यहाँ तपस्वियों का तप बढ़ रहा है? क्या आपके पिता का तेज कम तो नहीं हुआ? हे ब्राह्मण, क्या वे आपसे प्रसन्न हैं? और हे ऋश्यशृंग, क्या आप पढ़ाई और साधना ठीक से कर रहे हैं?
ऋद्ध्या भवाञ्ज्योतिरिव प्रकाशते मन्ये चाहं त्वामभिवादनीयम्। पाद्यं वै ते संप्रदास्यामि कामा- द्यथाधर्मं फलमूलानि चैव
आप तो समृद्धि से ऐसे चमक रहे हैं जैसे कोई प्रकाशमान दीपक। मुझे लगता है, आप आदर के योग्य हैं। मैं आपको पाँव धोने का जल दूँगी और धर्म के अनुसार जड़ें-फल भी अर्पित करूँगी।
कौश्यां बृस्यामास्स्व यथोपजोषं कृष्णाजिनेनावृतायां सुखाय। क्व चाश्रमस्तव किं नाम चेदं व्रतंब्रह्मंश्चरसि हि देववत्त्वम्
आप इस घास की चटाई पर जैसे चाहें, विश्राम करें, यह कृष्णमृग की खाल ओढ़ लें, इससे आपको आराम मिलेगा। आपका आश्रम कहाँ है और उसका क्या नाम है? हे ब्राह्मण, आप यहाँ कौन-सा व्रत करते हैं? आप तो देवताओं की तरह जीवन जीते हैं।
ममाश्रमः काश्यपपुत्र रम्य- स्त्रियोजनं शैलमिमं परेण। तत्रस्वधर्मोऽनभिवादनं नो न चोदकं पाद्यमुपस्पृशामः
हे कश्यपपुत्र, मेरा आश्रम बहुत सुंदर है और यह इस पर्वत से तीन योजन दूर है। वहाँ हमारा नियम है कि न तो अभिवादन किया जाता है, न ही किसी को पाँव धोने या आचमन के लिए जल दिया जाता है।
भवता नाभिवाद्योऽहमभिवाद्यो भवान्मया। व्रतमेतादृशं ब्रह्मन्परिष्वज्यो भवान्मया
ना तो मुझे आपका अभिवादन करना है और न ही आपको मेरा, हे ब्राह्मण, हमारा व्रत ऐसा ही है। इसके बदले आपको मैं गले लगाऊँगी।
फलानि पक्वानि ददानि तेऽहं भल्लातकान्यामलकानि चैव। करूषकानीङ्गुदधन्वनानि प्रियालानां काङ्क्षितं वै कुरुष्व
मैं आपको पके हुए फल दूँगी—भल्लातक, आँवला, करूषक, इङ्गुद और धन्वन के फल। इन प्रियाल फलों में से जो आपको अच्छा लगे, वह ले लीजिए।
सा तानि सर्वाणि विसर्जयित्वा भक्ष्याण्यनर्हाणि ददौ ततोऽस्मै। तान्यृश्यशृङ्गाय महारसानि भृशं सुरूपाणि च मोदकानि
उसने खाने योग्य न होने वाले सारे फल अलग कर दिए और फिर ऋष्यशृंग को सबसे अच्छे, स्वादिष्ट और सुंदर मिठाईयाँ दीं।
ददौ च माल्यानि सुगन्धवन्ति चित्राणि वासांसि च भानुमन्ति। पेयानि चाग्र्याणि ततो मुमोद चिक्रीड चैव प्रजहास चैव
उसने उसे सुगंधित मालाएँ, रंग-बिरंगे सुंदर वस्त्र और उत्तम पेय भी दिए। फिर वह बहुत प्रसन्न हुई, खेली और हँसी।