एतच्छ्रुत्वा वचो राज्ञो गङ्गा लोकनमस्कृता। भगीरथमिदं वाक्यं सुप्रीता समभाषत
राजा के ये वचन सुनकर, सब लोकों द्वारा पूजित गंगा बहुत प्रसन्न होकर भागीरथ से बोली।
करिष्यामि माहाराज वचस्ते नात्र संशयः। वेगं तु मम दुर्धार्यं पतन्त्या गगनाच्च्युतम्
हे महाराज, मैं आपकी बात अवश्य मानूँगी, इसमें कोई संदेह नहीं है। लेकिन जब मैं आकाश से गिरूँगी, तब मेरी धारा को रोक पाना बहुत कठिन होगा।
न शक्तस्त्रिषु लोकेषु कश्चिद्धारयितुं नृप। अन्यत्र विबुधश्रेष्ठान्नीलकण्ठान्महेश्वरात्
हे राजन, तीनों लोकों में कोई भी मुझे रोकने में समर्थ नहीं है, केवल देवताओं में श्रेष्ठ, नीलकण्ठ महेश्वर को छोड़कर।
तं तोषय रमहाबाहो तपसा वरदं हरम्। स तु मां प्रच्युतां देवः शिरसा धारयिष्यति
हे महाबाहु, आप तपस्या करके वर देने वाले हर को प्रसन्न कीजिए। जब मैं गिरूँगी, तब वही देवता मुझे अपने सिर पर धारण करेंगे।
स करिष्यति ते रकामं पितॄणां हितकाम्यया। `तपसाऽऽराधितः शंभुर्भगर्वाँल्लोकभावनः
आपके पितरों के कल्याण की इच्छा से वह आपकी मनोकामना पूरी करेंगे। तपस्या से प्रसन्न होकर शंभु, जो लोकों के रचयिता हैं, आपकी इच्छा पूरी करेंगे।
एतच्छ्रुत्वा ततो राजन्महाराजो भगीरथः। कैलासं पर्वतं गत्वा तोषयामास शंकरम्
यह सुनकर महाराज भागीरथ कैलास पर्वत पर गए और वहाँ शंकर को प्रसन्न करने लगे।
ततस्तेन समागम्य कालयोगेन केनचित्। `गह्गावतरणं राजन्नयाचत महीपतिः
फिर निश्चित समय पर उनसे मिलकर, राजा ने गंगा के अवतरण का वर माँगा।
अगृह्णाच्च वरं तस्माद्गङ्गाया धारणे नृप। स्वर्गे वासं समुद्दिश् पितॄणां स नरोत्तमः
राजा ने उनसे गंगा को धारण करने का और अपने पितरों को स्वर्ग में स्थान दिलाने का वर प्राप्त किया।
एषा देवनदी पुण्या कौशिकी भरतर्षभ। विश्वामित्राश्रमो रम्य एष चात्र प्रकाशते
हे भरतश्रेष्ठ, यह देवताओं की पावन नदी कौशिकी है। यहाँ विश्वामित्र का सुंदर आश्रम भी दिखाई देता है।
आश्रमश्चैव पुण्याख्यः काश्यपस्य महात्मनः। ऋश्यशृङ्गः सुतो यस् तपस्वी संयतेन्द्रियः
और यहाँ महात्मा कश्यप का भी पवित्र आश्रम है, जिनके पुत्र ऋश्यशृंग तपस्वी और इन्द्रियों को वश में रखने वाले थे।
तपसो यः प्रभावेन वर्षयामास वासवम्। अनावृष्ठ्यां भयाद्यस्य ववर्ष बलवृत्रहा
अपनी तपस्या की शक्ति से उन्होंने इन्द्र को वर्षा करने के लिए विवश किया; सूखा पड़ने के भय से बलवान वृत्रहंता ने वर्षा की।
मृग्यां जातः स तेजस्वी काश्यपस्य सुतः प्रभुः। विषये लोमपादस्य यश्चकाराद्भुतं महत्
मृगों के बीच जन्मे, तेजस्वी कश्यपपुत्र प्रभु ने लोमपाद के राज्य में एक महान अद्भुत कार्य किया।
निर्वर्तितेषु सस्येषु यस्मै शान्तां ददौ नृपः। लोमपादो दुहितरं सावित्रीं सविता यथा
जब खेतों में फसल तैयार हो गई, तब राजा लोमपाद ने उन्हें अपनी कन्या शांता को, जैसे सविता ने सावित्री को दिया था, वैसे ही सौंप दिया।
ऋश्यशृङ्गः कथं मृग्यामुत्पन्नः काश्यपात्मजः। विरुद्धयोनिसंसर्गः कथं च तपसा युतः
कश्यप के पुत्र ऋश्यशृंग मृगों के बीच कैसे उत्पन्न हुए? विपरीत कुल में जन्म लेकर भी वे तपस्वी कैसे बने?
किमर्थं च भयाच्छक्रस्तस्य बालस्य धीमतः। अनावृष्ट्यां प्रवृत्तायां ववर्ष बलवृत्रहा
और किस कारण से, उस बुद्धिमान बालक के लिए, बलवान वृत्रहंता इन्द्र ने सूखे के भय से वर्षा की?
कथंरूपा च सा शान्ता राजपुत्री पतिव्रता। लोभयामास या चेतो मृगभूस्य तस्य वै
राजकुमारी और पतिव्रता शांता का स्वभाव कैसा था, जिसने मृगों में जन्मे उस ऋषि का मन मोहित किया?
लोमपादश्च राजर्षिर्यदाऽश्रूयत धार्मिकः। कथं वै विषये तस्य नावर्षत्पाकशासनः
और धर्मात्मा राजर्षि लोमपाद को यह कैसे पता चला कि उनके राज्य में इन्द्र ने वर्षा रोक दी है?
एतन्मे भगवन्सर्वं विस्तरेण यथातथम्। वक्तुमर्हसि शुश्रूषोर्ऋश्यशृङ्गस् चेष्टितम्
हे भगवन, मैं ऋश्यशृंग के कार्यों को सुनने के लिए उत्सुक हूँ, कृपया मुझे यह सब विस्तार से और यथावत बताइए।
विभाण्डकस्य ब्रह्मर्षेस्तपसा भावितात्मनः। अमोघवीर्यस्य सतः प्रजापतिसमद्युतेः
विभाण्डक नाम के ब्राह्मण ऋषि, जिनका मन तपस्या से शुद्ध हो गया था, जिनकी शक्ति कभी व्यर्थ नहीं जाती थी, और जो प्रजापति के समान तेजस्वी थे—
शृणु पुत्रो यथा जात ऋश्यशृङ्गः प्रतापवान्। महाह्रदे महातेजा बालः स्थविरसंभतः
बेटा, सुनो कि कैसे ऋश्यशृंग नाम के तेजस्वी बालक का जन्म हुआ, जो एक बड़े सरोवर में पैदा हुए, जिनका तेज महान था, और जिन्हें एक वृद्ध ने पाला।
महाह्रदं समासाद्य काश्यपस्तपसि स्थितः। दीर्घकालं रिश्रान्त ऋषिर्देवर्षिसंमितः
कश्यप कुल के उस ऋषि ने, जो तपस्या में स्थिर थे, एक बड़े सरोवर के पास पहुँचकर बहुत समय तक बिना थके तप किया, और देवताओं के समान पूज्य बने।
तस्य रेतः प्रचस्कन्द दृष्ट्वाऽप्सरसमुर्वशीम्। अप्सूपस्पृशतो राजन्मृगी तच्चापिबत्तदा। सह तोयेन तृषिता गर्भिणी चाभवत्ततः
राजन, वहाँ उस ऋषि का वीर्य उस समय गिरा जब उन्होंने अप्सरा उर्वशी को देखा और जल को छुआ; उसी समय एक प्यास से व्याकुल हिरणी ने वह जल पी लिया और गर्भवती हो गई।
सा पुरोक्ता भगवता ब्रह्मणा लोककर्तृणा। देवकन्या मृगी भूत्वा मुनिं सूय विमोक्ष्यसे
उसी हिरणी को, जो पहले एक देवकन्या थी, सृष्टिकर्ता ब्रह्मा ने पहले ही बता दिया था—‘तुम हिरणी बनकर ऋषि के पुत्र को जन्म दोगी।’
अमोघत्वाद्विधेश्चैव भावित्वाद्दैवनिर्मितात्। तस्यां मृग्यां समभवत्तस्व पुत्रो महानृषिः। ऋश्यशृङ्गस्तपोनित्यो वन एवाभ्यवर्धत
भाग्य की अटलता और दिव्य विधान के कारण, उसी हिरणी से एक महान ऋषि ऋश्यशृंग का जन्म हुआ, जो सदा तपस्या में लगे रहते थे और वन में ही बड़े हुए।
तस्य शृङ्गं शिरसि वै राजन्नासीन्महात्मनः। तेनर्श्यशृङ्ग इत्येवं तदा स प्रथितोऽभवत्
राजन, उस महात्मा के सिर पर एक शृंग था; इसी कारण उनका नाम ऋश्यशृंग पड़ा और वे इसी नाम से प्रसिद्ध हुए।
न तेन दृष्टपूर्वोऽन्यः पितुरन्यत्रमानुषः। तस्मात्तस्य मनो नित्यं ब्रह्मचर्येऽभवन्नृप
उन्होंने अपने पिता के अलावा कभी किसी दूसरे मनुष्य को नहीं देखा था; इसलिए, राजन, उनका मन सदा ब्रह्मचर्य में ही लगा रहता था।
एतस्मिन्नेव काले तु सखा दशरशस्य वै। कलोमपाद इतिख्यातो ह्यङ्गानामीश्वरोऽभवत्
उसी समय दशरथ के मित्र, जो कल्मषपाद नाम से प्रसिद्ध थे, अंग देश के राजा बने।
तेन कामः कृतो मिथ्या ब्राह्मणेभ्य इति श्रुतिः। `दैवोपहतसत्त्वेन धर्मज्ञेनापि भारत'। स ब्राह्मणैः परित्यक्तस्तदा भरतसत्तम
ऐसा सुना गया है कि, भाग्य के प्रभाव से, धर्म को जानने पर भी, उन्होंने ब्राह्मणों के साथ अनुचित व्यवहार किया; इसलिए, भरतश्रेष्ठ, ब्राह्मणों ने उन्हें त्याग दिया।
पुरोहितापचाराच्च तस्य राज्ञो यदच्छया। न ववर्ष सहस्राक्षस्ततोऽपीड्यन्त वै प्रजाः
राजा के अपने पुरोहित के प्रति अपराध के कारण, राजन, इन्द्र ने वर्षा रोक दी और प्रजा बहुत कष्ट में पड़ गई।
स ब्राह्मणान्पर्यपृच्छत्तपोयुक्तान्मनीषिणः। प्रवर्षणे सुरेन्द्रस्य समर्थान्पृथिवीपते
तब राजा ने तपस्या में लगे और बुद्धिमान ब्राह्मणों से पूछा, जो इन्द्र से वर्षा कराने में समर्थ थे।